肆——每日一字聿部字
肆【sì】雖然是個後起字，但篆文的字形是由古文字中的長和隸組成的形聲字。
《說文解字·長部》肆：極陳也。從長隸聲。
段玉裁注：經傳有專取極意者，凡言縱恣者皆是也。
朱駿聲《說文通訓定聲》：此字本訓長。
許慎解釋“肆”的本意是“極陳”。段玉裁說，“極陳”的意思就是肆意放縱，即“放肆”的意思。引申為迅疾。但朱駿聲說，“肆”的本意是“長”。
文獻選讀
1、“肆”是形容詞長、極其的意思
《詩經·大雅·崧高》：其詩孔碩，其風肆好。
詩句是說：這首詩的篇幅很長，曲調也極其的優美。
2、“肆”是極力、極盡的意思
《爾雅·釋言》
：肆，力也。
《詩經·大雅·大明》：肆伐大商。
《詩經·大雅·皇矣》：是伐是肆。
這裡的“肆”是迅疾、有力的意思。這兩句詩的意思都是說：用力的突襲，大肆地窮追猛打。
《詩經·周頌·時邁》：我求懿德，肆於時夏。
“肆”在這裡是大力施行的意思。時，是或此的意思。詩句是說：我求最美好的懿德，將它遍施於華夏大地。
《周語·周語下》：若夫山林匱竭，林麓散亡，藪澤
肆
既，民力凋盡，田疇荒蕪，資用乏匱，君子將險哀之不暇，而何易樂之有焉？
如果山林空乏盡絕，枯竭，林麓分散丟失，湖泊極盡乾涸，民力凋敝，田地荒蕪，錢財匱乏，連君子都無暇感到危險，那裡還會有什麼平易、和樂呢？
3、“肆”是陳設的意思
《詩經·小雅·楚茨》：或肆或將。
《詩經·大雅·行葦》：或肆之筵，或授之幾。肆筵設席，授幾有緝御。
詩句說：陳設坐席、授予几案、擺好酒菜後，侍者可以相繼替換著靠幾休息一下了。
《周禮·天官冢宰》：正其
肆
，陳其貨賄。
《周禮·地官司徒》：司市······以
陳肆
辨物而平市。
這裡的“肆”，是指陳列貨物的攤位、店鋪。合理的安排市場內的店鋪、攤位，將貨物按不同的種類與質量分類陳放，以便於購買者識別和比較，從而使買賣公平。
《周禮·春官宗伯》大宗伯······以
肆獻
裸享先王。
肆獻，是指進獻的犧牲都需要分解，陳列。祼享，是以秬鬯香酒來引神回來享用。
《周禮·春官宗伯》：小胥···凡縣鍾磬，半為堵，
全為肆
。
《春秋左傳·襄公十一年》：歌鍾二肆。
鐘磬等打擊樂器都是懸掛放置的，每組各為十六枚。而一個支架（虡［jù］）上也就只能懸掛十六枚，所以一個支架就稱為一堵。一堵只能懸掛鐘磬各半組。如果鍾、磬都是全組，就需要兩堵，稱為“肆”。二肆，即鐘磬各一組，共三十二枚。
4、“肆”是故、所以的意思
《詩經·大雅·緜》：肆不殄厥慍。
《爾雅·釋詁》：肆，故也。肆，今也。
詩句是說：所以沒有消除對敵人的憤怒。
《詩經·大雅·抑》：肆皇天弗尚。
故皇天不再保佑。尚，在這裡是佑助的意思。
《尚書·舜典》：肆類於上帝。
舜繼位後，在堯的太廟舉行了禪位和祭天的大典，把繼位的事情報告給了上帝。
這裡的“肆”是故、遂、於是的意思。類，在這裡是指祭天。
5、“肆”恣縱，放肆的意思
《周易·繫辭傳下》：其言曲而中，其事肆而隱。
《周易》卦爻辭的特點是言語雖委婉曲折，但切中要害；對所論之事雖然放肆而顯白，但是其中的道理深刻而隱晦。“肆”在這裡是放肆、直白而顯露的意思。
《春秋左傳·昭公十二年》：昔穆王欲
肆
其心，周行天下。
昔日周穆王，放縱自己的慾望而周遊天下，一心想去會見西王母。
《禮記·表記》：君子莊敬日強，安
肆
日偷。君子不以一日使其躬儳焉，如不終日。
孔子說：君子端莊恭敬，其德行日益增強；小人安樂放縱，日趨苟且偷安。君子一天也不能使自己被人輕賤鄙視，否則就會惶惶不可終日。
《莊子·繕性》：故不為軒冕
肆志
，不為窮約趨俗。
既不因為官位爵祿而放縱心志，也不為眼前的窮困貧賤而隨合世俗，與其同流合汙。
成語典故
【肆無忌憚】肆：放肆；忌：顧忌；憚：害怕。非常放肆，一點沒有顧忌。
《禮記·中庸》：小人之（反）中庸也，小人而無忌憚也。
【鮑魚之肆】鮑：鹹魚；肆：店鋪。賣漬魚的店鋪。比喻壞人成堆的地方。
西漢·劉向《說苑·雜言》：孔子曰：······「與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。
