不進則退——你是退後的人嗎？

不能站好本位盡當盡的本分，生命就會出現滯後，靈裡不清晰， 神在我們裡面要湧出的活水泉源也會被塞住。

有時候把擔子捆成捆扔給領袖，自己不做卻往後退縮，這樣的狀況會暫時感覺很安逸，讓肉體很舒服，但其實是在把自己陷入到危險當中，持續這樣會使靈裡產生懈怠、拖沓，甚至會讓靈性逐漸麻木、下沉。

沒有從靈裡進入，看不到自己當盡的本分，還會有僱工心態：計較時間、強調工價，當涉及到利益的時候，還會來強調所謂的公平公義。

這些行為動機的背後就是罪酵，是從私慾來的。就像羅得漸漸挪移帳篷，一點點覺得沒什麼關係，也感覺不到有什麼損失，卻給屬靈生命帶來極大虧損，長久這樣就會使自己不能夠再繼續前行，這些需要從我們生命當中徹底剷除出去。

【希伯來書 10:36-39】

你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。“因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延。只是義人必因信得生（“義人”有古卷作“我的義人”），他若退後，我心裡就不喜歡他。”我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。

真正的愛是在 神法則裡的具體行動， 神賜給我們的策略就是進入法則的具體方法，各人在策略中盡好自己當盡的本分，擔好自己的擔子勇敢前行，在家人有難處時也能夠彼此補位，就是真正的行在愛中，真實愛弟兄。在法則中不斷落實 神的話語，也自然就會有愛的生命流露出來。

【馬太福音 7：5】你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。

把私慾治死，除掉自己眼中的梁木，才能看得見弟兄眼中的刺，才能真正的去幫助到弟兄。耶穌在世的時候說，他沒來，文士法利賽人就沒有罪，他一來這些人的罪就無可推諉了，罪已經定了。

主耶穌說他不審判人，但是他所講的道在末日要來審判人。能說不能行，貪愛世界，以自我為中心等等這些罪酵，會攔阻我們遵行神的法則。

所以當遇到問題，我們首先要來檢視自己有沒有違背 神的法則，時刻警醒防備，除去這些罪酵，調整好自己的狀態，及時歸正。解決好自己裡面的問題，才可以真正的去幫助到家人，也使我們能夠繼續勇敢的前行。

【約翰福音 12：25】愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。

不願意付上代價盡心竭力進入 神給的策略，不願意放下世界，不願意破碎自己、捨棄自我，就不可能真正得著生命。這個不願意的根源是貪愛世界，體貼肉體的情慾、眼目的情慾並今生的驕傲，貪圖享受安逸和世上的一切。這一切發動起來就會以自我為中心、以自己為王，讓私慾不斷膨脹。遇到問題，把矛頭指向別人，卻不檢視自己裡面的生命狀態。就導致行不出來，不能夠從靈進入，也不願去遵行 神的法則。

我們需要完全從靈進入 神的話語，將這些罪酵從我們裡面完全根除，時常存著感恩的心，謙卑自己在 神的愛裡，顧念天上的事，晝夜思想 神的律法，像主耶穌那樣活出律法。才能真正恢復在基督裡的信心、盼望和愛心，使我們有根基、有方向的行走在生命的道中。