迷人的磁州窯釉下黑彩，近年收藏的大熱門，教你如何鑑定

磁州窯是中國傳統制瓷工藝的珍品，中國古代北方最大的民窯體系，也是著名的民間瓷窯，有“南有景德，北有彭城”之說。

磁州窯創燒於北宋中期，並達到鼎盛。這一時期，用化妝技法生產化妝白瓷，並在化妝白瓷上再施以各種紋樣裝飾，是磁州窯陶工的偉大發明創造。

仰韶文化彩陶使用的化妝技法

仰韶文化彩陶使用的化妝技法

化妝土最早為白色優質瓷土製成的泥漿，是為了適應粗瓷細作，掩飾胎體表面的凹凸不平，從而提高瓷器的外觀質量和釉的白度及光亮度。後又出現了有色化妝土。磁州窯巧妙利用化妝土，達到了不同的藝術效果，使化妝土成為一種裝飾藝術，並達到了高超的水平。

磁州窯白色底

在化妝土上繪黑彩，寫文字，或者是畫著圖案，然後在器物表面塗上一層很薄，很薄的亮青釉，燒製出來以後產生彩，這些彩就是釉下的彩。

磁州窯白色底

釉下黑彩在外觀上與紙上繪畫具有相同的風格，最早的釉下彩要追潮到兩晉青瓷上的褐色點彩，而真正的釉下彩繪是唐代長沙窯器上的釉下彩畫及器表的題詩寫句裝飾。

磁州窯釉下彩

到北宋，磁州窯繼承了長沙窯的此種裝飾技法，燒製成了最具代表性的白地釉下黑彩器。故宮博物院收藏有一件磁州窯白地黑花竹紋枕，枕面與枕壁均有白地黑花裝飾，其裝飾手法就是釉下彩繪，即用毛筆醮釉料在胎體上繪製花紋，紋飾題材不拘一格，大部分來源於民間，取材於自然界中的植物、動物和人物故事，生動親切，情趣濃郁而富有幽默感，表現了當時人民群眾傳統的審美觀念。

磁州窯白地黑花竹紋枕

此外，磁州窯還創造性的用詩文做器物裝飾，這種裝飾風格與釉下彩繪一樣，始於唐代長沙窯，磁州窯釉下黑褐彩器繼承了這個傳統，它使文學藝術的傳播，超越了口頭設書籍的範疇，成為一種新的傳播手段，其書寫方法不講究一定規格，非常隨意。

匠心獨具的先古工匠運用竹籤剔劃或毛筆書寫的方式，透過“真、草、隸、篆”各種書體，在器物上隨意揮灑出了雅正善達的唐詩宋詞、莊諧並陳的元曲小令，它們通俗易懂，包涵恢廣，真實地表達和反映了人們的思想情感和世事的人情冷暖。

宋代是中國古代歷史上文化最發達的時期。繪畫藝術上，宋人追求形神兼備及詩情畫意，在書法藝術上則強調意興和意味。尤其在蘇軾、米芾等大家的極力倡導下，以意趣取勝的文人書畫尤其受到中下階層民眾的喜愛，與院體畫幾乎形成分庭抗禮之勢。

磁州窯的各種文字表現形式就是這種文化的突出體現，當然它的文字很多，有寫詩文的，也有單獨一個字的。

詩文裝飾多見於磁州窯瓷枕，完全採用民間白話語言，既增加了民間文化氣息，又具有吉祥之意，故深受百姓喜愛。

除了瓷枕，文字裝飾也或多或少出現在其他器物上，白地黑花的“酒”字圓盤；三彩及綠釉器上篦劃“春夏秋冬”四字；還有書寫馬致遠《天淨沙秋思》的小梅瓶，等等。總而言之，在宋金元時期，磁州窯的詩文數量和規模都達到了前所未有的水平。

金代魚藻紋腰圓形枕

元觀臺窯《繪瓷作枕》詩文枕

磁州窯瓷器，不僅所用胎釉特殊，其裝飾手法也反映出了的極強的民族性、地方性、藝術性，表現出了蓬勃的生命力，也影響了世界陶瓷文化尤其是東亞地區的陶瓷發展。那麼，磁州窯的影響主要表現在哪些方面呢？關注我們，瞭解更多！