你對《子夜》有哪些理解？

不知4682022-11-11 01:57:01

子夜這本書主要描寫了在二十世紀三十年代的時候，中國資本主義當時的發展現狀以及此時的社會矛盾。此時的國際環境有利於中國資本主義的發展，這短短的幾年，正是中國資本主義發展的黃金時期。雖然的此時中國依舊民生凋敝，戰亂不止，但在都市化的上海卻紙醉金迷，資本主義的力量之大滲透進上海中的每一個商人眼裡。文中多處凸顯的現在與過去的碰撞： “坐在這樣近代交通的利器上，驅馳於三百萬人口的東方大都市上海的大街，而卻捧了《太上感應篇》，心裡專念著文昌帝君的“萬惡瀅為首，百善孝為先”的誥誡，這矛盾是很顯然的了。“此處體現了近代交通與《太上感應篇》的碰撞，這一處體現了吳老太爺與這個上海是格格不入的。吳老太爺對於曾經對父屈服，而今對子妥協的結果，卻因《太上感應篇》這一”法寶“在手，而泰然怡然的態度；以及在其半身不遂的情況之後，二十五年來不曾跨出書齋半步，單單看《太上感應篇》看了二十五年，可見老一輩的思想是多麼頑固。正是因為思想太頑固，當他看到上海這個現代化都市的時候，無可避免地難以接受。而這也註定了吳老太爺的結局，因受到強烈刺激而死。在吳老太爺的葬禮上，看著來弔唁的人數量很多，而真真正正的來弔唁的卻沒有幾個。一個個都是藉著調研這個藉口來到這個地方，有的來拉攏關係，有的來探聽戰爭的訊息，大部分的人都是為了自己的利益而來。”彷彿突然意識到大家原是來弔喪的，而且隔壁就是靈堂，而且這位杜竹齋又是吳府的至親，於是這一群快樂的人們立刻轉為嚴肅，有幾位連連打呵欠。“這一句話充分寫出了來弔唁的人的目的不純。他們都擁有著比狗還要靈敏的鼻子，無論在大上海中的哪一個角落，只要嗅到有一絲絲的利益，他們那如狼一般的眼睛閃耀著狐狸一般的精明。而像善於投機的買辦資本家趙伯韜，這個不僅嗅覺靈敏腦子裡還全都是怎麼在戰亂中謀取暴利的老狐狸，找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋，拉攏他們聯合資金結成公債大戶“多頭”，想要在股票交易中賤買貴賣，從中牟取暴利。“一個人又要顧全民族的利益，又要顧全自己階級的利益，這中間有沒有衝突？”吳芝生的這個問題看似時自己隨口提出來的，但這個問題不僅向身為讀者的我們提了一個大大的醒：在當時那個資本主義還處於劣勢的時代，那些資本家是怎麼考慮自己的利益和全民族的利益的呢？與此同時，這一給問題也為照應了上文趙伯韜以及為他擔保的尚仲禮，對杜祝齋說的一番話。“所以我說其中有奧妙啦！花了錢可以打勝仗，這是大家都知道的。但是花了錢也可叫人家打敗仗，那就沒有幾個人想得到了——人家得了錢，何樂而不敗一仗。”此處便明顯突出了趙伯韜醜惡的資本家的嘴臉，他為了錢可以不顧一切，不顧當時的社會環境，根本不考慮國家的利益只是為了賺錢，甚至可以為了錢，與軍隊密謀打敗仗。此處正是回答了吳芝生的兩個利益之間衝突這個問題，顯而易見，趙伯韜毫無愧疚地選擇了自己的利益，不去管中國軍隊吃了敗仗會怎麼樣，他關心的只是對於自己利益有沒有影響。而杜祝齋在聽到這個計劃後，還嘖嘖地恭維著，稱讚著。由此可以看出，在當時的舊中國大多數的資本家毫無國家這個概念，看到賺錢的法子，就走不動路，眼冒精光地樣子，絲毫不考慮這個計劃是於國不利的。也烘托了舊上海那紙醉金迷下，掩蓋著的是多麼骯髒的交易，單單從這裡就反映了上海那個社會，作者只是把它的骯髒搬到了明面上來，讓我們都瞭解一下。這裡即從資本主義的角度出發，也從那些大學生青年的角度出發，討論的問題遙相呼應，也形成對比。青年面對這個問題在爭論不休，而那些資本家用自己的行動證明了他們的選擇。“不！我還是要幹下去的！中國民族工業就只剩下屈指可數的幾項了！絲業關係中國民族的前途尤大！——只要國家像個國家，政府像個政府，中國工業一定有希望的！——竹齋，我有一個大計畫，但是現在沒有工夫細談了，我們出去看看萬國殯儀館送來的棺材罷。“從這裡可以看出來吳蓀甫雖然是一個資本家，但是還是可以看出來他對於國家還是有一定概念的。對於中國民族工業還是有堅持的，也是有信心的。從全文可以看出吳蓀甫是要竭盡全力發展和振興中國民族工業的。他不僅在農村興辦了企業，還在上海開辦了裕華絲廠，成立益中信託公司，隨著資本的增加，經營範圍的擴大，除了絲織工業外，他還有燈泡、熱水瓶、陽傘、肥皂、橡膠鞋等。他想振興中國民族工業的理想在半殖民地半封建社會的中國雖然是不可能實現的，但是從當時的中國特殊的國情和特定的歷史環境來看，卻在一定程度上表現了他的民族自尊心和愛國熱情。吳蓀甫相對於趙伯韜，雖然都是資本家，但一個是有民族大義，有國家這個概念的，另一個個卻是為了自己的利益根本不考慮國家的利益，從這裡就可以看出來他們兩個會成為敵人，也可以間接地看出吳蓀甫作為民族資本主義的進步性。