一根細細的繩子竟然拴住了一頭幾噸重的大象，背後的原因讓人毛骨悚然！

為什麼很多人被困在了原地，多少年過去了還總是原地踏步，甚至還一天不如一天？他們的生活好似被戴上了枷鎖，無法往前挪動一步。

先來分享一個大象的故事：

在一個馬戲團裡面，有一頭被一根細細的繩子拴住的大象。大家都很納悶，依大象的力量來說，想要掙脫這這根細細的繩子是輕而易舉的事情，可為什麼它那樣順從，沒有做任何掙扎呢？後來，馴獸員道出了這個秘密。

原來，在大象還很小的時候，他們就用一根很粗的鐵鏈子把它拴在水泥柱上。因為當時小象的力氣還比較小，任憑它怎麼用力，也掙脫不了鐵鏈子的束縛，還把自己勒得傷痕累累。天長日久，小象慢慢長大，即便馴獸員後來給它換上了很細的繩子，它的力量也早就能輕鬆脫困，大象也早已經失去了掙脫繩子的勇氣。

從這個故事中你是否看到自己的影子了呢？

困住大多數人的鎖鏈是什麼呢？答案很簡單：

追求100％的安全感！

追求100％的安全感有三方面的危害，我們依次剖析一下。

一、無法集中注意力，喜歡湊熱鬧

你是一個喜歡湊熱鬧的人嗎？你會忍不住關注各種熱點新聞嗎？

大多數人是這樣的：時時刻刻關注身邊所有可以被關注的東西，而且非常害怕竟然有被自己漏掉的。

沒有辦法長期集中觀察，不能長期深入思考，注意力始終放在周圍發生的每件事上。

這樣的人沒有過去，也沒有將來，他們甚至不知道自己原本可以有過去和將來。

對於他們來說，只有一個沒有前後對比的現在。

這就好比那些雙眼長在兩側的低階生物，雖然可以同時看到周圍的一切，沒有任何盲區，但是他們的注意力也會被這種全視角的觀察方式所稀釋。

由於沒有機會長期將目光集中在某一處，仔細認真觀察任何一點，最終導致它們在進化過程中從未有機會發展出大腦皮層。

對於低階生物來說，生存是首要目標，所以這種全視角對於它們未必是壞事。

但是對於我們人來說，不能集中注意力，長期深入思考，最終則可能導致被困在永恆的當下。

看過一個恐怖片，主角每天晚上都會被謀殺，但是每次醒來又回到了那天早上，就跟做了一個噩夢一樣，永遠重複著這一天，想想是不是特別恐怖。

雖然我們的雙眼已經從側面進化到了正面，讓我們有機會長期關注某一點，並且進化出了大腦皮層，但這個前提是我們能夠放棄全視角，忍受那些視覺盲區的存在。

從某種意義上來說：

幾乎所有的進步都是放棄了部分安全感才可能獲得的。

雖然我們的眼睛已經失去了全視角的功能，但是現代科技卻彌補了這部分的“不足”，甚至大大補強了這個功能。

你的手機、你的電腦不光能讓你看到周圍發生的事情，它甚至能讓你的視野延伸到千里之外。

俄烏戰爭，卡達世界盃，這些原本都是你有全視角都看不到的東西，現在則全都近在咫尺。

於是本來有機會集中注意力觀察思考的人，又因為害怕錯過各種熱點新聞，娛樂八卦而重新回到“全視角”的狀態。

而這次可能不是為了生存，而是為了追求所謂的“不被時代拋棄”的安全感。

不信你看周圍有多少人是追求百分之百的安全感的，他們時時刻刻被身邊所發生的一切吸引，他們不可能在任何事情上深入長期觀察、深入長期思考。

他們就像那些動物一樣，就那樣被困在永恆的當下。

二、無法跳出舒適區，很難做出改變

追求100%安全感的人就像那頭被困住的大象，它被鏈子永遠的困住了，從而失去了自由，失去了創造更多可能性的機會。

“追求百分之百的安全感”將一批又一批，甚至一代又一代的人困得其實生不如死。

處心積慮地弄到鐵飯碗最終卻不得不下崗的，不惜呼叫兩三代人的積蓄買個不動產成為房奴的，害怕不穩定不敢創業錯失機會的……太普遍了。

他們跟那頭大象一樣，不是缺乏能力，而是缺乏認知和勇氣。

他們不知道自己有這個能力掙脫鎖鏈，也沒有這個勇氣再去嘗試，而永遠的困在了那個所謂的舒適圈裡，其實這個舒適圈只是煮青蛙的溫水而已，遲早有一天會讓他們失去生命。

當然，打破原有的慣性並不容易，哪怕在外人看來的一小步，對於執行的人來說都是一大步。

來到大城市，捨去了安逸閒暇，你可能換來的是更多的資源和機會；違背了父母的意願，承受了暫時的壓力，你可能也學會了如何承擔自己的責任；放棄了鐵飯碗工作，你可能找到了另一片廣闊天地，人生從此大放異彩。

世上本沒有路，走的人多了，就成了路。

三、無法信任他人，產生真正的合作

合作是什麼？

合作的本質其實是大家各自放棄一小部分安全感，並把那一部分安全感交由合作方來保障。

信任是什麼？

信任是相信對方不會利用自己主動放棄的那一部分安全感。

人類社會的進步，很大程度上依賴於分工合作。

看看我們周圍的商品，幾乎沒有幾個不是合作分工的產物。

萬一對方不靠譜怎麼辦？萬一對方背叛我怎麼辦？萬一對方…… 只要你願意，這樣的問題列出幾十條甚至上百條都沒有問題。

不願意放棄這部分安全感，也就意味著凡事都要親力親為，進一步意味著沒有一件事能夠達到精通的水準。

小心謹慎固然沒有錯，但是不要因此阻礙了自己的深入思考，有的時候背對著對方可能是更好的選擇。

所謂的缺乏安全感，其實就是不相信他人竟然可以不利用自己放棄的那一部分安全感，所以只能自己去搞定百分之百的安全——這真是令人心力交瘁的狀態，不是嗎？

如果你已經知道人們缺乏安全感的根源究竟是什麼，你就會明白為什麼這條建議是正確的：不要與缺乏安全感的人合作——因為他們的世界裡，實際上不可能有真正的合作關係。

啟發時刻

從上面的剖析你得到了什麼啟發呢？

追求百分之百的安全感，肯定會把自己困在永恆的當下。

我們必須放棄一部分安全感，才能深入長期地觀察、思考。

又從另外一個層面上來看，那些放棄了部分安全感的人，有更多的深入長期的思考，他們怎麼可能沒辦法補全主動放棄的那一小部分安全感呢？

他們當然有辦法：他們不孤立的行動，他們選擇與他人合作……或者稱之為有效社交。

更深入來看，是那些勇於放棄部分安全感的人，在不斷地用他們的腦力推動這個社會的進步。

而歷史上常常出現聚眾屠殺那些對人類有巨大貢獻者的情況，比如為日心說獻身的布魯諾。

本質上來看，總是因為絕大多數不肯放棄一點點安全感的傢伙們被引發了深深恐懼的結果。

什麼是大惡？所謂的大惡常常竟然只是烏合之眾出於自我安全的考慮——動物都是這樣的，有時候狗咬人不是因為它們兇狠，而是因為它們恐懼。

進而，我們甚至可以重新定義什麼是勇敢——什麼是最大的勇敢？

最大的勇敢很可能就是有些人在即便孑然一身的情況下竟然還勇於放棄部分安全感。

事實卻是很多窮得叮噹響的人反而更怕別人騙他。

所以你會發現，那些少數有大智慧的人，在乎的事情真的很少，害怕的事情也真的不多。

在我看來，所謂的“大智若愚”，那大智慧更像是結果，不像是原因；而“若愚”才是更像是原因，不像是結果。

細心觀察周圍那些擁有大智慧的人，就會發現他們可能在某些方面壓根就是“白痴”。

比如愛因斯坦、喬布斯、扎克伯格都不太注重穿著，甚至很多時候被認為不修邊幅。

而這種在某些領域放棄當個聰明人，則恰恰可能是他們主動選擇的結果。

以他們的智商和能力，其實在任何一個領域做到優秀應該都不困難。

但是如果不放棄這部分的投入，他們可能也就不能在自己的領域做到頂尖。

注意力有限，在什麼方面選擇“若愚”，可能就決定了哪些方面可能產生“大智”。

若真的如此，那麼，“勇敢”某種意義上是可以習得的，而不一定非得天生。不過，別人教完全沒有用，必須自己教自己。

方法倒是很簡單：嘗試著主動放棄一些安全感，即便在暫時找不到能夠相互交付的合作者的情況下——其實不用放棄很多，也不應該放棄很多，實際上只要放棄一點點已經足夠。

仔細想想，所謂的“傻人有傻福”，某種意義上貌似就在描述這種現象：不在意吃點眼前小虧的人，其實撿了便宜——因為他們的注意力根本不在這些雞毛蒜皮上，他們有更緊要的事情要去做，更重要的問題要解決……

順帶說，萬一你還有機會選擇，千萬不要跟沒有安全感的人結婚，甚至不要跟他們談戀愛。

他們不僅被“追求百分之百的安全感”所拖累，還會因此窮盡一切可能拖累身邊所有的人。

不聾不瞎不配當家，太過精明的人，絕對不是很好的伴侶選擇。

這是冷冰冰且慘兮兮的事實，不信你在網上仔細分析一些家庭慘劇案例，相信我，出不了幾天你就會被無所不在的大量慘烈例證嚇倒。

這篇文章顛覆了你的認知嗎？如果有，可以點個在看，分享給更多需要的朋友。