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花藝歷史|帶你探索尼羅河畔神秘的古埃及花藝(上)

作者:由 花藝學院派 發表于 繪畫時間:2022-10-15

-你不知道的花藝歷史-赤子帶你看花藝的前世與今生!

花藝歷史|帶你探索尼羅河畔神秘的古埃及花藝(上)

國慶假期,在回老家的火車上被這一幅埃及著名壁畫

《內巴蒙獵鳥圖》

所吸引。

在此之前,只是看過某些資料泛泛而談,得知西方花藝最早起始於古埃及。但是古埃及的花藝世界具體是什麼樣的呢?今天聽赤子匠娓娓道來。

你是否可知,尼羅河畔的古埃及人曾被美麗的花深深吸引。

花具有的神聖和象徵意義進一步加深了他們對花的痴迷程度,他們用花來做人體上的花飾,用它們芳香的花朵來製作香水膏。

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Offering bearer with lotus flowers。 Lisht, Middle Kingdom。(ca。1961-1917 B。C。)蓮花作為獻祭盛具 利斯特,中王國(約公元前1961-1917年)

花是日常生活重要的一部分,在節日或者宗教場合古埃及花藝師的作品更是不可或缺的。

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Seven lotus-vases nesting in a shallow bowl on a table。 Tomb of Niankhkhnum and Khnumhpotep。 ©Oxford Expedition to Egypt。七個荷花花瓶擺在桌子上的一個淺碗裡。尼亞赫努姆和克努姆赫波特普的陵墓。@牛津埃及探險隊

一、古埃及的植物

1.藍睡蓮

藍睡蓮(

Nymphaeacaerulea Savigny

)是古埃及最受歡迎的花。

盛開時它們會釋放濃郁的香氣,不管是花苞還是完全盛開乃至柳葉刀狀花瓣完全伸展,它看起來都是那麼讓人著迷。

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埃及藍睡蓮(學名:Nymphaea caeruleaSavigny)

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朝陽升起,藍蓮花隨之綻放,露出亮黃色的花蕊,漂亮的藍色漸變花瓣將其環繞其中,漂亮的花朵散發出濃郁的香氣。

但到了中午,花兒又縮成花苞,沉入水中,第二天又會重複這一過程。

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蓮花因此與創造和重生的觀念聯絡在一起。

另一方面,白蓮花(睡蓮)在夜間開花,

最終成為生命延續和更新的象徵

,這對古埃及人來說特別重要。

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Lotus flower adorning an unguent cone and a small collar used as a hair ornament (TT113)。 ©Lise Manniche。被用來做頭飾的用蓮花裝點得錐形體和小領狀裝飾品(TT113)。©Lise Manniche

藍色和白色的蓮花實際上是睡蓮的兩個變種,但由於一種可以追溯到希羅多德時代的混淆,它們被埃及考古學家普遍稱為“蓮花”。

粉紅色的蓮花(

Nelumbo nucifera

)可能是在公元前525年以後從印度引進的。

2.莎草

在古代,莎草(Cyperus papyrus)生長在尼羅河沿岸有豐富動物群的灌木叢中,

是生命和生育的象徵,也是逝者復活的象徵。

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埃及莎草 Cyperus papyrus Linn。

紙莎草在古埃及有多種用途,其莖可以食用。

戴在脖子上的紙莎草形狀的護身符被認為可以給予庇佑及帶來健康。

3.其他花卉

在新王國時期,花束和其他花飾中最常見的花是

矢車菊

罌粟花

風茄

風茄的黃色果實與罌粟和矢車菊的藍色和紅色形成了很好的對比,埃及花園裡會經常見到它們的身影。

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矢車菊與罌粟花

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Picking mandrake fruits at el-Amarna。 The ivory casket of Tutankhamun。 ©Lise Manniche在艾爾阿瑪納采摘風茄果。圖坦卡蒙的象牙棺材。©莉絲·曼尼什

除此之外,花飾中也會用到

菊花、百合、鳶尾花和大飛燕

,儘管在園林場景的一些藝術作品中這些植物並不常見。

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菊花、百合、鳶尾花、大飛燕

二、古埃及的插花

1、最早的人體花藝

在古老和中期的王國,正式的花束相當簡陋,由手持的簡單的一束蓮花和紙莎草莖組成,要麼綁在一起,要麼與“神秘的南方百合”編在一起。

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這一切在新王國時期發生了變化,各種各樣的花、草、葉和水果開始被巧妙地做成各種形狀的

花環、花帶、項圈和花束

不僅有一朵花或者一個花苞裝飾的花筒裝飾,還有縫起來的蓮花花瓣做成的髮帶飾品。

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Guests at the banquet。 The first guest has been also given a foldingstool with legs in the shape of a goose pecking at a flower (TT161), CHeidelbergUni。 Library宴會上的客人。第一位客人坐在一個摺疊凳子上,凳子腿呈鵝啄花狀。©源自CHeidelbergUni圖書館。

如墓室壁畫上描述的那樣,宴會上人們經常佩戴由鮮花做成的花領。僕人會出來把這些裝飾品戴到客人、歌者和舞者身上。

客人也會被鼓勵把花環和蓮花戴到自己喜歡的人身上。

花領是以半圓形形紙莎草紙為底,上面點綴花、樹葉、漿果和珠子。

而永久性花領則為陶瓷材質,用來裝點神像的花領由珍貴材料製成。節日場合中帶有木塞的酒甕也會用藤蔓葉子和其他花卉裝飾起來。

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Broad collar elements with a variety of floral and fruit beads。 MFA Boston。由各種花材及花果珠子做成的寬領元素。波士頓藝術碩士

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Broad collar (18 Dyn。) Martin von Wagner Museum, Wurzburg (Inv。 Nr。 K3269)寬領(18 Dyn。)馬丁·馮·瓦格納博物館,烏爾茨堡(Inv。Nr。K3269)

製作花環的方法。

首先,用棕櫚葉纖維編出一根繩子(兩邊大約餘出20英寸長的繩子可以用來系衣領)。

然後將鱷梨的葉子從頂部摺疊三分之一,再向下摺疊三分之一,把葉子固定在繩子上。再把剩下的三分之一折疊一下,使領子的前面齊整。

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蓮花花瓣插到鱷梨葉子上,露處一半的長度,用棗椰纖維縫合。繼續新增鱷梨葉子,稍微與之前的葉子重合一部分,以此類推,知道做到相應的花環長度。

可以做一條同樣的花環然後與上一條固定在一起,後一條稍微抬起與前一條略有重合。

2、最早的花束

2.1小花束

小花束被做成便捷的手持式,這樣人們可以近距離欣賞它們的美及品嗅它們的芳香。

一些影象展示,它們會被坐著的貴族用手捧著,也會被作為贈送的禮物,放在貢桌上,或者直立放在架子上。

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A bouquet and a monkey under theseat of the wife of Amenhotep。 © Bibliothiequede I&;#39;INHA阿蒙霍特普妻子座位下的一束花束和一隻猴子。©伊尼哈圖書館

此外,回家的丈夫通常也會送給在門口等待他的妻子一個花束。

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小花束可以非常簡單,只由兩個睡蓮花蕾和一朵花組成。

也可以把罌粟花或風茄加到蓮花中間。不過,一些手綁花束也會十分精緻,層層花瓣讓其更加生動。也可以在花束的一側或兩側新增生菜葉。

2.2.高複合花束

帶花頭的長莖的紙莎草被用來作為高複合花束的基礎。

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最簡單的形式可以只由一支或多支紙莎草花莖組成,可以編入攀援植物,或者用蓮花為紙莎草加高,攀緣植物通常被稱為“旋花”,並以不同的形式出現,葉子偶爾呈圓形而不是三角形。

然而,蔓首烏,菝葜屬,鐵線蓮等均可使用。

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大型複合花束通常和花托一樣高,呈現出精美的藝術結構,這無疑是古埃及花匠最顯著的成就之一。因此,製作正式的花束就更加複雜和乏味了。

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中心部分通常由三根紙莎草莖組成,綁在一起形成一個堅固的核心(也可以用一束燈心草或棕櫚枝代替)。

一系列的其他花卉和水果被一層一層地新增到核心層中,層層疊加,用較小的材料填充大的材料之間的空間,以確保形狀緊湊。

這些通常包括蓮花,罌粟,矢車菊和風茄果。

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Neferhotep offering flowers to the deified Amenhotep I and his mother。 ©Gerda Henkel Stiftung。尼弗霍特普向神化的阿蒙霍特普一世和他的母親獻花。©格達·漢克爾·斯蒂夫通。

最後,用塗紅的紙莎草做領用來固定花材和掩蓋綁點。為了達到特殊效果,有的時候會在衣領處畫上蓮花花瓣圖案,或者圍繞中心將一個花環固定在上面。

紙莎草長長的花莖可以用花材完全覆蓋,但是也可以將大部分花莖裸漏出來,這樣的話花束整體就不會有那麼豔麗的感覺。

2.3、“安可”形狀花束

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A bouquet in the shape of ankh(TT51) ©HeidelbergU。 L。一束安可形狀的花束(TT51)©海德堡L。

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“安可”形狀示意

古埃及人還喜歡把花束做成“安可”的形狀,

“安可”是“生命”和“花束”的象徵。

它們通常是用一捆蘆葦或稻草把花心定型,然後插上花朵,再用紙莎草的項圈蓋住綁點。

3.最早的寺廟裝飾

鮮花和花束充滿了宗教象徵意義,在神靈崇拜中扮演了重要角色。

它們是必要的供品,用於寺廟裝飾。

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Neferhotep visiting the Karnak temple/after conservation。 ©Gerda Henkel Stiftung。Neferhotep參觀卡納克神廟(修復後)©格達·漢克爾·斯蒂夫通

拉美西斯三世(Rameses III)對三大寺廟的供品清單中明確強調了這種供品,僅在卡納克的阿蒙大廟(Great Temple of Amun)每年就有超過100萬件供品。

很明顯,國王希望諸神給予保護和保佑其長期統治,以回報他慷慨的獻花。

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有時,一位大祭司也會把神壇上的一束花束送給一位禮拜者,如尼弗霍特普墓中所示,他離開神廟後將阿蒙的花束遞給了在神廟外等候他的妻子梅麗葉·阿蒙。

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Offerings of lotus and papyrus。 Mastaba of Kagemni。蓮花和紙莎草的祭品 ©Mastaba of Kagemni。

這些簡單的獻祭用花促進了新王國時期更正式精美的花束的發展,標誌就是花藝用具的巨大發展。

三、結語

花卉植物因為某種植物特性而被人們賦予象徵意義,而被人類使用在特定的場合中,例如:節日、宴會、葬禮、儀式等。

通過歷史研究,讓我意外的是:

早在古埃及時代,人體穿戴花藝、桌花、葬禮花、花束等形式均以出現,並且發展成幾種特有形態。

古埃及文明高深莫測,而花卉藝術最早還是服務於權貴階級。我們所看到的歷史均根據於歷史考古的壁畫繪製,在文字未出現之前,繪畫擔任著文字記載的功能。

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如今從這些珍貴的壁畫中,探索花卉藝術的始源。下期“你不知的花藝史”我們繼續探索神秘莫測的古埃及花藝!

因為我此刻的付出,只想認識的人都喜歡花藝!

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