進入中年危機了怎麼辦？

最近上心理學課，終於把中年危機搞明白了！

曾經以為的定義原來都錯了：比如上有老下有小，事業危機，經濟危機，婚姻危機，健康危機。。。不一而足；但都沒講到點子上。

中年危機是每個人都避免不了的，本質是生物性因素所導致-過了一定年齡，身體各項機能系統開始走向衰敗，人開始走向死亡（倒計時），講課老師說得很形象“I‘m dying”。

從什麼時候開始呢？按照現代人壽命，通常40-45歲左右吧，最晚不會超過50歲。

如何克服中年危機？

很多前人前赴後繼的研究這個問題，試圖將其解決；也確實有辦法解決。不過，這個問題的解決方案非常個人化，問題解決只能靠每個人自己去尋找答案，別人無法代勞；而找到這個答案，又非常難。

我得理理怎麼把這事說清楚，畢竟聽老師講課十幾二十個小時才基本搞明白。

首先我們得了解什麼是困擾人類的終極問題。答案是時間-人的壽命是有限的，幾十年頂多上百年，任何人生命都會終止，直至化為一抔土，最終消散殆盡。這個問題一直困擾著人類，無數先哲投身於此尋找答案，中年危機的根源也不外如此。

怎麼能跨越這個終極問題，讓人獲得最終內心的平靜呢？答案是超越自我。

這個超越自我不是指不停奮鬥，超越自我潛能的意思。不停發揮潛能，獲取更大成就是自我實現，聚焦點在自身。不管如何實現都是把自己做大，這條途徑無法超越自我。

真正的超越自我是讓自身變小，甚至不見。在一個宏大的事物面前，自我就會變得微小-比如為了某個目標奮鬥終身（是不是想到了為共產主義事業奮鬥終身），像投身科研，教育，某項事業，某種信仰等等。

真愛也算，就像張愛玲說的卑微到塵埃裡去（自我是不是不見了？）。。。

當人找到這個宏大的事物並與之融合時，人就能打敗時間-因為宏大事物相對於人而言，可以永恆。

回頭去看上面的例子，投身科研，教育，事業，信仰，真愛。。。這些東西是不是都可以延續下去？比如科研成果可以流傳，育人培養下一代，事業做大做出成績可以延續，信仰不用說，真愛帶給人的體驗是不是永恆感？

（到此不知道說清楚了沒有，汗）

普通人也許無法在科研，教育，事業上做出大的成就流傳下去，那要如何超越自我？

最簡單的事，一個人辛苦工作，養家餬口，養大後代-這個過程裡，自我變渺小，將自己和養家，養孩子這個更大的目標融合在一起，這何嘗不是一種超越自我？

過去年月一個母親，沒有文化，含辛茹苦養大幾個子女，誠然她沒有事業，一輩子也沒賺幾個錢，她內心的成就感，還有人生的意義，你能說她沒有超越自我嗎？

人是意義動物，會追求生命的意義感（即超越自我）。如何獲取意義感？可以透過三種途徑，一為創造，如創造美好的文字，藝術作品，取得科研成果等；二為體驗，如攀登珠穆朗瑪峰，雖然攀登的行為對山峰而言無意義（既不會給它帶來什麼，也不會留下什麼），但對體驗過的人而言，那種體驗存在過即是永恆；三為痛苦，痛苦是意義的最高形式，因為經歷痛苦，人將變得無堅不摧。

以上都是獲得超越自我的途徑。

比較簡單且好理解的方法是內在的自我認同和技藝精神。

自我認同分為內在和外在。外在的自我認同是追求和達到外在的一些成果，來獲取他人的認同，比如讀名校，賺錢，身居高位等，以獲得他人的認同，然後才有自我的認同（要區別不是說讀名校不好，而是以讀名校來獲取他人認同，即與人比較）；而內在的自我認同來自於自己，不和任何人比，自己認為自己好。這種認同更為重要，很多人達到這一步都很難。

技藝精神更容易實現，即全心投入的去做一件事。比如一個工匠把自己的能力發揮到極致，就可以達成自我認同，這即為技藝精神。任何事情都可以發展技藝精神，比如做飯，彈奏某種樂器，甚至修理馬桶-發揮想象，凡事皆可成就自己。

很多人陷入追求外在自我認同的怪圈裡，日日為往上爬，掙錢，買房，孩子讀名校。。。煩惱，即便錢賺得越來越多，物質生活越來越好，但永遠得不到內心的平靜，因為那條路就是錯的。

大致寫了寫，沒法寫太清楚。

推薦大家去了解下存在主義和弗蘭克爾的意義學說，有這個問題的所有答案。

這種問題先哲早有定論，能不能解決，全在自身。

PS：學習後發現自己二十年前已經解決了這個問題。我現在四十歲，完全沒有任何危機感。但以前我誤以為是工作發展，自身能力強帶來的，現在才知道完全錯誤。身邊比我職位高，掙錢更多的人，一個比一個焦慮，我的內心比較平靜-慶幸自己已經找到了人生的出路和意義。