《潛夫論》卷9本政詩解3惟賢知賢衰世爵惡義士清高不交奸佞
《潛夫論》卷9本政詩解3惟賢知賢衰世爵惡義士清高不交奸佞
題文詩：
成帝以降,自至於莽,公卿列侯,下訖令尉,
大小之官,且十萬人,皆漢所謂,賢明忠正,
貴寵之臣.莽之篡位,惟安眾侯,劉崇東郡,
太守翟義,思事君禮,義勇奮發,欲誅
王
莽.
功雖不成,志節可紀.以十萬計,能奉報恩,
二人而已.由此觀之,衰世群臣,誠少賢也,
官益大者,其罪益重,位益高者,罪益深爾.
故
是而
曰:治世之德,衰世之惡,常與爵位,
自相副也.孔子曰國,有道貧且,賤焉恥也;
國無道且,富貴焉恥.詩
經有曰：
皎皎白駒,
在彼空谷,巧言如流,俾躬處休.言衰世士,
志彌潔者,身彌賤
也，
佞彌巧者,官彌尊也.
方以類聚,物以群分,同明相見,同聽相聞,
惟聖知聖,惟賢知賢.今當途人,
其
既不能,
昭練賢鄙,然又卻於,貴人風指,脅以權勢,
之屬託
也，
請謁闐門,禮贄輻輳,迫目前急,
則且先之.
故
此正士,之所獨蔽,而群邪
佞，
之所党進.周公
旦
之,為宰輔也,以謙下士,
故得真賢.祁奚
者
也,之為大夫,舉讎薦子,
故得正人.今得位徒,依女妹之,寵以驕士,
借亢龍之,勢以陵賢,而欲使
其，
志義之士,
匍匐曲躬,以事己
也，
毀顏諂諛,以求親後,
乃保持之,則貞士
也，
采薇凍餒,伏死巖穴,
中而已爾,豈有肯踐,其闕而交,其人者哉?
【原文】
自成帝以降，至於莽，公卿列侯，下訖令尉〔1〕，大小之官，且十萬人，皆自漢所謂賢明忠正貴寵之臣也。莽之篡位，惟安眾侯劉崇、東郡太守翟義思事君之禮，義勇奮發〔2〕，欲誅莽。功雖不成，志節可紀〔3〕。夫以十萬之計，其能奉報恩〔4〕，二人而已。由此觀之，衰世群臣誠少賢也，其官益大者罪益重，位益高者罪益深爾〔5〕。故曰：治世之德，衰世之惡，常與爵位自相副也。
【註釋】
〔1〕續漢書百官志雲：“縣萬戶以上為令，不滿為長。尉大縣二人，小縣一人。”
〔2〕漢書陳湯傳雲：“策慮愊億，義勇奮發。”
〔3〕漢書元后傳雲：“莽為攝皇帝，改元稱制，宗室安眾侯劉崇及東郡太守翟義等惡之，更舉兵欲誅莽。”義見翟方進傳。○鐸按：劉崇與相張紹謀誅莽，語在莽傳。
〔4〕“奉”下脫一字。按救邊篇雲：“凡民之所以奉事上者，懷義恩也。”此當雲“奉上報恩”。○鐸按：邵本臆補“國”字。
〔5〕鹽鐵論褒賢篇雲：“其位彌高而罪彌重，祿滋厚而罪滋多。”
【原文】
孔子曰：“國有道，貧且賤焉，恥也；國無道，富且貴焉，恥也〔1〕。”詩傷“皎皎白駒，在彼空谷”〔2〕，“巧言如流，俾躬處休〔3〕。”蓋言衰世之士，志彌潔者身彌賤，佞彌巧者官彌尊也。方以類聚，物以群分〔4〕，同明相見，同聽相聞，惟聖知聖，惟賢知賢〔5〕。
【註釋】
〔1〕論語“國”俱作“邦”，此避高祖諱。列女傳柳下惠妻傳亦作“國”。
〔2〕白駒。（光亮皎潔小白馬，空曠山谷留身影。）
〔3〕雨無正。（那能言善辯之輩，靠能說會道一套套如流水，做了不倒翁永遠處高官位！）
〔4〕易繫辭上傳。
〔5〕分、聞、賢韻。韓詩外傳五雲：“同明相見，同音相聞，同志相從，非賢者莫能用賢。”漢書元后傳：‘成帝謂王章曰：“惟賢知賢，君試為朕求可以自輔者。”’魏志杜襲傳：’襲曰：“夫惟賢知賢，惟聖知聖。”’蓋本此。
【原文】
今當塗之人〔1〕，既不能昭練賢鄙〔2〕，然又卻於貴人之風指〔3〕，脅以權勢之屬託〔4〕，請謁闐門〔5〕，禮贄輻輳〔6〕，迫於目前之急，則且先之〔7〕。此正士之所獨蔽，而群邪之所党進也。
【註釋】
〔1〕○鐸按：“當塗”注見明闇篇。
〔2〕○鐸按：文選月賦注引埤蒼：“練，擇也。”爾雅釋詁：“柬，擇也。”“練”即“柬”之借。
〔3〕“卻”當為“劫”，“劫”與下“脅”字同義。禮記儒行雲：“劫之以眾”，鄭注：“劫，劫脅也。”“劫”亦作“■”。劫、■、卻字形相近，莊子田子方篇：“盜人不得■”，釋文：‘元嘉本作“卻”。’誤正類此。“風指”有二義。漢書何武傳雲：“大司空甄豐承莽風指”，顏師古注：“風，謂風采也。指，意也。”王莽傳雲：“莽色厲而言之，欲有所為，微見風采，黨與承其指意而顯奏之。”風，讀如字。孔光傳雲：“莽所欲搏擊，輒為草，以太后指風光，令上之。”嚴助傳雲：“乃令嚴助諭意，風指於南越。”顏氏並讀“風”為“諷”。後漢書宦者傳雲：“蔡倫受竇後風旨，誣陷安帝祖母宋貴人。”章帝子清河孝王傳雲：“使小黃門蔡倫考實之，皆承諷旨，傅致其事。”西羌傳雲：“王莽輔政，欲耀威德，以懷遠為名，乃令譯諷旨諸羌，使共獻西海之地。”皆用“諷”本字，此“風旨”當讀如字。
〔4〕漢書鄒陽傳雲：“脅於位勢之貴。”蓋寬饒傳雲：“上無許、史之屬，下無金、張之託”，顏師古注：“許氏、史氏有外屬之恩，金氏、張氏自託在於近狎也。屬，讀如本字。”按屬、託同義，顏說非也。尹翁歸傳雲：“徵拜東海太守，過辭廷尉於定國。定國家在東海，欲屬託邑子兩人。”佞幸淳于長傳雲：“鳳且終，以長屬託太后及帝。”外戚傳：’孝武李夫人病篤。上曰：“夫人病甚，殆將不起，一見我，屬託王及兄弟。”’後漢書竇融傳雲：“年老，子孫縱誕多不法，遂交通輕薄，屬託郡縣，幹亂政事。”馬援後嚴傳雲：“典郡四年，坐與宗正劉軼、少府丁鴻等更相屬託，徵拜太中大夫。”翟酺傳雲：“權貴共誣酺及尚書令高堂芝等交通屬託。”楊震傳雲：“外交屬託，擾亂天下。”又云：“屬託州郡，傾動大臣。”白虎通三綱六紀篇論朋友雲：“生不屬，死不託。”分合言之，其義一也。
〔5〕韓非子八奸篇雲：“有左右之交者，請謁以為重。”漢書申屠嘉傳雲：“門不受私謁。”史記汲鄭列傳贊雲：“始翟公為廷尉，賓客闐門”，漢書作“填”，顏師古注云：“填，滿也。”○鐸按：朱駿聲雲：‘“闐”字本訓當與“填”略同。’
〔6〕說文雲：“轂，輻所湊也。”湊、輳古今字。後漢書郎顗傳雲：“今選舉皆歸三司，非有周、召之才，而當則哲之重，每有選用，輒參之掾屬，公府門巷，賓客填集，送去迎來，財貨無已。其當選者，競相薦謁，各遣子弟，充塞道路。開長奸門，興致浮偽，非所謂率由舊章也。”○鐸按：明闇篇：“天下輻湊。”輳，俗改旁字。
〔7〕禮記大傳雲：“聖人南面而聽天下，所且先者五”，鄭注：“且先，言未遑餘事。”
【原文】
周公之為宰輔也，以謙下士，故能得真賢〔1〕。祁奚之為大夫也，舉讎薦子，故能得正人〔2〕。今世得位之徒，依女妹之寵以驕士〔3〕，借亢龍之勢以陵賢〔4〕，而欲使志義之士，匍匐曲躬以事己，毀顏諂諛以求親，然後乃保持之〔5〕，則貞士采薇凍餒，伏死巖穴之中而已爾，豈有肯踐其闕而交其人者哉〔6〕？
【註釋】
〔1〕鹽鐵論刺復篇雲：“昔周公之相也，謙卑而不鄰，以勞天下之士，是以俊乂滿朝，賢智充門。”事詳說苑敬慎篇及尊賢篇。○鐸按：亦見荀子堯問篇、尚書大傳、韓詩外傳三。
〔2〕襄三年左傳。○鐸按：亦見晉語七、呂氏春秋去私篇、新序雜事一。
〔3〕韓非子詭使篇雲：“女妹私義之門，不待次而宦。”
〔4〕後漢書雲：’陰興，光烈皇后母弟也。帝欲封之，興固讓。貴人問其故。興曰：“貴人不讀書記耶？亢龍有悔。夫外戚家苦不知謙退，嫁女欲配侯王，取婦眄睨公主，愚心實不安也。”’○鐸按：依箋例當雲“後漢書陰識後興傳。”
〔5〕漢書元后傳：‘王鳳雲：“御史大夫音謹敕，臣敢以死保之。”’楚元王后向傳：“上數欲用向為九卿，輒不為王氏居位者及丞相、御史所持，故終不遷。”顏師古注：“持，謂扶持佐助也。”荀子解蔽篇雲：“鮑叔、甯戚、隰朋仁智且不蔽，故能持管仲，而名利福祿與管仲齊。召公、呂望仁知且不蔽，故能持周公，而名利福祿與周公齊。”楊倞注：“持，扶翼也。”晉書山濤傳雲：“時人慾危裴秀，濤正色保持之。”石鑑傳雲：“時大司馬汝南王亮為太傅楊駿所疑，有告亮欲舉兵討駿，鑑以為不然，保持之。”
〔6〕漢書鄒陽傳雲：“今欲使天下寥廓之士，籠於威重之權，脅於位勢之貴，回面汙行，以事諂諛之人，而求親近於左右，則士有伏死堀穴巖藪之中耳，安有盡忠信而趨闕下者哉？”
