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爭與不爭,決定了你的格局

作者:由 江晚舟 發表于 文化時間:2018-01-23

爭與不爭,決定了你的格局

君子爭而有節。

——江晚舟

這是江晚舟在隨書的第31篇原創文章

1

昨天一回家就看見小侄子一臉不高興,氣嘟嘟地坐在沙發上,沒有像平時一樣跑過來抱我。

不過小孩都憋不住氣,也藏不住事,還沒等我坐到沙發上,就拉著我評理。

原來,小傢伙說外面的雪是水形成的,而小胖說是棉花糖形成的。一言不合就推搡起來,剛好被接他放學回家的表姐看見了,二話不說就批評小傢伙不應該和別人爭執,要有男子漢氣概,要學會讓著弟弟,還讓侄子給小胖道歉了。

“我沒有要欺負他,我就是想告訴他什麼是對的。”

說的時候還不忘氣鼓鼓地看著廚房裡的表姐。

啼笑皆非的同時,我也在想:

在小孩的成長過程中,像表姐這樣的退讓式教育實在是數不勝數。他們往往在乎的是表面的和睦與不爭,但,這種不爭,可行嗎?

當教育孩子們一味地追求表面和諧的狀態,他們會失去了辨別是非的能力,誤以為退讓才是和諧相處的王道,對錯被模糊了,等孩子帶著這種不爭的觀念長大,很有可能會在正確的立場上不堅定了,慢慢放棄去爭取了。

迴圈往復,小孩長大了,又開始對自己說:不爭也有屬於我的世界。

但不爭的結果,真的是你所想要的嗎?

說到底,你的不爭,不過是屈從於現實的一種妥協,是最不負責任的表現。

爭與不爭,決定了你的格局

2

想起前幾天朋友升職了,卻向我吐苦水。

“說好的升職競爭面試,同事說讓就讓了,感覺自己撿了個便宜,可是即使真的比賽,我也不怕輸啊。”

原來公司想在優秀員工裡選出銷售經理一職,她和一同事被領導看中了。兩人不分伯仲,也各有千秋,所以領導們決定來一場升職競爭面試。

那姑娘卻直接就去找領導主動退賽了,然後自然朋友就成為了銷售經理。

同事們都讓朋友請大家吃飯,尤其是對那個姑娘,說是要好好感謝別人的大度。朋友內心是極其不情願的。

其實被讓,不是榮幸。

她倒是希望,來一場真正的競爭,結果不重要,過程的較量才精彩。

後來在飯桌上那女孩也說明了情況,說自己從小就不愛與人爭,也是因為怕落得好爭的名聲,就養成了退讓的性格。

聊多了才知道,原來是當初讀書時和一個關係很好的女生,因為學校在市裡英語競賽中,只有一個參賽名額,女孩在最後一輪口語競選中超常發揮,替代了英語經常第一的閨蜜,就被閨蜜和其他女生孤立,說她太好爭,有心計啥的。

其實兩人實力本就相差不遠,但從此心裡還是落下了陰影。

事實上,努力爭取並不會顯得不大度,這是對別人的一種尊重。

在職場中,不存在什麼佛系觀念的法則,競爭是必不可少的存在,往往在高處者,雖不屑於勾心鬥角與歪門邪道,但是也會希望有能力匹敵的競爭。

桔子樹在《麒麟》說過:

君子如竹,爭風逐露,卻心中有節。

爭,是對自己的負責,也是於對手的尊重。如果一場比賽,你沒有竭盡全力,不僅是對自己的不負責,對你的競爭者而言都是一種侮辱。

爭與不爭,決定了你的格局

3

羋月在《羋月傳》裡也說過:

為什麼要爭呢?爭,是為了發出聲音。

不想當將軍計程車兵不是好士兵,不想當皇后的妃子不是好妃子。

人活一世,你若選擇隱隱於世,不是不可以度過一生,但那不僅是平平凡凡的一生,也是碌碌無為的一生,可是你若有思想,又追求,必定是需要去爭取許多東西的。

巴金在《家》裡面也說過:

我們是青年,不是畸人,不是愚人,應當給自己把幸福爭過來”。

戀情若是碰到三個角色,請至少要像仙劍裡的林月如那樣爭取過才放手;婚姻若是碰到第三者,請至少像《守婚如玉》裡蔣雯麗那樣努力捍衛過自己的婚姻,再說你盡力了;生活中的每一場比賽都請竭盡全力努力過,再來論成敗、看結果。

我們想要的東西,是靠自己爭取而來的,我們想要的幸福,也是靠自己爭取而來的。

朋友是湖北江漢平原地區的人,是仙桃市與天門市交界地的居民。她從大學就開始說中央政府提出他們那要三市合併為江漢市的事情了,如今已經5年多了,來電顯示依然是三市的名字,為什麼合併的事情一直不能落實?

朋友說因為每個市政府都想當新政府的老大,可想而知,誰是江漢市的政府,誰就是三市的中心,人民的生活質量和發展水平肯定會提高很多。

所以每個市長與官員們都在竭盡所能地爭這個位置,都想為各自地區的人民謀福利,然後在這場實力比拼中,得到的結果雖然是還未曾合併,但三個城市在競爭中得到的發展與進步卻是有目共睹。

人民的生活水平,學校的教育質量,醫療衛生的質量與福利還有中央政策的實施與執行的效率都明顯提高了很多。

你看,有競爭就會有壓力,有壓力就會有動力,有動力才會發展前進。

在面對競爭和壓力的時候,我們也一樣,應該像勇士一樣去戰鬥,而不是在該努力的年紀談論著佛系來減輕自己需要很努力才能跟上社會腳步的壓迫感。

爭與不爭,決定了你的格局

4

如今許多人崇尚著佛系少年,不悲不喜,不爭不搶,其中有太多水分,很多不過是為自己不想努力拼搏找的藉口,只是把佛祖無慾無求的概念偷樑換柱了而已,這是一種是喪文化的表現。

說白了,你不爭,是因為你不想努力,你怕自己爭取不到,所以才看似清心寡慾,這假佛系境界追根究底,其實就是懶惰與無能。

難道非要等到沒考上和ta一樣的大學,才會想到高中三年在學業上的不爭?

難道非要等到父母晚年還要為你的收入來源出力,才會想起當初在事業上的不爭?

難道非要等到老公出軌說從來沒有愛過你,才會懊惱當初在愛情上的不爭?

……

最怕你碌碌無為卻安慰自己平凡可貴,你無所作為卻告訴自己不爭不搶,你懶惰成性卻告誡自己無慾無求。

晚清重臣、洋務運動的宿將張之洞,曾是科舉考試的探花,名列三甲,對此張之洞很是沮喪,在他看來,應該獨佔鰲頭才是正理,他的人生信條是“平生不做第二人選”,這是他善爭的一面,是他自強不息、不甘落後、奮發有為的信念,也是成就他事業人生重要基礎。

物競天擇,適者生存。

自古以來,爭,一直都存在。

百花因為爭妍鬥豔才會顯得更加美麗,獸群正是因為相互競爭獲得食物才更加迅捷勇猛,運動健兒正是因為互相競技才能不斷突破提高自己,吉尼斯紀錄也是因為全球公民的競爭才會不斷重新整理記錄。

你還有什麼理由不去爭?

爭,是不斷完善自己的有效途徑。在競爭中,我們會變的更完美。不要逃避競爭,勇敢地去面對它,因為只有在競爭中,我們才會日益成熟,才能有資格追求更好的一切。

爭與不爭,決定了你的格局

-END-

舟舟小劇場

(下午茶時間ing)

小楚(吧唧吧唧第一個去吃了下午茶)

我:誒?我記得你平時下午茶都不吃的。

小楚:我還不是為了響應你的號召。

我(一臉問號): 。。。。我說啥了?

小楚:你說只有敢爭,才能獲得美好的一切啊。

我(一臉黑線): ……。。

作者

:江晚舟,隨書家的

“舟舟老師“

,會說東北話的南方姑娘,時而溫暖,時而犀利,用文字切開生活兩面。

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