為什麼古人出遊能寫詩作文，我們就只會拍照？

國慶假期正如火如荼，你是否也和書單君一樣，因為害怕去哪都是人人人人人人人人人，而選擇了最經濟的去處：在單位加班，或者在家睡大覺？

於是在朋友圈裡，看著那些勇敢外出的朋友，在經歷了放假伊始堵在路上等炒麵的艱難時刻之後，又堵在好不容易抵達的景區景點長長的隊伍裡，歷經千辛萬苦，走馬觀花式的參觀，再找到一個相對合適的位置，拍了一些標準的遊客照，分享在朋友圈。像下面這樣：

（網友拍的國慶長城盛況）

書單君想說的還不是人多，而是：

為啥古人出遊能寫詩能作文，我們出遊，就只會拍照呢？

1

蘇東坡遊赤壁

蘇東坡兩次遊玩赤壁，寫出膾炙人口的《赤壁賦》

“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”

——《赤壁賦》

“霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。”

“江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。”

——《後赤壁賦》

又有狀寫赤壁之詞，成千古絕唱：

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一樽還酹江月。”

——《念奴嬌·赤壁懷古》

在赤壁這樣一個三國古戰場遺址前泛舟而遊，蘇軾從歷史的煙塵浩渺之中，感受到人之微末，懷古傷今，人生多少事，彈指一揮間。

2

柳宗元永州郊遊

柳宗元被貶永州之時，為疏解心中鬱悶，開始呼朋引伴，把永州郊區等地轉了個遍，寫下了著名的《永州八記》，其中《小石潭記》因為進入過初中課文，而為我們所熟悉。

“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。”

——《小石潭記》

柳宗元不愧是名列唐宋散文八大家之人，寥寥百餘字，寫盡了“小石潭”的清幽、冷冽，把潭中之魚，寫的空靈活泛。

大概我們去郊遊，除了拍照，頂多也就支個帳篷睡大覺，或者支個鐵架搞燒烤吧哈哈哈。

3

王安石遊華山

王安石在游完華山後，寫下名篇《遊褒禪山記》（褒禪山即華山）。他和幾位朋友在華山進入一處洞穴，越往深處景色越奇特，但因為有人害怕危險，就在火把滅掉之前，出來了。

和一般的遊記散文不同的是，大政治家王安石因為未能進入到洞穴底部一探絕景，特別遺憾，大發議論：

“於是餘有嘆焉。古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則遊者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此餘之所得也。”

——《遊褒禪山記》

說白了意思就是：那些近在咫尺的平常景色，去的人就多，那些“奇偉、瑰怪”的非常之景，都在人跡罕至的險遠之處，沒點毅力和能耐，是到不了賞不到的。

真是出去旅遊寫篇遊記還不忘大談人生哲理。

不過說的很對哈哈哈。

4

酈道元遊三峽

酈道元是南北朝時期的地理學家，文筆好到不行，當官運氣不好，一生未得重用。他喜歡考察河道水渠，在前人基礎上再創作，寫出三十多萬字的《水經注》，成為我國遊記文學的開創者。

以下是他遊歷考察三峽後寫下的文字：

“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。’ ”

——《三峽》

將三峽的聳峻奇絕和神秘莫測寫的令人印象深刻，記得初中學習這篇時，經常拿出來朗誦。

5

杜甫遊泰山

李白遊廬山

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鍾神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

——《望嶽》杜甫

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

——《望廬山瀑布》李白

不用多說，我們背爛了的2首詩。

另外，陸游還寫過遊岳陽樓的詩：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。”（《登岳陽樓》），李白的遊記詩更是多不勝數，他的足跡遍佈中國河山大川，自然是處處留詩以賀。比如：“鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。”（《登金陵鳳凰臺》）、“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”（《望天門山》）

6

王勃遊南昌滕王閣

王勃當時只是途徑洪州（南昌），並非特意遊玩，即便如此，在短暫逗留間，已經將此地的形勝景觀，瞭然於心。於是在參加當時洪州都督閻某慶賀重修滕王閣完工的宴席上，創作出《滕王閣序》千古名篇。

這篇文章基本上每字每句，都已成為名章佳句，成為我們現在寫文章時常引用的典故、成語。

一句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，更是將南昌滕王閣臨江秋景，揮灑如景中天籟。

想想我們現在站在滕王閣上，看見秋日一排孤鶩飛起，大概只會直呼“哇，好多鳥啊~~~”，然後趕緊拍照發朋友圈了，把剛才的直呼，轉換成文字。

結語

古人遊記名詩佳文，不勝列舉。而就在不遠的近代民國，遊記佳作更是不乏其篇。朱自清和俞平伯同遊秦淮河後，寫下同名遊記散文《槳聲燈影裡的秦淮河》，將夏夜的秦淮河，寫的旖旎動人。郁達夫的遊記名篇《釣臺的春晝》，將富春江的春景，寫得令我心馳神往。

當然，寫詩作文，是文人雅事，不必強求。

出去遊玩，本就是圖個開心放鬆，也沒必要為了狀景摩物而搜腸刮肚

。拍個照發個朋友圈，以示“到此一遊”，亦是人之常情。子非魚，焉知魚之樂呢，是吧？

總之，假期愉快。

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