“數”說周易系列之15:伏羲由黃鐘律數,畫出八卦、六十四卦
傳說中,古聖伏羲畫八卦,靠的是觀“象”於天,觀“法”於地。
古者包犧(伏羲)氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。《繫辭》
那麼,伏羲所見這個“象”是什麼,“法”又是什麼?
其實都是“數”。
更確切地說,是《易本命》中所記載的,九九八十一的律數。
一、帛書四馬生八卦
我們說過,人們熟知的“
四象生八卦
”(出自《繫辭》),在帛書本里寫作“
四馬生八卦
”。
帛書裡的這個“馬”,並不是錯別字,而是特指天上的龍馬:房宿。(“
房為龍馬
”《孝經說》)
所以,伏羲畫卦時觀象於天,實際上是在觀察天上的龍馬之象。
這匹龍馬,就是傳說中身上繪有河圖的那匹龍馬。它從銀河從躍出,正是“
河出馬圖”
傳說的根源。
《禮記·禮運》:“河出馬圖”,孔穎達疏引《尚書中侯·握河紀》:“伏羲氏有天下,龍馬負圖出於河。”
房宿龍馬又稱天駟,由四顆被視為馬的星組成,這四馬,就是伏羲畫八卦的來源,所以說“
四馬生八卦
”。
究竟這房宿的四馬如何產生了八卦?答案就在《周易》的《屯》卦中。
我們在之前文章中說過,《屯》卦的“
乘馬班如
”,暗喻的是天數“三”和地數“四”的相乘。
四個三連續相“乘”,三三而九,九九八十一,就得到了八十一這個“乘馬班如”的黃鐘律數。
傳說中的伏羲,便是從九九八十一這個“九九之數”中,造出了八八六十四卦。
“
虙戲(伏羲)作造六峜以迎陰陽;作九九之數以合天道。”《管子·輕重戊》
巧的是,我們說過,伏羲的真身其實是天上的大角星(詳見周易天文曆法密碼系列),如果以黃鐘律九九八十一為宮聲,則八八六十四的卦數,恰好就是角聲的律數,“角”,就是大角星的角!
大角星
九九八十一以為宮。三分去一,五十四以為徵。三分益一,七十二以為商。三分去一,四十八以為羽。三分益一,六十四以為角。《律書》
大角星伏羲畫八卦的寓言,正是來源於這角聲的律數六十四!
二、觀“法”於地
自古以來,律法二字都是連在一起說的。
以律為法,是古人的基本共識。
而九九八十一的黃鐘之律,就是律數的基本法則。
“黃鐘紀元氣之謂律,律者,法也,莫不取法焉。”
律,法也,莫不取法焉,蓋六律之密必無毫釐圭撮黍累之差,立法者皆應如是,故亦以律名”。《漢書.律曆志》
那麼,九九八十一的這個黃鐘之“法”,究竟是怎麼從地上“觀”出來的呢?
原來,《周髀》已經說過:“
數之法,出於圓方,圓出於方,方出於矩,矩出於九九八十一
”。
九九八十一這個數的“法”,便是從“方圓”的“方”上來的。
天道曰圓,地道曰方。九九八十一的律“法”,出於地道之“方”
“方法”一詞,原來就出自這裡。
三、還是那匹龍馬
巧的是,我們說過,房宿這匹龍馬的本名,就是“方”。
戰國時期曾侯乙墓漆箱蓋的天文圖上,所寫的二十八宿之名中,房宿的本名正寫作“方”。
在《周易》的坤卦爻辭中,那個“直方”的“方”,同樣也是指的這顆房宿:孟冬十月的凌晨,房宿正見於東方,所以說“直方”。(直,正見也)
坤卦爻辭中提到“方”,又說“利牝馬之貞”,並不是隨意而道的,而是重點指示了天上的這顆名叫做“方”的龍馬之星。
房宿這四顆星,正是“數之法”的起源,也是伏羲立周天歷度的根據。
巧的是,我們還曾說過,古代的“馬”,還有算籌的意思,本身便是用來計數的工具。