藝術品脫離商業,那又是什麼支援存粹的藝術家生存?那為什麼說藝術品太商業往往包含貶義?
商業看待藝術品只問出處,即師從,獲獎,展覽,被何人收藏,被何書收錄,以往拍價。
你想賣大錢,就得做這些工作。
但商人本身並不是完全功利的,購買藝術品,往往是學習加娛樂的目的。保值或投資的卻是少數。
我去過很有錢的商人家,進門就跟我們說他買的藝術品的文化背景,喜不自禁,沒有架子。
娛樂方式是人對慾望的滿足,影響思維水平高低。
資產階級透過擺脫低層次的娛樂,將藝術品當作娛樂方式,獲得藝術中蘊含的政治,社會,哲學等思維修養。
這點現在在西方中產階級和知識青年中已經十分流行,並得到認同。我去年和一波外國人在北京舊貨市場轉,他們大量採購中國古董以豐富社交類經營場所,聽他們的說法,現在人們的高低只在於玩不玩藝術。
這種核心價值觀,是藝術和金錢的真正聯絡。
我認識的一些畫廊畫家往往有點貧困,主要是我國老百姓不太行,不消費。
介紹企業家去,也看不上他們的畫,別以為企業家有錢人是俗人,大多是藝術類書籍買全的,對某個分類很懂的人,互相交流心得還能見到藝術大師的一類人。
普通人對中國藝術品從業者不支援,從業者就成長緩慢甚至改行。所以說全民的文藝復興,對中國非常重要。
有大志的人,就和我一開始說的一樣,去想盡辦法拉高名號,有的大師,藝術水平反而一般了。
中國藝術界現在是一片藍海,中國產品產量大,是廣大網民自嗨的依據,但往往利潤奇低,一個外交部退下來的老哥說到這個痛心疾首。
這向下壓低了員工的收入,所以知乎整天罵這罵那。
藝術設計是產品提高附加值即品牌的唯一途徑,影響整個中國製造的利潤升級。
藝術設計的源頭又是藝術理論,往往是偏西方的,這就需要有一代承古通今的開創東方藝術理論的藝術家了。
而學院是沒的,老師特別西化,商業再只信名頭一捧,基本就沒了,和有購買力的富人說起這些個老師,個別的抄出國際影響力,被當成笑談。
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