古典藝術的中堂客廳如何佈置

原創

2017-10-30

韓傑

韓大叔侃瓷

客廳有別於臥室的私密和封閉，是一個相對開放的空間。

過去大戶人家的客廳，不僅具有會客功能，同時還是家族行禮儀的場所，因此它的位置就顯得格外重要，一般要選擇背北朝南的正房，並處於整個院落的中央，故名“

中堂

”。

中堂這個詞應用的很廣泛。

唐、宋時期宰相處理政務的地方稱為“中堂”，後來宰相也稱為“中堂”。

“中堂”不僅是官職，還是一種書、畫藝術形式。

客廳正牆的

中軸線

上，要懸掛一張中堂書畫，有懸掛福、壽等大字的，也有懸掛松鶴延年、虎嘯山林等吉祥畫的。

中堂書畫的左右還可以配上一副對聯，對聯的內容多為：名句、祖訓或格言。

中堂懸掛的書畫是家庭男主人的化身，蘊含著男主人的精神和氣運。

為啥是男主人的，就不能是女主人的？

封建社會

的家庭女性是沒有話語權的，客人來了也只是寒暄幾句就要告退。少說話總沒毛病，為夫家傳宗接代、把孩子帶好就行了。

院外大門兩側的石獅子，很說明問題，

公獅

張著大嘴，踩著繡球；

母獅

緊閉嘴巴，踩著個小獅子。

現在更多將“中堂”定義為家中的會客廳。

客廳的中堂畫下面，靠牆壁放置一張條案，條案兩側各有一個花幾；

八仙方桌

半插入條案下，方桌兩邊各配一把

太師椅

；客廳的東西兩側各有兩到三把扶手椅，椅子間以茶几分隔。

傢俱整體採用成組成套的對稱方式擺放，體現出莊重、高貴的氣派。

八仙桌

旁的太師椅平時不坐人，即使是家族中位尊的主人，不行儀式之時，也只在右邊落座，一是表示謙恭，二是虛位以待。

只有男主人的長輩來走親戚，才可以坐在正面的太師椅上，主人在東西兩側的扶手椅上作陪。會客和行禮儀講究的是主賓、尊卑、上下、長幼關係落座，雖是形式，實有內涵。

韓大叔小的時候，當時太奶奶還在世，家裡是四世同堂。

一到過年，太奶奶正襟危坐在方桌旁的太師椅上，孫男娣女跪了一地，給老太太磕頭拜年。

條案上中間放置一個插屏，根據條案的大小，插屏兩側要對稱的分別放置一對或兩三對瓷器擺件，既實用又美觀。

一般可選“將軍罐”、“冬瓜罐”，存放一些小件雜物；“撣瓶”或者“花觚”，用來插雞毛撣子；“帽筒”放帽子的帽架。

怪不得成對的古代瓷器很難買到了，原來都被拿去佈置客廳了。

花幾的作用是放置花盆或是花瓶，花瓶中插上一兩枝鮮花，春意盎然，非常雅緻。

八仙桌上放置茶壺、茶杯、蓋碗之類的茶具，為待客或主人自飲之備。

這裡面雞毛撣子的實用性最高，因為古典傢俱上有很多的鏤空雕花。落上灰塵後，用布子不好擦，

雞毛撣子

插進去，來回一杵噠，很容易清掃乾淨。

另外，小時候犯了錯，老人順手就抄起雞毛撣子，唉，不說了，說多了都是淚……

至於條案正中為什麼擺插屏？這裡就有講究了。將軍罐、冬瓜罐的蓋子上帶尖，不能擺放在正中間。用尖的東西頂著中堂畫，也就是針對自家的男主人，那還得了。

插屏沒有尖，插屏最合適放置在條案中央。當然用盤架，支放個大盤子也是可以的。

帽筒不尖，帽筒放中間總可以吧，

也不行，過去的帽頂子也帶尖，帽筒也不能放中間；再說了帽筒只能放置在最外側，方便摘取帽子。如果放在中間，隔著那麼多擺件，您不怕把別的瓷器劃拉掉了？

好吧，插屏兩側我不放瓷器了，我放別的，能咋地？

房子是方形的，傢俱是方形的，插屏還是方形的，會客環境講究方圓結合，方為靜，圓為動；動靜相宜，符合古人的為人處世之道，不能太有稜角，引起家庭不睦；也不能過度圓滑，要堅持原則。

室無瓷不雅，瓷器基本上是圓形的，既理事圓融，又雅俗共賞。

要把客廳佈置出古典的藝術範來，現在知道了，應該遵循幾點原則：

1、 簡約而不失高雅；

2、 對稱美，中式文化的陰陽均衡；

3、 方圓結合，使環境處於動靜之間；

4、 家有古物，才能裝飾出古典的藝術情調，才能表現出

歷史文化

涵養。

轉載請註明 作者：韓傑； 來源：微信公眾號“handashukanci”