「造物弄人」線上展「上」 | Way of Seeing

作者：由 Yuyao Hou 發表于寵物時間：2019-04-01

The MPI 2019 「造物弄人」藝術線上展「上」

造物於此並非命運、並非自然界、並非身處境地。

造· 物

創造出的對所觀察、所想象的世界和自我的轉換與傳達。這一次，是和誰開了一個玩笑？又愚弄了些什麼呢？

「造物弄人」參展人「上」

丁彥凱、段鑫、劉曉俊、喬相偉、徐天風、周潤澤

「造物弄人」參展人「下」

高海明、十音、孫珂、苑旭彤

策展

The MPI Media

「上」「下」釋出時間：2019年3月31日

線上展覽沒有身臨現場的空間感，沒有面對面的對視，這是現下新形式的Way of Seeing，觀看之道。

The MPI是基於線上、限制最小化的平臺，面對最多的觀者，卻只想選擇最小一群的、有想法的創作者。

丁彥凱

「皂物弄人」

1996年生於甘肅蘭州

2018年畢業於河南省周口師範學院

同年考入河南大學藝術學院美術油畫藝術碩士。

原本是造化弄人的諧音讀法，結合2014年風靡一時的網路用語撿肥皂一梗相結合，現當下網路文化極速強大，對於流行文化的敏感度也隨之加強，一個空間，一瓶洗髮露，兩個人，一塊肥皂。充滿各種想象力和神秘力量。

丁彥凱，「皂物弄人」，紙本水彩，2019

喬相偉

「真理遊戲 No。6 拍洋片」

1993年出生於陝西西安

2013年考入西安美術學院版畫系

2015年轉入油畫系當代藝術工作室

2017年考入西安美院油畫系研究生，同年10月創辦青年視覺繪畫群體“嶠毃繪舘”。

小時候在奶奶家，陽臺大衣櫃角落的麻袋裡，攢了一麻袋的神奇寶貝卡，那時最大興趣除了聚在陽臺打電腦（玩遊戲）外，就是看誰又買到了哪些卡。現在除了還有釗釗和我弟的微信外，那幾位一直沒了音訊，自個兒也再沒意願連起這根線。難道真的是我常說的那句“淡了麼？”未必！也許只是因為我們手上的卡片早都不見了。

喬相偉，「真理遊戲 No。6 拍洋片」，紙本綜合材料，2018

段鑫

「狩獵」

1990年出生於陝西西安

2014年畢業於西北大學藝術學院視覺傳達專業

2018年考入西安美院油畫系研究生，同年5月建立視覺攝影 “In Light攝影工作室”。

狩獵從作為早期的人類基本生產方式，在之後一個個肆意妄為的捕殺導致種族滅亡，折射出人性的貪婪與自私。在現如今的社會環境，為了獲得更多的利益，對自身生活中的各種文化元素進行捕殺，是為了生存，還是為了娛樂。

段鑫，「狩獵」，紙本色粉、水彩、丙烯，2018

周潤澤

「變奏曲」

（長圖建議橫屏觀看）

2013-2017年就讀於天津美術學院壁畫系

2017年至今天津美術學院壁畫專業碩士在讀。

在這個時代中，所有的物皆為人造物，緊緊圍繞著人來運轉，互相發生關係。人的思想印記在物上互相疊加，相互碰撞，矛盾而統一。這些圍繞著的物皆變成實現個人眾多功能的媒介，且都會留下人的痕跡，同時成為了形成各種關係的媒介。這些物品所處的空間即是人行動的空間，亦是供人凝視思考的物件。這些人為的物與它們的各種痕跡就是不同的人對某個物的多種感受的媒介，它們是人類社會的象形文字，也變成了它所隱藏的社會關係的象徵。

周潤澤，「變奏曲」，布面油彩，2016

徐天風

「憶」

1993年生於瀋陽

2013考入天津美術學院，次年進入第一工作室（新古典寫實）

2015年考入天津美術學院研究生，

現天津美術學院研究生在讀。

「憶」是對過往現今的一種隔閡與追溯，冷靜中帶有一絲彷徨。我們與物質的關係，是我們掌控了客觀事物還是物品在愚弄我們本身，疲憊後、冷靜的一瞬間，我們在狂熱後是否會感到空虛寂寞，原來我們自身也在部分被物化，精神似乎在被消逝…

於是有的人尋找追逐有的人放任自流，尼采說藝術可以拯救人，喚醒人失去的這些東西。我喜歡把瞬間的東西記錄成為永恆，那麼存在即有意義。

徐天風，「憶」，布面油彩，2019

劉曉俊

「命運的塔羅牌」

生於1986年，畢業於中國傳媒大學。

現工作生活於北京。

手是更誠實的，也具有和麵孔不一樣的表情。鳥籠與箭、塔羅牌和擺成飛鳥樣子的手。大概每個人的命運中有太多偶然與必然，可是這背後的種種關聯看似偶然，也許是必然的。

鳥籠是不是一定意味著禁錮？飛鳥是否僅僅代表自由？塔羅牌難道真的會占卜吉凶嗎？箭尾的羽毛那麼美，它真的是一種用來殺戮的兇器麼？我並不敢確定，我很困惑，所以我想把這種命運中的禁錮與自由，偶然與必然透過一系列的道具來進行表達。我希望自己是一個導演，躲在畫面的背後，將我的情緒、思考、困惑排練成一支沉靜的默片，一幕定格的話劇。