2023河北10月聯考“疼痛感”單概念作文的“十字架”立意外延法淺析
2023河北10月聯考“疼痛感”單概念作文的“十字架”立意外延法淺析
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作為
考生也好，一線教師也好
，拿到題目思考完畢
總想找個參考答案
，參考參考。
但看到
這行字
，你多少
會有點“疼痛感”……
這完全
沒有參考的必要
，解析就這一行字，不得不讓人
懷疑出題老師的態度
，這是在搞什麼？
當然，也
激發起我們分析研究的興趣
，
單概念的作文越來愈稀少了
，學生還
沒真的學會
單概念作文的寫法就有了
“二元對立”作文的大量“入侵”
，甚至
“三元、多元”作文
也撲面而來……
還沒
跟跑
，就得
並跑
，還拔高要求讓你
領跑
，現在的考生太難了！
高強度的“揍你”你還不能“喊疼”
，心疼彼此幾秒鐘。
我們還是
直接來看題目吧
：
四、寫作（60分）
23。閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）
醫生說，疼痛感對人來說非常重要。它是身體出現狀況的警報：沒有它，我們被燙傷、燒傷甚至出現其他重大疾病，都會渾然不覺，那是非常可怕的事情。
作家熊培雲說：有些好的作品能讓觀眾恢復一種疼痛感，有疼痛感，無論對個人還是社會，都是一件有希望的事。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意、明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得洩
露個人資訊；不少於800字。
給你
3分鐘
，你的
立意和標題
分別是什麼？
有什麼好的
想法
嗎？
對於
單概念的作文縱深去談這一個點
你能談多深？
一條線寫到底嗎？
會不會單一了一些？
建議
嘗試“十字架”寫法！
所謂
十字架寫法
，就是
在“一條線”縱深去談的同時
在觀點延展處
採用“辯證思維”
，從
“正、中、反”多個角度去“樹靶子”“定標準”
，這樣
立意，文章就有立體感
，
觀點不單一
，內容變充實！
例如此題，
一般同學會“一條線”思考法
：
1.
“疼痛感”有警報作用
2.
好的藝術作品讓人產生“疼痛感”
3.
這種“疼痛感”對個人社會來說都是希望
這樣寫無可厚非，如果
素材豐富，語言老道問題不大
，這是
一條線貫到底的寫法
，那麼，所謂
“十字架”寫法怎麼撐起外延呢？
先
問你幾個問題，請隨著提問進行思考：
1.
“疼痛感”在我們的當下的生活中是不是漸漸變成“麻木感”
？這種麻木讓人感受不到疼痛，
但疼痛是不是還存在？
2.
“疼痛感”為什麼變成“麻木感”？
是不是我們
陷入了“奶頭樂”困境？
忽略了久違的“疼痛感”？
3。 呼籲
“疼痛感”真的有必要嗎？過度的“疼痛感”
好不好？
4。 我們為什麼認為
好的文藝作品帶來的“疼痛感”對於個人、社會來說是希望？
這幾個問題我們設定了
“疼痛感”的同範圍概念“麻木感”
；
樹立了“疼痛感”的另一反義概念“奶頭樂”
；我們對
“疼痛感”的過度有了警惕性思考
；我們對
文藝作品“疼痛感”是希望做了追溯
文藝作品的“疼痛感”
指的是什麼？
不禁想起
魯迅先生對喜劇悲劇的判斷：喜劇是把人生無價值的東西撕碎了給你看，悲劇是把人生有價值的東西撕碎給你看。
也有人說，好的
喜劇的核心也是悲劇。
也許
，悲劇帶給人的就是疼痛感。
那麼接下來我們推匯出立意和標題：
十字架式
立意：
1.
“疼痛感”的喪失值得警惕，
因為它本身就具有“警報”作用，我們不能被“麻木感”囚禁
2.
“疼痛感”的喪失也許是我們中的一些人陷入了“奶頭樂”的陷阱，
只顧虛無的“快樂”，忽略了本身就無處不在的“疼痛”
3.
與個人與社會與家國，我們都需要一定的“疼痛感”
，不斷從好的作品中汲取“希望”，
疼而後知，居安思危，憂勞興國，逸豫亡身
當然，
綿陽中學的李永貴老師
也給出了自己的觀點，援引在此，以供參看：
見微知著治未病；《黃帝內經》的思想，中醫的基本思維，大醫治國；本題不宜在疾病上打轉，說開去，以“治未病”統領；黃老哲學是未病先防，讓你不得病，所以大醫無名。
語文俠客也深以為然。
你的
觀點呢？
我們也給出幾個
參考題目吧！
《沒了“疼痛”，也就沒了“希望”》
《“疼痛”莫失，“希望”不忘》
《憂勞興國，逸豫亡身》
《比疼痛更可怕的是麻木》
你的觀點和標題呢？
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