還記得雙鵰裡的全真教嗎？來看看原型吧！

說起道士，你第一個想到的會是哪個門派？

很多人可能會說武當派，畢竟作為武俠小說中出鏡率最高的道教門派，它可謂是逼格滿滿，一手太極拳四兩撥千斤，令人心馳神往。那在武當派之前呢？全真教必須得有姓名了。

作為貫穿《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》的天下第一門派，

全真教那可是高手如雲，不僅先後擁有兩位“天下第一”王重陽和周伯通，號稱“射鵰宇宙起源”的丘處機和教授郭靖玄門內功的馬鈺也都是全真教的重要人物，兩代主人公郭靖和楊過也都曾學藝於全真。而且和武俠世界裡不同，真實世界的全真道的地位並未被武當派取代，而是在金元之際崛起於北方，並最終成為足以和正一道並稱，流傳至今的道門巨擘。

看到這你可能會問了，全真教不是武俠小說裡的門派嗎？對不起還真不是，小說裡的故事可能是虛構的，但是金庸老爺子筆下全真教的重要人物幾乎都是歷史上全真道有名有姓的真實人物。

說起全真道自然要從王重陽開始。歷史上的王重陽是現在的陝西咸陽人，本名王中孚，修道之後號重陽子。武功是不是天下第一這個很難說，但是應該還是比較能打的，因為據說他曾經參加過武舉，名列甲科，妥妥的“武狀元”。不過這裡補充一下，武舉也不是大家想象的那樣，不考徒手搏擊也不是wwe，考試內容主要是以騎射為主，以及軍事理論，更偏向考核軍事能力，不過能取得甲科的成績，王重陽至少也是普通人裡的佼佼者了。而且王重陽在文舉上也有所成就，“嘗解試一路之士”，正兒八經的文武雙全。

但就是這樣的王重陽並未受到朝廷的重用，

長期在基層擔任一些小官，而且當時暴君當政，社會混亂，這使得他漸生前途渺茫之感。金正隆四年，也就是公元1159年，長期仕途不順的王重陽在終南山附近的甘河鎮遇到了異人奇士，授以秘文，得飲神水，就此悟道，決定出家，隨後在南時村挖了一個穴室，在裡面生活了兩年多，這就是《神鵰俠侶》裡大名鼎鼎的“活死人墓”，全真史上把王重陽這次經歷稱作“甘河證道”。金大定七年，公元1167年，王重陽離開了陝西，前往山東傳道，先後收了馬丹陽、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二七個嫡傳弟子，也就是《射鵰英雄傳》裡的“全真七子”，這七個人也被稱為“北七真”。因為王重陽將自己在山東寧海的庵堂取名叫“全真堂”，所以他的弟子們人被稱為全真道士，他們這一派也就叫全真道。

早期的全真道主要講求“三教圓融、識心見性、獨全其真”，也就是提倡儒釋道三教合一，教導門人弟子兼讀三教經典，主張性命雙修、先性後命的內丹修煉，認為識心見性即可超脫生死，同時還主張功行並重，強調忠君孝親。從這些教義上可以看出，王重陽所創立的全真道深受儒釋兩家的影響，和王重陽自身的經歷息息相關。

王重陽羽化後，全真七子先後開枝散葉，壯大宗門，馬丹陽建遇山派，譚處端立南無派，劉處玄立隨山派，丘處機立龍門派，王處一立嵛山派，郝大通立華山派，孫不二立清靜派。其中丘處機不僅是金庸小說中的全真第二代第一高手，也是全真道這一時期最重要的人物。

在73歲高齡之際，他不辭辛勞，花費兩年時間遠赴萬里之外，面見成吉思汗，獲其禮遇，電影《止殺令》就是講述的這段故事。於是在1123年，成吉思汗命丘處機掌管天下道教事務，還免去了全真道士的差役和賦稅，從此全真道興盛一時，遍佈淮河以北的廣大地區，在元代逐漸成長為足以和正一道分庭抗禮的龐然大物。

全真道和正一道最明顯的區別在於全真道士為出家道士，不能娶妻生子，素食持戒，多在宮觀清修，而正一道士是不用出家的。而這兩家作為道家的兩大派別，一直傳承不絕，直到今天。