湟中農民畫，綻放在青藏高原的藝術之花，起源竟是源於一座寺廟

農民畫具有什麼特點

繪畫是一門歷史悠久、文化厚重的藝術，據史料記載，我國的繪畫史可以上溯到原始社會的新石器時代，距今至少有七千餘年的歷史。最初的人們在陶器、地面、和巖壁上作畫，後來漸而發展到在牆壁、絹、和紙上作畫，並且根據其形式不同，又可以分為油畫、版畫、水彩畫、漆畫、色粉筆畫、素描等許多種類，這其中，基礎最廣的莫過於誕生於中國廣大鄉村的農民畫。

農民畫顧名思義也就是由鄉村農民繪製的畫作，它屬於通俗畫的一種，一般風格奇特、手法誇張，其範圍包括農民自印的紙馬、門畫、神像以及在炕頭、灶頭、房屋山牆和簷角繪製的吉祥圖畫等。這種創作形式的繪畫在全國各地的廣大鄉村有著極大的群眾基礎，他們以自己的方式記錄生活，分享感受，憧憬未來。

全國各地的農民畫創作者分佈廣泛，但主要都集中在我國經濟相對發達、人口密度較大的胡煥庸線以東的區域，西北地區則相對較少，因為西北多是牧區，而且以少數民族為主，他們都有濃郁的民族繪畫藝術，比如唐卡等，所以農民畫非常少見，但也有例外，比如渝帆在本文中將要為大家介紹的湟中農民畫就是其中之一。

湟中農民畫自然是指湟中地區的農民畫，湟中是一個地名，位於青海省的西寧市，它也是我國著名藏傳佛教勝地——塔爾寺的所在地。這裡風光秀麗，人傑地靈，藝術氛圍濃厚，有蜚聲海內外的壁畫、唐卡、堆繡和酥油花等民間藝術，農民畫也非常有名，還有著“中國現代民間繪畫畫鄉”的美譽。

湟中民間繪畫發展歷史較為悠久，早在明清時期就有眾多民間藝人活躍於河湟谷地。經漫長的探索和發展，成型於上世紀70年代，形成了以漢、藏文化為主而獨具藝術風格的現代民間繪畫——湟中農民畫。它熔民族文化、地方文化和民間繪畫藝術為一爐，以鮮明的地域色彩和強烈的民族特點為創作背景，取材廣泛、內容豐富，突出表現高原風光及風土人情。

據當地有關部門不完全統計，湟中有農民畫家70多人，創作的美術作品上萬幅，其中有些還參加過全國性和國際性的畫展並獲得好名次。他們的作品大多都取材於農家田園生活，表現形式具有傳統的民間特色，風格渾厚質樸，自然清新。

在湟中八瓣蓮花文化藝術中心，我們見到了當地著名的農民畫傳承人韓復蘭老師，當時她正在創作一幅全國各族人民團結慶祝祖國成立七十週年的農民畫，見有人前來拜訪，便停下了手中的畫筆，與我們聊了起來，她說她16歲便跟著田生豐老師學藝，自今已畫了近四十年了。

她24歲開始從全國的各種農民畫展覽和大寨中展露頭角，至今已獲得數十項全國大獎，不少作品在全國各大媒體中發表，2010年上海世博會期間，她的作品還曾赴上海展出，現在是青海省美術家協會會員、湟中農民畫協會副主席、湟中美術家協會理事。

她告訴我們，湟中的農民畫之所以在全國都有較大的影響力，與當地的全國著名古寺塔爾寺有極大的關係，早在清末時期，圍繞著塔爾寺的周邊，活躍著大批的民間藝人，他們常被寺院請去雕樑畫柱、泥塑彩繪、修復壁畫、修葺寺院等。當時的民間建築對漆畫的應用也十分廣泛，大戶人家經常將藝人們請到家裡，漆畫箱櫃、壽材。在此基礎上，民間藝人們以拜師學藝的形式，將民間繪畫手藝一代一代地傳承了下來。

她說，湟中農民畫雖然最開始源於塔爾寺的僧人，但後來在傳承過程中，廣泛地從民間刺繡、剪紙、民族服飾、民俗建築中汲取營養，有選擇地借鑑不同民族民間藝術形式的造型、構圖、設色、線描及特殊的表現技法取捨創新而自成新貌。使得當地的農民畫內容樸實、想象豐富，隨意創作。而且構圖飽滿、設色均淨、線條流暢，在全國的影響力也越來越大，被文化部授予“中國現代民間畫鄉”也是水到渠成，實至名歸。