宋理宗時昭勳閣二十四功臣的二十四位兩宋將相的入選標準有哪些？

李超字子躍2022-04-20 04:07:20

謝

@李東嶽@Agoni

兩位邀。

昭勳閣二十四功臣是有的，先前回答的各位知友也給出了明代人張岱《夜航船》裡記錄的入選名單，但是這個名單是否準確呢？

我們來查一查。

《宋史·卷四十一·本紀四十一·理宗一》：

（寶慶二年三月）

戊寅，詔太常寺建功臣閣，以“昭勳崇德”為名。

《宋史》理宗本紀關於昭勳閣只有這一條簡單的記錄，沒有入選人名單，甚至連多少人入選都不知道。

我們再找找別的。

除了剛才的《宋史》，我首先想到的就是《宋會要》。可是目前的《宋會要》是清代人從《永樂大典》裡輯錄出來的，是為《宋會要輯稿》。但是這個輯稿恰恰缺了理宗朝的會要……

作罷。

還有沒有其他書可能記載這件事情的呢？我又去翻了清代人畢沅的《續資治通鑑》。找到了這麼一條記錄：

《續資治通鑑·卷一百六十三·宋紀第一百六十三》：

（寶慶二年三月）戊寅，詔曰：“朕近召遊洚，見於便殿，詳覽二疏，因加訪問，議論正大，指證明切，有益於君德治道，聳聽嘉嘆！可特與改合入官，仍除館職。旌忠讜以導敢言，乃朕志也。”先是洚以浙西提刑司幹辦公事召為太學博士，尋為秘書郎。

詔太常寺建功臣閣，繪趙普以下二十有三人，以昭勳、崇德為名。

比剛才強了一些，我們知道了入選名單的確是24個人，並且是以趙普打頭的。

然後又查了《宋通鑑》等書，記載大同小異，都是趙普以下23人。不過南宋私家筆記《夢梁錄》記載的是“寺內有昭勳崇德閣，閣上繪像文武功勳大臣，

自忠獻趙韓王普以下二十五人於其上也

”，多出倆人。

……

現在可以確定，《夜航船》的名單記錄基本上算是孤證了……

那麼這個名單是否準確呢？我們不得而知。但是我們可以推論一下：《夜航船》張岱是明末清初人，《續資治通鑑》作者畢沅是清乾隆年間人。畢沅在編著《續》的時候，必然要廣泛查詢資料，而《夜航船》這種級別的書籍是必定過目的，那麼畢沅因何不採用張岱的記錄呢？

大概是因為畢沅覺得張岱的記錄不甚準確吧……畢竟宋代尤其是南宋時期的資料滅失的太多了

當然，這僅僅是我個人的推測。

沒有確切的昭勳閣名單，

我們還能不能回答題主的問題呢？我認為基本上是能的。

他們的入選的資格是什麼，這一事件的時代背景又是如何呢？

其實《宋史》和《續》都告訴我們了入選標準——

“昭勳崇德”，

有勳、有德的大宋歷代大臣。

但是為什麼突然就要建個什麼昭勳閣用以供奉功臣呢？

我們還是來看剛才引用《續》的部分：

戊寅，詔曰：“朕近召遊洚，見於便殿，詳覽二疏，因加訪問，議論正大，指證明切，

有益於君德治道，聳聽嘉嘆

！可特與改合入官，仍除館職。

旌忠讜以導敢言，乃朕志也

。”先是洚以浙西提刑司幹辦公事召為太學博士，尋為秘書郎。

詔太常寺建功臣閣，繪趙普以下二十有三人，以昭勳、崇德為名。

“朕近召遊洚，見於便殿，詳覽二疏，因加訪問，議論正大，指證明切，有益於君德治道，聳聽嘉嘆！可特與改合入官，仍除館職。旌忠讜以導敢言，乃朕志也。”

這條詔書看似和昭勳閣無關，無非是一道求賢令而已。但是仔細琢磨一下，其實還是有關的：

寶慶二年，是宋理宗即位的第二年。

“有益於君德治道，聳聽嘉嘆。”

“旌忠讜以導敢言，乃朕志也。”

剛剛即位的宋理宗急需樹立幾個標杆，用以“求賢”。而建立昭勳閣，供奉二十四功臣，無疑是“

有益於君德治道”的“

旌忠讜”的行為。而這個行為恰恰是“千金市骨”的含義。

再聯絡宋理宗以後以理學治天下來看，這個行為也就很好解釋了，

這二十四功臣都是對當時政局有利的正面形象。

所以，一道求賢令和一道供奉功臣令在同一天，大宋寶慶二年三月戊寅，耶歷公元1226年4月9日，同時發出。