大善學說202講：效法善

無所容也什麼意思

天地萬物皆為善所生，為無所容，為物所役。人之初，源我根善，心為無界，思內無物，源我包容三界而空靈，眼睛清澈而透明。之後眼睛分辨物象，耳朵聆聽物聲，鼻子嗅到物氣，舌頭嚐到物味，身體覺到物力，四肢感知物韻，不知不覺淪為物慾囚徒，依賴且任其支配奴役。眼睛能見卻擋住心明，耳朵能聽卻擾亂心靜，鼻子能聞卻擾亂心安，嘴巴能嘗卻失去心淡，身肢能觸卻顛覆心定，慾望能生卻汙濁心清。效法善主，返歸源我，遵循善點，履行善法。源我中有無界，無界中有宇宙，宇宙中有萬有，如此可內觀萬有，內觀己身，獲得心腦透明廓清，得自反自超大能。大善學說202講：效法善

天地萬物皆為善所生，為無所容，為物所役。

人之初，源我根善，心為無界，思內無物，

源我包容三界而空靈，眼睛清澈而透明。

之後眼睛分辨物象，耳朵聆聽物聲，鼻子嗅到物氣，

舌頭嚐到物味，身體覺到物力，四肢感知物韻，

不知不覺淪為物慾囚徒，依賴且任其支配奴役。

眼睛能見卻擋住心明，耳朵能聽卻擾亂心靜，

鼻子能聞卻擾亂心安，嘴巴能嘗卻失去心淡，

身肢能觸卻顛覆心定，慾望能生卻汙濁心清。

效法善主，返歸源我，遵循善點，履行善法。

源我中有無界，無界中有宇宙，

宇宙中有萬有，如此可內觀萬有，內觀己身，

獲得心腦透明廓清，得自反自超大能。