唐朝的繪畫是怎樣的一種狀態？
唐朝國勢鼎盛為藝術文化的發展帶來偉大、特殊的色彩。
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宗教畫
敦煌的壁畫，因為是一千年間經過歷代畫家完成的，所以，連續起來看，可以看出中國繪畫的演變過程。
經過北周，隋朝以後，已進入唐代，我們立刻可以發現，北魏以來的印度畫風，一下子轉變成一個成熟的中國式佛教藝術。。。。。
那端坐在蓮花座上的菩薩，低頭俯視，手指拈著柳枝，形態纖柔而優雅，完全是一箇中國的菩薩了。
唐代的菩薩形象，都用中國流暢的白描線條勾勒。他們衣紋和飄帶流動，手指的纖巧靈活，表情的尊貴大方，至今還受到世界各國畫家的讚美呢！
菩薩常常盤膝而坐，低頭沉思，好像在安靜中得到了智慧～
唐代的畫家，認為菩薩的偉大，是因為他特別安靜、祥和，心中沒有貪婪、野心和慾望。
有人說“ 菩薩如宮娃。”
“宮娃”是指宮廷裡的美女。
他們大概以為這些美麗的菩薩，不再是印度佛經中的神，而是人間的美麗女子。
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宮廷畫
這些風俗畫，基本上是以描寫宮廷生活為主。
當時唐代的宮廷繪畫也非常發達。
閻立本就是一個以畫宮廷繪畫為主的畫家。
◎歷史人物畫
閻立本畫過《歷代帝王圖》卷，畫每一個朝代重要的皇帝。
當時宮廷裡的畫家，不只是畫畫，還要替皇帝、公主等貴族們設計住的房子、穿的衣服、用的傢俱器物等於是一個宮廷的設計師。
閻立本是唐代宗李世民時代的畫家。因此，他所有的作品大都和這個帝王有關。
△《步輦圖》
《步輦圖》是描寫唐太宗在貞觀十五年，為了政治上的原因，把文成公主嫁給吐蕃國王松贊干布的事。
畫面上
十分威嚴的唐太宗，坐在“步輦”上。“步輦”是一種座椅，由六個宮女抬著。步輦旁有兩個宮女拿著很大的宮扇，後面還有一個宮女拿著一張傘蓋。“步輦”由右邊向左而來。
左邊是三個人。第一個是穿紅袍的官吏。可能是引薦的外交禮賓，第二個是穿藏服的，就是吐蕃使者祿東贊，最後一名大概就是翻譯官。這三個人都雙手捧立，姿態非常恭敬。唐太宗在畫面上比較大，顯示了唐代帝王的威儀。
◎職貢圖
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閻立本《職貢圖》卷
描寫的是少數民族和外國使者到長安進貢的場景。
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畫聖吳道子《送子天王圖》
現在看到的是摹本，也可以看到畫面上飛動的線條。每一根線條都有幾次轉折變化，被稱為“吳帶當風”。
◎仕女畫
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張萱《虢國夫人遊春圖》和《搗練圖》
△《虢國夫人遊春圖》
△《虢國夫人遊春圖》區域性
描寫唐玄宗時代，楊貴妃姐妹在春天出遊的情形。畫卷上的人物都騎馬，從左向右緩緩行進。前面三個人似乎是嚮導，間隔比較大。後面是五個人一組：兩個侍僕模樣的人，簇擁著三位貴婦人。唐朝的宮廷仕女都比較豐滿，頭上梳著高髻，衣著鮮豔而華麗。
△《搗練圖》
描寫宮廷婦女整理絲布的情形。
卷首的部分是四個婦女，手中拿著木杵，正在一個大槽中國搗絲。他們的衣服非常華麗，衣裙上都用金線勾勒出很細緻的花紋。頭上梳著高髻，插了很多鑲了珠寶的飾物。
中段是兩個婦人對坐，正在繅絲，旁邊有一個女僕，用扇子扇火爐，爐中有燃燒的木炭，火勢熾旺。
由爐火帶出了第三段的畫面：兩個婦女拉著一匹絲布：中央一個婦女，手上拿著燙鬥，燙鬥中拿著燒紅的碳，正在利用燙斗的熱，燙平絲布。旁邊有一個侍僕背對著畫面。另有一個無事可做的小孩子，在絲布下鑽來鑽去。
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周昉《簪花仕女圖》
△《簪花仕女圖》
描寫的是宮廷婦女富貴而悠閒的生活。是最典型的唐代宮廷仕女繪畫。
△《揮扇仕女圖》
描寫唐代宮廷婦女生活的佳作。全卷所畫人物共計十三人，分為五個自然段落。引首清高宗弘曆題“猗蘭清畫”四字。
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動物畫
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韓幹畫馬《照夜白》、《牧馬圖》
△《照夜白》
照夜白是唐玄宗的愛好，矯健善跑，一身雪白，好像晚上的滿月，因此被稱為“照夜白”。這匹馬性格很剛烈，不願意被拴住，昂頭嘶叫，眼中流露著恐懼不安的神情。它的四蹄都在挑踢，好像在等待著解開繩索，以便馳聘在大草原上。
△《牧馬圖》
描繪駿馬肥碩雄駿馬的英姿。畫中黑白二馬，一官虯髻戴頭巾，手執韁緩行。線條纖細遒勁，勾出馬的健壯體形，黑馬身配朱地花紋錦鞍，更示出其神采；人物衣紋疏密有致，結構嚴謹，用筆沉著，神采生動。
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韓滉畫牛《五牛圖》
△《五牛圖》
畫中所用的線條比較粗，這種粗重的線條，使畫面產生一種緩慢的感覺。
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墓室各式壁畫
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永康公主墓室壁畫
畫中是九位宮廷婦女，好像在彼此交談。以一根連續不斷的衣紋線條，有力的勾畫出身體的動態。
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章懷太子墓室壁畫
畫中官吏戴著籠冠，身上穿的是衣袖寬大的袍子。他們正在引薦胡人國家的使節。我們可以看到胡人不同的容貌和服飾。
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山水畫—金碧山水
唐代的山水畫被後代稱為“青綠山水”或“金碧山水”。這一類的山水，喜歡用很濃豔的青綠色來塗染，有時也加入金色，造成很華麗的效果。
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李思訓、李昭道父子
△《明皇幸蜀圖》
明皇就是唐玄宗。在安史之亂的時候，丟棄了首都長安，從陝西經過很危險的一條山路，避難到四川去。四川古稱“蜀”，皇帝凌駕到一個地方叫“幸”。這張《明皇幸蜀圖》，就是記錄唐玄宗避難四川途中的情形。
這個在崎嶇山路間行進的隊伍，就是避難的唐明皇。這是一張歷史畫。但是大家的注意力更多的是在其描繪的山水上。
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文人畫
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王維《伏生授經圖》
△《伏生授經圖》
畫面上有一個骨瘦如柴的老人，盤膝坐在蒲團上，靠著几案，右手拿著一卷書，左手正在指點，好像老師對學生講述書上的內容。案上有筆、硯等工具，地上有一大卷書。
王維是中國“文人畫”的鼻祖。“文人畫”就是讀書人畫的畫。不用太多顏色，不像宮廷畫那麼豔麗。主要用墨，所以看起來比較淡雅。“文人畫”後被宋朝蘇東坡等人發揚光大。東坡贊王維“詩中有畫，畫中有詩”。
王維晚年隱居田園，寫了很多歌詠山水的詩。“行到水窮處，坐看雲起時”這句詩，就彷彿是一張畫。他用淡墨畫山水，影響了後人。使得以後一千年間，畫山水多用水墨，而不用青綠了。
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