高校邦答案！《舞蹈欣賞》通識答案！
卓舞是日喀則地區的特色舞蹈嗎
高校邦舞蹈欣賞答案
1
日喀則地區林區舞蹈最獨特的代表是（）。
窗體頂端
· A、同甲
· B、堆謝
· C、諧
· D、囊瑪
我的答案：A
窗體底端
2
“卓舞”屬於（）地區的特色舞蹈。
窗體頂端
· A、安多
· B、日喀則
· C、衛藏
· D、康巴
我的答案：D
窗體底端
3
舞蹈的客觀範疇不包括以下哪項：（）。
窗體頂端
· A、生活形態的舞蹈
· B、規訓形態的舞蹈
· C、審美形態的舞蹈
· D、作品形態的舞蹈
我的答案：C
窗體底端
4
藏舞中表演性組合的三種形式包括卓表演性組合、弦子表演性組合和依表演性組合。
我的答案：√
5
“果諧舞”意為“圓圈舞蹈”，是康巴地區的一種群體表演藝術形式。
我的答案：×
1
康巴藏舞的發源地是（）。
窗體頂端
· A、甘孜
· B、迪慶
· C、玉樹
· D、阿壩
我的答案：C
窗體底端
2
規訓形態舞蹈的稱謂來自於（）。
窗體頂端
· A、奧爾夫
· B、車爾尼雪夫斯基
· C、形式美學
· D、福柯
我的答案：D
窗體底端
3
雲南彝族的“跳菜”舞目的在於（）。
窗體頂端
· A、祭祀祖先
· B、慶祝喜事
· C、祈求豐收
· D、反抗壓迫
我的答案：B
窗體底端
4
生活形態舞蹈的特點之一是種類繁多、涉及面廣
我的答案：√
5
生活形態、規訓形態、作品形態這三種形式的舞蹈功能不同，價值有高有低。
我的答案：×
1
中國古典舞的舞蹈場大部分是（）。
窗體頂端
· A、日常生活
· B、劇場
· C、舞臺
· D、舞蹈學校
我的答案：A
窗體底端
2
下列屬於規訓形態舞蹈的功能的是（）。
窗體頂端
· A、表現世俗生活
· B、表現宗教信仰
· C、表現不同主體構造的不同文化
· D、表現內隱的主流文化意志
我的答案：D
窗體底端
3
以下哪項是作品形態舞蹈的特徵：（）。
窗體頂端
· A、形式單純，內容簡明
· B、形式精緻，內容模糊
· C、形式重組，內容重構
· D、形式多樣，內容豐富
我的答案：C
窗體底端
4
規訓形態的舞蹈與生活形態的舞蹈相比，其形式更加精緻，但內容卻更加模糊。
我的答案：√
5
生活場的舞蹈都是由職業舞蹈演員來表演的。
我的答案：×
1
舞蹈欣賞的主要欣賞物件是（）。
窗體頂端
· A、生活形態的舞蹈
· B、規訓形態的舞蹈
· C、審美形態的舞蹈
· D、作品形態的舞蹈
我的答案：D
窗體底端
2
欣賞作品形態舞蹈的最主要原則是（）。
窗體頂端
· A、舞者的好壞
· B、編者的好壞
· C、作品的好壞
· D、場地的好壞
我的答案：C
窗體底端
3
舞蹈的主觀範疇不包括下列哪項：（）。
窗體頂端
· A、關注“粗身”
· B、關注“業身”
· C、關注“細身”
· D、關注“內在”
我的答案：D
窗體底端
4
歷史生活舞蹈包括民間舞和宮廷舞兩種。
我的答案：√
5
作品形態的舞蹈只能在劇場和舞臺上表演。
我的答案：×
1
“細身”是指舞蹈進入了（）。
窗體頂端
· A、有感世界
· B、有話世界
· C、有知世界
· D、有情世界
我的答案：D
窗體底端
2
“業身”是指舞蹈用身體表現出對世界的（）。
窗體頂端
· A、態度
· B、感情
· C、認識
· D、觀念
我的答案：A
窗體底端
3
關注“粗身”中“粗身”涉及下列哪類學科內容。
窗體頂端
· A、運動學
· B、人種學
· C、社會學
· D、語言學
我的答案：B
窗體底端
4
解剖學是舞蹈的基礎。
我的答案：√
5
歐洲的宮廷舞現在已在生活場中消失。
我的答案：×
欣賞舞蹈的重點是欣賞舞蹈作品中語言符號所表達的意義及其深度與廣度，這是指從（）角度來欣賞舞蹈。
窗體頂端
· A、舞蹈身體語言學
· B、舞蹈運動學
· C、解剖學
· D、社會學
我的答案：A
窗體底端
2
下列不屬於飛天舞的是（）。
窗體頂端
· A、聞法飛天
· B、贊法飛天
· C、涅槃飛天
· D、頌法飛天
我的答案：D
窗體底端
3
欣賞舞蹈的主觀態度的終點是（）。
窗體頂端
· A、舞者的敬業精神
· B、舞蹈的優美程度
· C、舞蹈語言符號所表達的意義
· D、舞蹈所表現的故事情節
我的答案：C
窗體底端
4
人們透過“裂面”舞來表達自身的仇恨之情。
我的答案：×
5
贊法飛天舞重在表達凡是身體力行貫徹佛法的人，飛天都要加以讚頌。
我的答案：√
1
舞蹈欣賞的本質是（）。
窗體頂端
· A、舞蹈表達的情境
· B、舞蹈表達的深層次內容
· C、舞蹈演員的專業功底
· D、舞蹈表現的形式
我的答案：B
窗體底端
2
現代舞是在對傳統芭蕾舞的（）中發展而來的。
窗體頂端
· A、反叛
· B、重構
· C、繼承
· D、創新
我的答案：A
窗體底端
3
欣賞舞蹈時往往透過舞蹈的（）來分析其外部語境。
窗體頂端
· A、外部表現
· B、內部形式
· C、內部對話
· D、外部道具
我的答案：C
窗體底端
4
雜技式舞蹈是舞蹈由“業身”形態到“細身”形態的一種退化。
我的答案：×
5
宮廷舞是在生活形態下的大傳統舞蹈，屬於作品形態的舞蹈。
我的答案：√
1
下面哪一項是“有話世界”：（）
窗體頂端
· A、業身
· B、粗身
· C、細身
· D、身段
我的答案：A
窗體底端
2
舞蹈的表演形式不包括下面哪一項：（）
窗體頂端
· A、狂舞
· B、獨舞
· C、群舞
· D、三人舞
我的答案：A
窗體底端
3
下面關於《天鵝之歌》表達正確的一項是：（）
窗體頂端
· A、最長、最環保的劇目
· B、時間1小時
· C、陳維亞編舞
· D、最短、最環保的劇目
我的答案：D
窗體底端
4
舞劇《稻禾》的編導是左青。
我的答案：√
5
作品形態的舞蹈絕不屬於劇場舞蹈和舞臺舞蹈。
我的答案：×
1
舞蹈欣賞中（）是第一位的。
窗體頂端
· A、時間因素
· B、空間因素
· C、舞者的專業性
· D、舞臺效果
我的答案：A
窗體底端
2
舞蹈的整體結構即舞蹈的（）。
窗體頂端
· A、效果
· B、內容
· C、語篇
· D、劇目
我的答案：C
窗體底端
3
當代芭蕾的最主要特點是（）。
窗體頂端
· A、創新性
· B、專業性
· C、戲劇性
· D、融合性
我的答案：D
窗體底端
4
在劇場的舞臺上西方代表生命、光明和前進。
我的答案：×
5
要闡述更深的有話世界，舞蹈必須要達到一定的時間長度。
我的答案：√
1
下列不屬於舞蹈欣賞路徑中“細讀身體”的是（）。
窗體頂端
· A、姿勢
· B、表情
· C、服飾
· D、動作
我的答案：C
窗體底端
2
最重要的舞蹈排程是（）。
窗體頂端
· A、道具的空間位置
· B、身體投射的方向
· C、燈光投射的位置
· D、人物之間的互動
我的答案：B
窗體底端
3
瞭解舞蹈內容的第一媒介是（）。
窗體頂端
· A、舞蹈的時間長度
· B、舞蹈的輔助性文字說明
· C、舞蹈動作
· D、舞蹈標題
我的答案：D
窗體底端
4
以下屬於舞蹈中服飾的作用的是（）。
窗體頂端
· A、社會身份的表徵
· B、作品質量的保障
· C、故事情節的推進
· D、舞臺的美觀
我的答案：A
窗體底端
5
舞蹈的身體語言包括肢體語言和靈魂語言。
我的答案：√
6
舞蹈欣賞的終極欣賞物件是表情。
我的答案：×
1
《天鵝湖·二幕》中羅特巴特囚禁了下面哪一位：（）
窗體頂端
· A、愛莎公主
· B、奧傑塔公主
· C、妮莎王后
· D、迪亞王子
我的答案：B
窗體底端
2
《天鵝湖》講的是下面哪一個國家的童話：（）
窗體頂端
· A、俄羅斯
· B、奧地利
· C、法國
· D、日本
我的答案：B
窗體底端
3
下面哪一位不是《天鵝湖》中的人物：（）
窗體頂端
· A、齊格菲爾德
· B、奧傑塔公主
· C、妮莎王后
· D、羅特巴特
我的答案：C
窗體底端
4
《天鵝湖》這個故事是柴可夫斯基一人獨創的童話。
我的答案：×
5
《天鵝湖·二幕》中密林深處的古堡是魔法師羅特巴特的王國。
我的答案：√
1
下列不屬於《天鵝湖二幕》中舞段的是（）。
窗體頂端
· A、群鵝華爾茲
· B、王子獨舞
· C、四小天鵝舞
· D、奧傑塔的變奏
我的答案：D
窗體底端
2
以下哪項不屬於《天鵝湖二幕》的舞蹈形式：（）。
窗體頂端
· A、群舞
· B、雙人舞
· C、獨舞
· D、組舞
我的答案：D
窗體底端
3
《天鵝湖二幕》用不同的舞蹈形式來表達主人公白天鵝的內心變化，這種方法叫（）。
窗體頂端
· A、環境編舞法
· B、形式編舞法
· C、交響編舞法
· D、時間編舞法
我的答案：C
窗體底端
4
全身一體動作是透過身體語言來言說舞蹈內容的唯一方式。
我的答案：×
5
《天鵝湖二幕》中四小天鵝舞段是為了表達白天鵝與王子戀愛時喜悅的內心獨白。
我的答案：√
1
舞蹈劇場形式的改革是隨（）而改革的。
窗體頂端
· A、受眾對語篇要求的變化
· B、現代舞臺科技的發展
· C、舞蹈演員專業功底的熟練
· D、舞蹈形式的發展
我的答案：D
窗體底端
2
上等舞劇的標準是（）。
窗體頂端
· A、無敘事，有舞蹈
· B、有敘事，無舞蹈
· C、有敘事，有舞蹈
· D、無敘事，無舞蹈
我的答案：C
窗體底端
3
舞蹈的主題與全人類共同的（）相吻合才能被世界接受。
窗體頂端
· A、審美標準
· B、興趣喜好
· C、價值觀念
· D、文化核心
我的答案：D
窗體底端
4
不同受眾群體對經典舞蹈的理解程度都是相同的。
我的答案：×
5
舞蹈的形式本身就是舞蹈的內容。
我的答案：√
1
《睡美人》是（）的經典舞蹈。
窗體頂端
· A、當代芭蕾
· B、宮廷舞
· C、現代芭蕾
· D、古典芭蕾
我的答案：D
窗體底端
2
欣賞古典舞首要的時間原則是（）。
窗體頂端
· A、膾炙人口
· B、舞蹈時間長
· C、與古代相連
· D、流傳至今
我的答案：C
窗體底端
3
《睡美人•洗禮》中慷慨仙女舞段採用的是（）。
窗體頂端
· A、子彈變奏
· B、麵包渣變奏
· C、金手指變奏
· D、播散變奏
我的答案：B
窗體底端
4
芭蕾舞的動作可分為播撒式和收穫式兩種。
我的答案：√
5
僅透過動作就可以欣賞到舞蹈的內涵，不用考慮音樂、服裝等因素。
我的答案：×
下列不屬於在法國五次革命期間創作的芭蕾舞劇的是（）。
窗體頂端
· A、《關不住的女兒》
· B、《吉賽爾》
· C、《天鵝湖》
· D、《海盜》
我的答案：C
窗體底端
2
以下不屬於古典芭蕾的美學立場的是（）。
窗體頂端
· A、追求激烈的個性表現
· B、排斥粗俗的藝術語言
· C、追求技巧和程式化
· D、高尚端正、溫文爾雅
我的答案：A
窗體底端
3
中國古典舞主要面臨的問題是（）。
窗體頂端
· A、身體母語歷時性的回溯
· B、審美與哲理價值衝突
· C、缺乏與時俱進的精神
· D、歷史地域與藝術類型概念混淆
我的答案：A
窗體底端
4
下列不屬於古典舞欣賞原則的是（）。
窗體頂端
· A、時間及延伸原則
· B、附屬主流社會及動作語彙原則
· C、古典美及價值判斷原則
· D、時代性及價值批判原則
我的答案：D
窗體底端
5
古典舞所表現的內容是非主流社會中各種身份群體的人和事。
我的答案：×
6
在世界古典舞中，每種舞蹈都有其標準化的符號呈現。
我的答案：√
1
古典舞最重要的價值是（）。
窗體頂端
· A、對歷史的反思
· B、對歷史的批判
· C、對現代社會的批判
· D、對現代社會的反哺
我的答案：D
窗體底端
2
古典舞必須具有（）價值觀念才能經受住歷史和現實的考驗而成為經典。
窗體頂端
· A、時代性
· B、先進性
· C、經久性
· D、歷史性
我的答案：C
窗體底端
3
（）是考察古典舞蹈作品好壞的標準。
窗體頂端
· A、文字的價值
· B、反映歷史的程度
· C、歷史和藝術語境
· D、現實認可度
我的答案：C
窗體底端
4
經典的有價值的舞蹈作品都是具有理論分析性的。
我的答案：√
5
古典舞的最高境界是其在技藝方面的追求。
我的答案：×
1
舞蹈《睡美人•成人禮》中體現的價值判斷是（）。
窗體頂端
· A、寬容
· B、叛逆
· C、獨立
· D、善良
我的答案：C
窗體底端
2
下列不屬於印度古典舞的是（）。
窗體頂端
· A、婆羅多
· B、奧迪西
· C、卡塔卡利
· D、泰米爾
我的答案：D
窗體底端
3
印度古典舞是（）的代表。
窗體頂端
· A、印度主流文化
· B、印度不同民族風格
· C、印度寶萊塢娛樂
· D、印度民間藝術
我的答案：A
窗體底端
4
印度古典舞大約發源於十七世紀。
我的答案：×
5
印度的七個古典舞流派存在同質異構性，即舞蹈內容相同、形式不同。
V
我的答案：1
舞蹈評論理論的首要評論點是（）。
窗體頂端
· A、舞蹈動機
· B、舞者身份
· C、舞蹈種類
· D、舞蹈語言資訊
我的答案：B
窗體底端
2
舞蹈評論理論是一個關於（）的評價系統。
窗體頂端
· A、動作細節
· B、形式內容
· C、人際意義
· D、種類歸屬
我的答案：D
窗體底端
3
只有從舞蹈欣賞層面發展到（）層面，才能真正意識到舞蹈的價值。
窗體頂端
· A、舞蹈批評
· B、舞蹈繼承
· C、舞蹈創新
· D、舞蹈推廣
我的答案：A
窗體底端
4
對生活形態的舞蹈進行評價時，應站在舞蹈自身的語境中評價，不能站在專業高雅的角度評價。
我的答案：√
5
職業舞者所跳的交誼舞屬於城市群眾舞蹈。
我的答案：×
1
舞蹈評論理論的首要評論點是（）。
窗體頂端
· A、舞蹈動機
· B、舞者身份
· C、舞蹈種類
· D、舞蹈語言資訊
我的答案：B
窗體底端
2
舞蹈評論理論是一個關於（）的評價系統。
窗體頂端
· A、動作細節
· B、形式內容
· C、人際意義
· D、種類歸屬
我的答案：D
窗體底端
3
只有從舞蹈欣賞層面發展到（）層面，才能真正意識到舞蹈的價值。
窗體頂端
· A、舞蹈批評
· B、舞蹈繼承
· C、舞蹈創新
· D、舞蹈推廣
我的答案：A
窗體底端
4
對生活形態的舞蹈進行評價時，應站在舞蹈自身的語境中評價，不能站在專業高雅的角度評價。
我的答案：√
5
職業舞者所跳的交誼舞屬於城市群眾舞蹈。
我的答案：×
1
下列屬於古典舞的舞蹈場的是（）。
窗體頂端
· A、劇場
· B、舞臺
· C、宗廟
· D、田間
我的答案：C
窗體底端
2
韓國用來迎接國家元首或展示傳統文化的舞蹈是（）。
窗體頂端
· A、羽舞
· B、孔雀舞
· C、踏舞
· D、僧舞
我的答案：D
窗體底端
1
下列對於古典舞的時間原則理解正確的一項是（）。
窗體頂端
· A、創作內容及時間都必須是古代
· B、創作內容及時間都不一定是古代
· C、創作內容必須是古代，創作時間未必
· D、沒有要求
我的答案：C
窗體底端
2
中國古典舞與現代舞的分界線是（）。
窗體頂端
· A、唐代
· B、鴉片戰爭
· C、新中國成立
· D、五四運動
我的答案：D
窗體底端
3
僧舞由中國傳人韓國後，與韓國傳統的（）合為一體，從而形成了獨特的韓國僧舞。
窗體頂端
· A、扇子舞
· B、鶴舞
· C、劍舞
· D、銅鈸舞
我的答案：B
窗體底端
4
韓國僧舞的主題是個體在自我心靈淨化過程中達到超越。
我的答案：√
5
韓國古典舞《佳人剪牡丹》不能用來表達國家昌盛的語境。
我的答案：×
1
中國古典舞《楚腰》的基本結構是（）。
窗體頂端
· A、快板、慢板、慢板
· B、快板、慢板、快板
· C、慢板、快板、慢板
· D、慢板、慢板、快板
我的答案：C
窗體底端
2
中國古典舞從（）時期開始。
窗體頂端
· A、先秦
· B、秦朝
· C、唐代
· D、清代
我的答案：A
窗體底端
3
透過舞蹈中的動作、表情、姿勢等具體形象來表達舞蹈所蘊含的意念，這是指舞蹈的（）。
窗體頂端
· A、情境
· B、意象
· C、意境
· D、語境
我的答案：B
窗體底端
4
超長的歷史和超大的民族使中國古典舞形成了各種不同的形式和風格。
我的答案：√
5
中國古典舞的表現特點是時間上的一段、空間上的全部。
我的答案：×
1
中國古典舞可分為儒教舞蹈、釋教舞蹈、道教舞蹈等，其劃分標準是（）。
窗體頂端
· A、民族
· B、舞蹈場
· C、信仰
· D、社會地位
我的答案：C
窗體底端
2
《相和歌》從歷時性的縱軸劃分，屬於（）舞蹈。
窗體頂端
· A、魏晉南北朝
· B、漢唐
· C、儒教
· D、道教
我的答案：A
窗體底端
3
《聞法飛天》從空間的橫軸上劃分，屬於（）舞蹈。
窗體頂端
· A、先秦
· B、唐代
· C、儒教
· D、釋教
我的答案：C
窗體底端
4
《秦王點兵》從時間上劃分屬於先秦舞蹈。
我的答案：×
5
中國古典舞鑑賞首先要從時間和空間上分析舞蹈類別，再根據舞蹈類別進一步分析主題、結構、動作等。
我的答案：√
1
中國古典舞可分為儒教舞蹈、釋教舞蹈、道教舞蹈等，其劃分標準是（）。
窗體頂端
· A、民族
· B、舞蹈場
· C、信仰
· D、社會地位
我的答案：C
窗體底端
2
《相和歌》從歷時性的縱軸劃分，屬於（）舞蹈。
窗體頂端
· A、魏晉南北朝
· B、漢唐
· C、儒教
· D、道教
我的答案：A
窗體底端
3
《聞法飛天》從空間的橫軸上劃分，屬於（）舞蹈。
窗體頂端
· A、先秦
· B、唐代
· C、儒教
· D、釋教
我的答案：C
窗體底端
4
《秦王點兵》從時間上劃分屬於先秦舞蹈。
我的答案：×
5
中國古典舞鑑賞首先要從時間和空間上分析舞蹈類別，再根據舞蹈類別進一步分析主題、結構、動作等。
我的答案：√
1
中國古典舞可分為儒教舞蹈、釋教舞蹈、道教舞蹈等，其劃分標準是（）。
窗體頂端
· A、民族
· B、舞蹈場
· C、信仰
· D、社會地位
我的答案：C
窗體底端
2
《相和歌》從歷時性的縱軸劃分，屬於（）舞蹈。
窗體頂端
· A、魏晉南北朝
· B、漢唐
· C、儒教
· D、道教
我的答案：A
窗體底端
3
《聞法飛天》從空間的橫軸上劃分，屬於（）舞蹈。
窗體頂端
· A、先秦
· B、唐代
· C、儒教
· D、釋教
我的答案：C
窗體底端
4
《秦王點兵》從時間上劃分屬於先秦舞蹈。
我的答案：×
5
中國古典舞鑑賞首先要從時間和空間上分析舞蹈類別，再根據舞蹈類別進一步分析主題、結構、動作等。
我的答案：√
1
《秦王點兵》中稜角型的舞臺排程是為了展現唐代武舞的（）主題。
窗體頂端
· A、尚武性
· B、矛盾性
· C、和諧性
· D、攻擊性
我的答案：D
窗體底端
2
舞蹈中用腳打鼓來表達心聲的方式叫做（）。
窗體頂端
· A、打鼓
· B、踏鼓
· C、踏舞
· D、道具舞
我的答案：B
窗體底端
3
《秦王點兵》動作結構的來源是（）。
窗體頂端
· A、奧迪西
· B、僧舞
· C、芭蕾
· D、華爾茲
我的答案：C
窗體底端
4
《秦王點兵》是一個顯示了漢代宮廷狀態的、表現了儒家奮進精神的唐代舞蹈。
我的答案：√
5
舞蹈家的信仰支撐對其作品的影響不大。
我的答案：×
1
（）的顯著特點是舞蹈得到主流與非主流社會的共同認可。
窗體頂端
· A、舞蹈豐富化
· B、舞蹈現代化
· C、舞蹈大眾化
· D、舞蹈平民化
我的答案：C
窗體底端
2
舞蹈《聞法飛天》來源於敦煌壁畫中的（）。
窗體頂端
· A、贊法飛天
· B、頌法飛天
· C、涅槃飛天
· D、聽法飛天
我的答案：D
窗體底端
3
從（）中可以最先獲得舞蹈的主題資訊。
窗體頂端
· A、舞蹈場地
· B、舞臺佈置
· C、舞蹈時間
· D、舞蹈名稱
我的答案：D
窗體底端
4
敦煌舞都是漢族舞。
我的答案：x
5
涅槃飛天舞用於表達人們對死亡的態度與思考。
我的答案：√
1
從佛教道義上講，舞蹈《千手觀音》的缺陷在於（）。
窗體頂端
· A、觀音坐蓮花臺
· B、觀音下蓮花臺
· C、音樂不符合
· D、動作表現力不夠
我的答案：B
窗體底端
2
舞蹈應在技術構成和程式化方面達到高標準，這是（）的要求。
窗體頂端
· A、舞蹈歷史分析
· B、舞蹈外在環境
· C、舞蹈本體
· D、舞蹈理論分析
我的答案：C
窗體底端
3
舞蹈《醉狐》的整體風格屬於（）。
窗體頂端
· A、滑稽
· B、多變
· C、典雅
· D、優美
我的答案：A
窗體底端
4
舞蹈《醉狐》顯示了人們對自由的追求。
我的答案：√
5
古典舞來源於民間。
我的答案：V
1
（）是指中國古典舞的創作想要持續向前發展，就必須先追根溯源、研究歷史、建構回溯性作品。
窗體頂端
· A、欲進先退
· B、逢開必合
· C、欲前先後
· D、逢衝必靠
我的答案：C
窗體底端
2
下列不屬於古典舞應具有的“古典風格”的是（）。
窗體頂端
· A、與古代相連
· B、至今尚存
· C、有形式規則
· D、能迅速走紅
我的答案：D
窗體底端
3
舞蹈《挽扇仕女》的創作具有（）特點。
窗體頂端
· A、原型復現
· B、融合性
· C、回溯性
· D、模仿性
我的答案：D
窗體底端
4
古典舞的動作應來源於自身國家的古代歷史和文化。
我的答案：√
5
舞蹈《挽扇仕女》的創作基礎是滿族宮廷舞中的旋轉。
我的答案：×
1
戲曲舞蹈成熟於（）時期。
窗體頂端
· A、秦漢
· B、唐宋
· C、明清
· D、民國
我的答案：B
窗體底端
2
下列屬於學院古典舞原則的是（）。
窗體頂端
· A、尊重並承接傳統
· B、批判傳統
· C、創新並發展傳統
· D、照搬傳統
我的答案：C
窗體底端
3
“昆舞”是由京昆戲曲中的（）發展而來的。
窗體頂端
· A、京劇
· B、南昆
· C、北昆
· D、京韻
我的答案：B
窗體底端
4
假晶現象是指中國古典舞在身體語言的建構中照抄照搬芭蕾的動作而喪失自我的現象。
我的答案：√
5
古典舞中的“身韻”來源於京昆戲曲中的京劇和南昆。
我的答案：×
1
下列不屬於“莫伊塞耶夫式”民間舞蹈創作原則的是（）。
窗體頂端
· A、對已形成的民間舞蹈做藝術方面的解釋
· B、根據民間的傳統來創造新型的舞蹈
· C、把許多民間舞蹈形象概括在一個舞蹈中
· D、將主流思想融合到民間舞蹈中
我的答案：D
窗體底端
2
（）是影響群舞效果的最重要因素。
窗體頂端
· A、舞蹈技巧
· B、舞蹈道具
· C、舞臺排程
· D、舞臺燈光
我的答案：C
窗體底端
3
民間舞與古典舞最大的不同之處在於（）。
窗體頂端
· A、民間舞有民間信仰做支撐
· B、民間舞自身即生活
· C、民間舞有獨特的傳承方式
· D、民間舞有自身的實踐語境
我的答案：B
窗體底端
4
舞臺民間舞都是由傳統成型的民間舞改編而來的。
我的答案：×
5
民間舞蹈缺乏抗國家干擾的自主能力。
我的答案：×
1
下列不屬於“莫伊塞耶夫式”民間舞蹈創作原則的是（）。
窗體頂端
· A、對已形成的民間舞蹈做藝術方面的解釋
· B、根據民間的傳統來創造新型的舞蹈
· C、把許多民間舞蹈形象概括在一個舞蹈中
· D、將主流思想融合到民間舞蹈中
我的答案：D
窗體底端
2
（）是影響群舞效果的最重要因素。
窗體頂端
· A、舞蹈技巧
· B、舞蹈道具
· C、舞臺排程
· D、舞臺燈光
我的答案：C
窗體底端
3
民間舞與古典舞最大的不同之處在於（）。
窗體頂端
· A、民間舞有民間信仰做支撐
· B、民間舞自身即生活
· C、民間舞有獨特的傳承方式
· D、民間舞有自身的實踐語境
我的答案：B
窗體底端
4
舞臺民間舞都是由傳統成型的民間舞改編而來的。
我的答案：×
5
民間舞蹈缺乏抗國家干擾的自主能力。
我的答案：×
1
下列哪個舞蹈屬於述說鄉土舞蹈：（）。
窗體頂端
· A、《孔雀舞》
· B、《雀之靈》
· C、《雙人孔雀舞》
· D、《碧波孔雀》
我的答案：C
窗體底端
2
下列不屬於舞臺民間舞種類的是（）。
窗體頂端
· A、直接從民間來，稍加整理的舞蹈
· B、幾個民間舞集中起來編成一個新型舞蹈
· C、根據民間音樂、文學、繪畫等材料創作而來的舞蹈
· D、根據舞蹈家對民間生活的想象創作而來的舞蹈
我的答案：D
窗體底端
3
下列不屬於舞蹈敘事向度的是（）。
窗體頂端
· A、戲說敘事
· B、宏大敘事
· C、私人敘事
· D、述說鄉土
我的答案：A
窗體底端
4
私人敘事舞蹈是指用民間舞蹈的素材和形式來表達舞者自己的感受。
我的答案：√
5
宏大敘事舞蹈都是直接闡述國家主題的。
我的答案：×
1
南非民間舞蹈中的踢腿舞來源於（）。
窗體頂端
· A、宗教禮儀
· B、民間風俗
· C、動物動作
· D、搏擊動作
我的答案：C
窗體底端
2
舞臺民間舞與生活中的民間舞最大的不同在於（）。
窗體頂端
· A、有觀眾觀看
· B、動作標準化
· C、音樂多元化
· D、時間和空間壓縮
我的答案：D
窗體底端
3
舞蹈動作除採用誇張延長外，（）形式也可以進一步展現舞蹈的主題。
窗體頂端
· A、收縮延長
· B、平緩漸進
· C、快速排程
· D、放大延長
我的答案：A
窗體底端
4
語言是舞蹈、音樂、繪畫等藝術的基礎。
我的答案：√
5
舞臺民間舞整體在向典雅方向發展。
我的答案：×
1
“中國民族民間舞”這一錯誤稱謂直接導致了（）。
窗體頂端
· A、民間舞思想消減
· B、民間舞內容混亂
· C、民間舞形式混亂
· D、民間舞型別消減
我的答案：A
窗體底端
2
欣賞舞蹈需要把握的三要素中，不包括下列哪項：（）。
窗體頂端
· A、思維
· B、語意
· C、思想
· D、形式
我的答案：B
窗體底端
3
中國民間舞思維混亂的主要原因是（）。
窗體頂端
· A、中國民間舞形式多樣
· B、中國民間舞內容混亂
· C、中國民間舞術語錯誤
· D、中國民間舞缺乏專業舞者
我的答案：C
窗體底端
4
正確的“中國民族民間舞”應包括中國各少數民族的古典與民間舞以及漢族的民間舞。
我的答案：×
5
只有理清中國傳統舞蹈的內在邏輯關係，才能將中國民間舞恢復到本元。
我的答案：√
1
孔雀舞中“孔雀嘴”手形的語意是（）。
窗體頂端
· A、展現孔雀的嘴型
· B、表現孔雀的高傲
· C、表達吉祥如意
· D、展示高貴聖潔
我的答案：C
窗體底端
2
傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是（）。
窗體頂端
· A、孔雀息枝
· B、孔雀攻擊
· C、孔雀嬉戲
· D、沒有特殊含義
我的答案：A
窗體底端
3
舞蹈《雀之靈》屬於（）。
窗體頂端
· A、民間舞
· B、古典舞
· C、現代舞
· D、當代舞
我的答案：D
窗體底端
4
觀眾在不同的舞蹈場中得到的是不同的感受和思想。
我的答案：√
5
欣賞舞臺民間舞，可以獲得深刻的思想，但無法感受民間的樂趣。
我的答案：×
1
下列哪個選項中的舞蹈都是原生的傣族民間舞：（）。
窗體頂端
· A、《孔雀舞者》和《雀之靈》
· B、《雙人孔雀舞》和《孔雀架子舞》
· C、《雙人孔雀舞》和《碧波孔雀》
· D、《孔雀架子舞》和《雀之靈》
我的答案：B
窗體底端
2
下列不屬於當代中國民間舞的身份群體的是（）。
窗體頂端
· A、舞蹈愛好者
· B、民間藝人
· C、二老藝人
· D、職業舞者
我的答案：A
窗體底端
3
研究舞蹈首先要研究的問題是（）。
窗體頂端
· A、舞蹈的舞臺排程如何
· B、舞蹈的形式有哪些
· C、舞蹈的內容是什麼
· D、舞蹈由什麼人跳
我的答案：D
窗體底端
4
中國民間舞三個身份群體的關係應為平行關係。
我的答案：√
5
“二老藝人”是指再生民間舞的重構者。
我的答案：×
1
造成民間舞的形式主宰了內容的主要原因是（）。
窗體頂端
· A、舞蹈形式變化過多
· B、舞蹈民族屬性的消解
· C、舞蹈主題不明確
· D、舞蹈內容不豐滿
我的答案：B
窗體底端
2
《雙人孔雀舞》的內容來源於（）。
窗體頂端
· A、漢族的民歌
· B、傣族的世俗生活
· C、白族的巫術信仰
· D、傣族的神話傳說
我的答案：D
窗體底端
3
下列不屬於孔雀舞的形式的是（）。
窗體頂端
· A、男子獨舞
· B、雙人舞
· C、三人舞
· D、女子群舞
我的答案：C
窗體底端
4
民間藝人跳的孔雀舞的內容包括信仰生活和世俗生活。
我的答案：√
5
舞蹈《孔雀飛來》展示的是民間的信仰生活。
我的答案：×
1
舞臺民間舞形成的一般過程是（）。
窗體頂端
· A、職業舞者直接民間藝人的舞蹈內容和形式搬上舞臺
· B、二老藝人將民間藝人的舞蹈進行提煉後搬上舞臺
· C、民間藝人的舞蹈先由二老藝人提煉，再由職業舞者提煉，最終形成精品搬上舞臺
· D、職業舞者根據自身對民間的想象創作出作品搬上舞臺
我的答案：C
窗體底端
2
舞蹈《濟公》主要表達的內容是（）。
窗體頂端
· A、普度眾生
· B、天地仁和
· C、吉祥如意
· D、萬物均等
我的答案：A
窗體底端
3
民間藝人跳的舞蹈《濟公》中使用的動作模態是（）。
窗體頂端
· A、京劇的“醜”角
· B、京劇的“旦”角
· C、河北地秧歌的“妞”角
· D、河北地秧歌的“醜”角
我的答案：D
窗體底端
4
舞臺民間舞重返民間時首先要了解的是舞蹈形式。
我的答案：×
5
職業舞者將民間舞蹈搬上舞臺時，往往會透過消解民間舞道具的方式來實現舞蹈形式的精緻化。
我的答案：√
下列屬於中國傳統舞蹈範疇的是（）。
窗體頂端
· A、中國古典舞和中國民族民間舞
· B、中國民間舞和中國當代舞
· C、中國古典舞、中國民間舞和中國當代舞
· D、中國古典舞和中國民間舞
我的答案：D
窗體底端
2
下列不屬於中國古典舞來源的是（）。
窗體頂端
· A、舞蹈家的想象
· B、現實生活中保留的活體
· C、文獻與影象
· D、民間
我的答案：A
窗體底端
3
民間舞的身份邏輯應為（）。
窗體頂端
· A、舞蹈學者
· B、農民
· C、二老藝人
· D、職業舞者
我的答案：B
窗體底端
4
目前中國古典舞在民間已完全消失。
我的答案：×
5
民間舞應採用自由開放的創作方式。
我的答案：×
1
雖然舞蹈屬於一種藝術形式，但其背後也常常蘊含著（）的追求。
窗體頂端
· A、古典層面
· B、文學層面
· C、世俗層面
· D、信仰層面
我的答案：D
窗體底端
2
觀眾對舞蹈有錯誤認知的外部原因是（）。
窗體頂端
· A、舞蹈加工形式
· B、舞蹈內容
· C、媒介傳播
· D、環境設定
我的答案：C
窗體底端
3
下列可以作為一類舞蹈的代表的有（）。
窗體頂端
· A、僅有民間藝人的舞蹈
· B、僅有二老藝人的舞蹈
· C、僅有職業舞者的舞蹈
· D、ABC均可
我的答案：D
窗體底端
4
對於中國民間舞的三個身份群體而言，如果把握不好三者的平行關係，就會對中國民間舞產生極大的瓦解作用。
我的答案：√
5
各民族的民間舞蹈只能以職業舞者的舞蹈作為其代表。
我的答案：×
1
下列不屬於當代中國主流舞蹈的是（）。
窗體頂端
· A、傳統民間舞
· B、芭蕾舞
· C、古典舞
· D、職業民間舞
我的答案：A
窗體底端
2
古典舞的時代性是指（）。
窗體頂端
· A、古典舞符合現代的審美觀
· B、古典舞蘊含現代時尚元素
· C、古典舞擁有現代新潮思想觀念
· D、古典舞給當下時代帶了反哺
我的答案：D
窗體底端
3
舞蹈教育早期職業化的弊端在於（）。
窗體頂端
· A、舞蹈知識儲備不足
· B、舞蹈內容同質化
· C、舞蹈理論理解不深刻
· D、舞蹈技能單一化
我的答案：B
窗體底端
4
在思維、思想和形式三個方面定位不清，就會導致各類舞蹈走向混亂狀態。
我的答案：√
5
舞臺民間舞進入主流狀態，其舞蹈內容也要表現主流內容。
我的答案：×
1
《海棠依舊》中女主人的女兒生產的地點是在下面哪國的一個公寓的地下室：（）
窗體頂端
· A、美國
· B、英國
· C、義大利
· D、法國
我的答案：D
窗體底端
2
《海棠依舊》的構成形式中第一個洗禮的地點是下面哪一項：（）
窗體頂端
· A、皇宮
· B、衛生間
· C、平民產房
· D、高貴公寓
我的答案：C
窗體底端
3
舞蹈《海棠依舊》是下面哪一項芭蕾：（）
窗體頂端
· A、當代芭蕾
· B、現代芭蕾
· C、古代芭蕾
· D、民間芭蕾
我的答案：A
窗體底端
4
《海棠依舊》是講述兩個女人的一生。
我的答案：√
5
徐志摩是一個古典人物形象。
我的答案：×
6
現代舞和當代舞的發展是1000年的時間距離。
我的答案：×
1
（）不僅越出了原生舞蹈的功能性範疇，而且公開反對女樂士的過度身體修辭的奢侈行為。
窗體頂端
· A、原始舞
· B、古典舞
· C、民間舞
· D、現代舞
我的答案：D
窗體底端
2
現代舞與傳統舞最根本的差異在於（）。
窗體頂端
· A、時間變化
· B、空間變化
· C、人物形象變化
· D、形式變化
我的答案：B
窗體底端
3
現代舞必須表現出的基本觀念是（）。
窗體頂端
· A、對美好生活的嚮往
· B、對社會矛盾的抨擊
· C、對人生存態度的反思
· D、對人性的批判
我的答案：C
窗體底端
4
舞蹈《海棠依舊》用細緻的身體動作反映了深刻的舞蹈內容。
我的答案：√
5
舞蹈中的空間變化是透過時間變化來展現的。
我的答案：×
1
除古代文明階段的傳統舞蹈外，現代舞的歷史身體語源還包括（）。
窗體頂端
· A、部落文化階段的舞蹈
· B、舞臺民間舞蹈
· C、當代文明階段的新傳統舞蹈
· D、新古典舞蹈
我的答案：A
窗體底端
2
現代舞的本質是（）。
窗體頂端
· A、蘊含現代思想觀念
· B、用細緻動作反映內容
· C、用身體書寫現實
· D、反映時代性
我的答案：C
窗體底端
3
現代舞身體語料的三個語源不包括（）。
窗體頂端
· A、歷史
· B、異域
· C、生活
· D、想象
我的答案：D
窗體底端
4
異域是現代舞最擴大最具質感的身體語源。
我的答案：×
5
當過多的奢華的身體行為出現在舞蹈上時，必然會壓縮觀念展現的時間。
我的答案：√
1
現代舞最重要的“審醜”方式是（）。
窗體頂端
· A、變形
· B、詼諧
· C、和諧
· D、獰厲
我的答案：A
窗體底端
2
三人舞的舞蹈形式主要是為了展現（）。
窗體頂端
· A、和諧
· B、衝突對抗
· C、自我展示
· D、平衡對稱
我的答案：B
窗體底端
3
下列不屬於“醜學”的意義的是（）。
窗體頂端
· A、補充美學的疏漏
· B、平衡美學的偏頗
· C、匡正人類在感性學方面的失誤
· D、擴大藝術的審視角度
我的答案：D
窗體底端
4
現代舞完全都在審醜範圍內。
我的答案：×
5
審視現代舞的最主要美學形態是“審醜”。
我的答案：√
1
現代舞的關注中心是（）。
窗體頂端
· A、表情
· B、手臂
· C、腳
· D、軀幹
我的答案：D
窗體底端
2
現代舞的劇場形式是（）。
窗體頂端
· A、仰視
· B、俯視
· C、平視
· D、沒有特定要求
我的答案：D
窗體底端
3
西方現代舞產生於（）
窗體頂端
· A、文藝復興時期
· B、十九世紀中期
· C、二十世紀二三十年代
· D、二戰結束後
我的答案：B
窗體底端
4
在古典舞向現代舞轉變的過程中，舞蹈的身體動作逐漸由展示轉化為表現。
我的答案：√
5
舞蹈《也許我要飛翔》闡釋了一種在物慾滿足下人對精神的追求。
我的答案：√
1
現代舞的關注中心是（）。
窗體頂端
· A、表情
· B、手臂
· C、腳
· D、軀幹
我的答案：D
窗體底端
2
現代舞的劇場形式是（）。
窗體頂端
· A、仰視
· B、俯視
· C、平視
· D、沒有特定要求
我的答案：C
窗體底端
3
西方現代舞產生於（）
窗體頂端
· A、文藝復興時期
· B、十九世紀中期
· C、二十世紀二三十年代
· D、二戰結束後
我的答案：D
窗體底端
4
在古典舞向現代舞轉變的過程中，舞蹈的身體動作逐漸由展示轉化為表現。
我的答案：√
5
舞蹈《也許我要飛翔》闡釋了一種在物慾滿足下人對精神的追求。
我的答案：√
1
中國當代舞的“軟肋”在於（）。
窗體頂端
· A、舞蹈內容不豐滿
· B、舞蹈形式單一
· C、後期的發展規劃不明確
· D、前期的古典舞與民間舞不完善
我的答案：D
窗體底端
2
當代舞的美學理想是以（）為本。
窗體頂端
· A、現代舞
· B、民間舞
· C、古典舞
· D、原生舞
我的答案：C
窗體底端
3
與現代舞反傳統的態度不同，當代舞最大的特點是（）。
窗體頂端
· A、對傳統舞蹈的繼承
· B、對現代舞的創新
· C、對各種舞種的融合
· D、對傳統舞蹈的尊重
我的答案：C
窗體底端
4
當代舞融合了古典芭蕾和現代舞各自的優勢。
我的答案：√
5
當代舞又稱當代舞蹈，是舞蹈種類之一。
我的答案：X
1
印度寶萊塢舞蹈能夠成熟發展的主要原因是（）。
窗體頂端
· A、借鑑外來舞蹈的優勢
· B、印度古典舞與民間舞的發達
· C、媒體的大力宣傳
· D、寶萊塢舞蹈的歷史悠久
我的答案：B
窗體底端
2
下列不屬於中國高雅舞蹈的是（）。
窗體頂端
· A、芭蕾舞
· B、中國古典舞
· C、軍旅舞蹈
· D、中國民間舞
我的答案：D
窗體底端
3
法國的前衛舞蹈是在（）表演的。
窗體頂端
· A、巴黎大歌劇院
· B、巴士底劇場
· C、紅磨坊
· D、群眾生活
我的答案：B
窗體底端
4
印度民間舞的舞者都是職業舞者。
我的答案：×
5
舞蹈的身體語言必須與舞種嚴格匹配。
我的答案：√
1
舞蹈評論理論的首要評論點是（）。
窗體頂端
· A、舞蹈動機
· B、舞者身份
· C、舞蹈種類
· D、舞蹈語言資訊
我的答案：B
窗體底端
2
舞蹈評論理論是一個關於（）的評價系統。
窗體頂端
· A、動作細節
· B、形式內容
· C、人際意義
· D、種類歸屬
我的答案：D
窗體底端
3
只有從舞蹈欣賞層面發展到（）層面，才能真正意識到舞蹈的價值。
窗體頂端
· A、舞蹈批評
· B、舞蹈繼承
· C、舞蹈創新
· D、舞蹈推廣
我的答案：A
窗體底端
4
對生活形態的舞蹈進行評價時，應站在舞蹈自身的語境中評價，不能站在專業高雅的角度評價。
我的答案：√
5
職業舞者所跳的交誼舞屬於城市群眾舞蹈。
我的答案：×
