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人間有味是清歡,品品古人們喝茶時的錦心繡口

作者:由 茶知 發表于 文化時間:2019-12-18

六羨歌

不羨黃金罍,不羨白玉杯。

不羨朝入省,不羨暮入臺。

千羨萬羨西江水,曾向竟陵城下來。

茶聖陸羽一首的經典茶詩作品,用六不“羨”將茶人的處世品質表達淋漓。茶之博大精深,歷經各個朝代流傳至今,

所留下的茶詩佳句與現代人的飲茶感受其實並無二致,區別大抵就是——

“我誇茶好喝:這茶真香。

來自詩人的誇讚卻是:人間有味是清歡。”

人間有味是清歡,品品古人們喝茶時的錦心繡口

關於茶的正宗產地

嘗茶

唐·劉禹錫

生拍芳叢鷹觜芽,老郎封寄謫仙家。

今宵更有湘江月,照出菲菲滿碗花。

在茶樹叢中採摘形如鷹嘴的嫩芽,老友將這上好的新茶封存好送我,可以清晰地感受到茶芽代表的生命的喜悅,煎茶時分月光灑進茶碗帶來的寧靜美好以及人與自然的無上和諧。

隨著現代技術的發展,製茶工藝在很大程度上能夠被模仿,而專屬品種茶的地域特性卻是無法進行重塑的,

也就是詩詞首句中出產“鷹觜芽”的“芳叢”。

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以巖茶為例,素有“巖巖有茶,非巖不茶”的美名,而其中最核心正巖區便是名聲在外的“三坑兩澗”,

所在地區周邊峭石林立,少陽光直射,迷霧籠罩,相對溼度大,土壤多以礫壤為主,通透性好,泉水長流不息,物種繁多,物種間形成良好的生物鏈。所以,在此生長的茶葉本質優良,配上嫻熟的製作工藝,優質率極高。

新茶是現採現喝的茶嗎

新茶,是指當年春季從茶樹上採摘的頭幾批鮮葉加工而成的茶葉。但其實,“茶葉越新鮮越好”的觀點是一種誤解。

並非所有茶葉都是新鮮到現採現喝越好,比如:

“待到春風二三月,石壚敲火試新茶。”——魏時敏

“寒燈新茗月同煎。淺甌吹雪試新茶。”—— 文徵明

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二者都是新茶,而一個在“春風二三月”,另一個則有“寒燈”“吹雪”,可見時節之不同。

一般對於很多綠茶來說,像是龍井、碧螺春等,茶農為求其鮮嫩,在清明節前就開始採茶,這樣的茶被稱為明前茶;雨水節氣前採的茶,被稱為雨前茶,口感鮮嫩爽口,早飲為佳。

而對於黑茶、烏龍等,卻不是越新鮮越好,放一放反倒更有味道。清冷冬日裡的鳳凰單叢,它經過幾個月的時光洗禮,數月前的新茶已褪去浮華,茶韻愈加悠長。

茶與水的關係

茶水的味道,先受茶的影響,其次也由水質來決定。

很多人在泡茶的時候反而會忽略了水質的問題,上好的茶葉用自來水來沖泡,實屬暴殄天物,而且沖泡出來的茶水味道不對,反而疑惑是茶的品質出了問題。

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關於水的選擇,陸羽早有關於“山水上,江水中,井水下”的明確排名,蘇軾也在《汲江煎茶》中表示:“活水還須活火烹,自臨釣石取深清。”

煮茶最好用流動的江水(活水),並用猛火(活火)來煎,

所以蘇軾便自己提著水桶,帶著水瓢,到江邊釣魚石上汲取深江的清水,只為那一杯好茶。

古人泡茶所用之水,因取之不便現在不能被經常使用,

推薦大家多使用純淨水、礦泉水,

能更好的發揮茶葉茶性。

茶的口感層次

好茶七泡仍有餘味,關於它的口感,現代有打油詩稱:

一道水,二道茶,三道四道是精華,五道六道也不差,七泡餘味咂。

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“初唐四傑”之一盧照鄰的嫡系子孫盧仝

曾作一首《走筆謝孟諫議寄新茶》,奠定了他“茶仙”的地位。此詩有多絕呢?其中有形容所飲好茶:

走筆謝孟諫議寄新茶

一碗喉吻潤,二碗破孤悶。三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。四碗發輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺兩腋習習清風生。

至於為何“七碗吃不得”,只因腋下生風,已向蓬萊去了,可謂是茶之美妙的最佳體現了。

有趣的煮茶體驗

煮茶在中國歷史久遠,

將茶置於壺中用水烹煮,至茶水呈深褐色,入口不澀不苦為佳。

最近幾年,煮茶好似又重回風潮,很多南方茶友都愛將茶泡幾泡後煮上一壺濃醇的茶湯。

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婉約派一代詞宗秦觀在

《滿庭芳·詠茶》

中也有對烹茶的描述,是為

“密雲雙鳳,初破縷金團。窗外爐煙似動。開瓶試、一品香泉。輕淘起,香生玉塵,雪濺紫甌圓。”

讀罷,畫面之靈動躍然腦海中,風流優雅至極。

那時的宋人很講究煮茶的方法:

把泉水倒進茶瓶,用風爐加熱,小沸即可(即術語的“蟹眼”),再把研碎了的茶葉投入,便有白色泡沫浮在茶湯上面 ,稱為“玉乳 ”“雪花乳”,然後輕輕攪拌,便可斟飲。

古人的謬誤

古人亦有謬解,唐元稹在《一七令·茶》寫道“洗盡古今人不倦,將知醉後豈堪誇。”是說飲茶能夠精神飽滿,特別是酒後飲茶有助醒酒。

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明代李時珍則在《本草綱目》中對酒後飲茶的危害做了具體的表述:

“酒後飲茶傷腎,腰腿墜重,膀胱冷痛,兼患痰飲水腫,消渴攣痛之疾。”

現代醫學也證實,酒後飲茶,特別是飲濃茶,會對腎臟造成不良影響。因為茶中的茶鹼有利尿的作用,酒後大量飲茶,利尿的同時會令未分解的酒精產物過早進入腎臟,使其受損。

飲茶品茗修品行

很多人把喝茶看做一種修身養性的過程,是不無道理的。

備器、擇水、取火、候湯、習茶

這一系列簡單的動作,富有美感,從容自如,使各類感官到達一種舒服的平衡。

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白居易的《山泉煎茶有懷》裡描繪飲茶品茗的深情,不過

“坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無由持一碗,寄與愛茶人。”

——倒一鼎泠泠的水,靜心看著碧茶。手中端著一碗茶,把千情萬緒都寄予同樣愛茶的人,這樣難道還需要什麼理由嗎?當然是不需要理由的。

人間有味是清歡,品品古人們喝茶時的錦心繡口

大部分跟茶有關的詩詞,都隱約有著幾分婉約的恬淡。

懂茶韻的人品茗養性,外行的人喝茶解渴,只是看著茶葉緩緩的舒展,茶湯的顏色一點點變化,都是一種美學體驗。

甚至於在累極時大口吞飲,也算不得俗,反而有著一種粗獷樸素之美,這應該就是茶獨有的魅力吧

標簽: 新茶  飲茶  茶葉  煮茶  酒後