“華夏”一詞的由來，作為炎黃子孫，你確定都弄清楚了？

陳鍵鋒為什麼叫三苗

如果有外國朋友問你：你們

“華夏民族”

到底是什麼意思？

“華夏”

一詞到底由何而來？你將怎樣回答呢？

這個問題，看似簡單，但你要正兒八經的說清楚，卻要破費一些唇舌，因為它本身就是一個很複雜的組成。

在我國，不光“華夏”一詞，還有

“中華”、“炎黃”、“漢”、“中國”

等詞，都源遠流長，有很深的韻味，它們的形成，並不是一朝一夕，或者是某個人的心血來潮，一下子就形成的。作為炎黃子孫，我們不一定要像搞科研那樣去弄清楚它們複雜的形成過程，但起碼要知道它們的基本含義。就像今天的

歐洲

，為什麼又叫

“歐羅巴”

一樣。

簡單來說，“華夏”是一個組合詞，

“華”

和

“夏”

兩個字在上古語裡面同音，兩個字基本可以通用，

華人

也就是

夏人

，

華族

也就是

夏族

，

中華

也可以叫做

中夏

，古籍裡面都是這樣混合稱呼的。如果非要把這兩個字作一個區分，那就是：“華”指文明程度高的人（群），“夏”指文明程度高的地區，它們和文明程度相對較低，位置相對較偏遠的

“蠻、夷、戎、狄”

相對應。

現在我們應該明白了：其實，“華夏”這個詞，就是上古時代佔據中原一帶的人對自己的稱呼。於是，我們心中熟悉的

炎帝、黃帝

，便浮現在了我們的腦海，因為他們是最早佔據中原一代的人，所以，我們又以

“炎黃子孫”

自居。

但是，炎黃子孫是一個小概念，它主要是指以炎帝和黃帝兩個部落為基礎發展起來的子孫後代；而

華夏民族

是一個大概念，它除了指炎黃子孫，更是指後世無數佔據中原地區和融入中原文化的所有共同體。包括後來的

“秦人”、“漢人”、“唐人”

。。。

大約從春秋時候起，我國古籍上便開始將“華”與“夏”連用，合稱為“華夏族”。

《左傳》

：“裔不謀夏，夷不亂華”一語，便開啟了華夏一詞的先河。

後來，朝代變遷，不管是和

西戎

融合的秦人東出函谷關；還是三苗後裔的

楚人

統一兩河南北；亦或是強悍的

匈奴人、東胡人、突厥人、鮮卑人、契丹人、女真人、蒙古人

入主中原，他們都沒有改變“華夏”這個詞在神州大地上的流傳，直到現在。

華夏即中華，中華即50多個民族的共同體，大家都是一家人，我們都是龍的傳人。

（明天繼續）

本文作者《蜀山筆俠》，號“賨人客”，一個有“靈魂”的歷史作者，專注原創，拒絕抄襲。