海納百川——觀《花木蘭》有感
海納百川
——觀《花木蘭》有感
木蘭的傳奇流傳了千年。
以女子之身，奔赴萬里，赴一場衛國盛宴，是謂忠良。經數年疆場奮戰，浴血拼殺，而後勝利歸來，於明堂見天子，卻不用尚書郎，只求還故鄉，又謂孝。
而，忠孝之人自古有之。馬革裹屍，埋骨沙場，以身保國者，更是數不勝數。他們或許亦名垂青史，讚頌千年，卻不足謂傳奇。
木蘭，相較與他們。唯一不同的便是——女子，這一身份。衝破束縛，衝破世俗與封建的束縛，從而獲得認可。這才是使木蘭成為傳奇的真正原因。
可惜我們讚歎這種勇氣，卻從來不付諸於實踐！
今天，看了《花木蘭》這一電影。就電影而言，其實並不出彩。甚至帶著西方講述亞洲故事的特有毛病——過於宣傳個人英雄主義。拋開這些暫不討論，“爭取你的立足之地”這是電影中，出現頻率極高的一句臺詞，也是讓我感觸最深的地方。
爭取你的立足之地！誰的？首先是木蘭的。影片的開頭是幼時的木蘭飛簷走壁抓雞的情景，靈活的身形，矯健的身姿，高超的武藝著實讓觀眾嘖嘖讚歎，但是電影中木蘭的鄉親們卻露出了嫌棄的表情，大家三五成群，議論紛紛，“這樣的女孩兒，哪能嫁出去”。而在花家，一直以來不願意約束木蘭的花父迫於無奈，出於保護女兒的心態，也不得不勸導木蘭收斂起渾身的元氣，做一個符合世俗審美標準的淑良的女孩，以後順其自然成為賢妻良母。後來參軍的木蘭再一次戰役中，拯救了自己的戰友，但卻由於女子的身份，被逐出軍營，並且因為欺瞞，被視作軍隊，國家，家族的恥辱。
這一切的不公，不過是因為她是一個女孩。隨著影片的發展，木蘭也確實拯救了皇上，立下赫赫戰功，扭轉了所有人對她的偏見，從某種角度來說，確實是爭取到了立足之地。
如果只看結局，確實圓滿。但是在我看來，去並非如此。
爭取你的立足之地。這句臺詞出自一個巫女，其實她叫仙娘（影片最後的演員表中顯示），但是在近兩個小時的電影中，卻沒有人叫過她的名字，所有人都叫她——巫女。
這是一個徹頭徹尾的悲劇人物。她幫助柔然的部落首領攻打中原，卻只是被當作奴僕。雖然身負強大的力量，卻依然被步利可汗當作一隻可憐的，想要爭取立足之地的喪家犬，毫無尊重，隨意羞辱。她被中原皇帝怒斥妖魔邪祟，即便她在最後的時刻為木蘭指了路，擋了一劍，用自己的一條命換了他們的一線生機，過後也沒有人記得她，沒有人對她說一句抱歉，更沒有人對她說一句謝謝。
她是異端！沒有家族，沒有家鄉，沒有國家。
她幫助柔然的可汗攻下多座城池，屠殺百姓。從這個角度來說，實在是死不足惜。可是，被全世界拋棄，揹負了所有惡意，世界裡沒有一絲光，她與全世界為敵又有什麼錯。也許會有人說，你看，木蘭在逐出軍營不被相信的時候，仍然心存大義，忠勇報國，這才是真正的勇士。可是你別忘了，花木蘭是在一個和睦的小村子，一個充滿愛的環境下長大的，有疼愛她的父母親，依賴她的妹妹。即使後來上了戰場也不乏守望相助的戰友。那一點點委屈，一點點偏見，只是層薄薄的陰霾罷了，阻擋不了陽光的穿透。
然而，仙娘過的是怎樣的生活，我們根本無法想象。影片呈現出來的是已經十分強大的她，就算這樣仍然被凌辱，厭惡，痛恨，輕蔑以及畏懼。那麼，可以想象，在漫長的成長歲月中，在她還弱小的時光，缺乏了恐懼的情緒，她又承受的多麼“純正”而且濃重的惡意，多麼駭人的經歷。能夠長大，這本身就是最頑強的反抗。
可是，終究還是不容於世。
爭取你的立足之地。如果把它理解為女權運動的化身，認為是爭取女性的權力，不免太過狹隘。我們真正應該爭取的是所謂“異端”的立足之地。
在我們的生活中，確實沒有像電影中的仙娘那樣奇幻的角色。但是不能否認，一些特殊的人群一直在遭受不公平的待遇。往小處說是嫌棄的眼神，是冷言冷語，往大處說便是底下的社會地位，不公平的社會待遇。舉一個最簡單的例子，一個臉上覆蓋著大片胎記（或者疤痕）的人，是很難在應聘中成功的。欸，或許又要有人說了，如果他真的有本事，比方說有出色的科研能力，那誰會在意他臉上的疤痕呢？也確實如此，如果一個人真的優秀到不可代替的地步，那必然是一塊搶手的香餑餑。但是，我們做出的這個假設的本身，便已經是不公平的象徵了。
同樣為人，憑什麼，有些人必須付出數倍的努力才能獲得和正常人一樣的待遇。我們可以為了變得更優秀而不懈奮鬥，但是“想要被公正對待”絕不應該成為這背後的動力。跟何況，關於外貌還算是小事，我們絕不能否認這世上有不能改變的缺陷，有許許多多特殊的人。他們不曾妨礙過別人，卻僅僅因為自身的特殊性而承受著許多莫名的謾罵。
葉海洋，這個人想必許多人都知道。因為她的新聞曾經霸佔了很長時間的熱搜頭條。說起來十分諷刺，這個31歲的女CEO僅僅因為買精子受孕，自己一個人生下了女兒，便承受了許多謾罵。有多少網友罵她自私，罔顧孩子的意願，那我就想問一句，您生孩子的時候，您的孩子同意了嗎？子非魚安知魚之樂。根本不看人家母女倆有多麼開心幸福，根本不看葉海洋為孩子的付出。多少人自以為是的假裝站在道德的制高點，去惡意評價。說句難聽的，人家花自己的錢，透過合法的渠道購買精子，生自己的孩子，選擇自己想要的生活方式，礙著您什麼事了？不過是因為她是一個“異類”，不符合世俗的關於生育，關於家庭的觀念。
這也只是一個縮影罷了，再比如說同性戀，再比如說變性……每每看到這樣的事情，我的心中最先湧現出的不是憤怒，而是悲涼。你看，有那麼多特殊的人不被容納。多麼可笑，我們在上學的時候幾乎每個人都會說“大千世界，無奇不有”，可是當代入到生活中，真正碰到所謂是“奇”的時候，我們又抱有了最深的惡意。心口不一，是大多數人的表現；而排除異己，幾乎成了人性的劣根。
就像是電影中的仙娘，永遠不被接納，甚至在電影中，也只是主角升級路上的墊腳石。
中華文化中，有一句話說的極好“海納百川，有容乃大”。我想這其中的“容”字，不僅僅是指胸襟，寬容。在日新月異的當今社會，更應該被理解為對不同於自己認知的“容人之量”。倘若，你不能理解，不能接受，這本無可厚非，因為這也是我們每個人的生活方式，是我們每個人都可以自由選擇的權利。但是，不要施加惡意，不要排除異己，這也應當是作為一個人，要恪守的基本準則。
不同的水滴，才是汪洋大海；不同的葉片，才是枝繁葉茂；不同的鳥啼，才是婉轉動聽。所有不同的不同，才能成就最大限度自由，在大限度舒適，對大限度對所有都友好的花花世界。
謹記，海納百川，下一句是——有“容”乃大
