孫尚香被騙回東吳之後，為什麼不再返回到劉備身邊了？
孫尚香比劉備小20多歲，卻對劉備一往情深。被騙回東吳後，她也想回，卻不能回、不敢回，進退不得，只有一條死路。
孫尚香，是孫權的親妹妹，也是東吳郡主。
可她最後的結局，卻讓人唏噓不已。
在《三國演義》的記載中，孫尚香有著一身好武藝，性格豪爽，是一代奇女子。
赤壁之戰後，孫權為了能從劉備手裡奪荊州，聽取周瑜的建議，用妹妹孫尚香的婚姻當了誘餌。只是，孫權萬萬沒想到，僅僅幾個晚上，孫尚香就對劉備死心塌地，甚至以性命相威脅，逼退了兵馬，幫著劉備一起回了家。
抵達蜀漢，孫尚香的日子過得很愜意。
她是“功臣”，也是“國母”，幫著劉備照顧劉禪，並對他視如己出。
此時，孫權突然傳信稱“母親病危”，孫尚香焦急萬分，回了東吳後才知道，
一切都是假訊息
。
按理說，孫尚香一回到東吳，就會知道這是孫權的騙局。以她對劉備的感情，她應該馬上回到劉備身邊。
可事實恰恰相反。
孫尚香死守在東吳，每天探聽劉備的訊息，卻再也沒有回到劉備身邊。
這是為什麼？
有人說
，孫尚香不回劉備身邊，是因為移情別戀，在東吳有了新歡。
也有人說
，孫尚香不回去，是因為孫權耍了手段，堅決不讓妹妹回去。
我仔細翻閱了《三國演義》的原文，孫尚香不回東吳，並非不願回、不想回，而是不能回、不敢回。
哥哥孫權的算計、丈夫劉備的絕情，將她徹底逼上了絕路。
孫尚香的無可奈何
在《三國演義》中，孫尚香主要出場3次，分別是：
結婚、探母、自盡。
第一次出場：結婚
孫尚香第一次出場，是在第54回、第55回。
當時，周瑜得知劉備喪妻，便打起了歪主意，勸說孫權用妹妹孫尚香當誘餌，引誘劉備來東吳娶親，然後囚禁劉備，換取荊州。
“劉備喪妻，必將續娶。主公有一妹，極其剛勇，侍婢數百，居常帶刀，房中軍器擺列遍滿，雖男子不及。我今上書主公，教人去荊州為媒，說劉備來入贅。賺到南徐，妻子不能勾得，幽囚在獄中，卻使人去討荊州換劉備。”
從原文的記載中，我們可以看到孫尚香的性格——
“剛勇”
。
她的性格，應該更像男孩，喜歡舞刀弄槍，武力值不遜色於男子。
按理說，哥哥都是疼妹妹的，可聽到周瑜的計謀，孫權卻毫不猶豫地答應了。
而他這一答應，鑄就了孫尚香一生的悲劇。
劉備得知孫權招親的訊息，心中大驚。
他不是傻子，用腳趾頭都知道，這一次去結婚，肯定有貓膩，孫權肯定憋著什麼壞主意，要害他。
諸葛亮卻出謀劃策：“主公你放心去，我有妙計，可助你全身而退，既得孫尚香，又保荊州。”
就這樣，孫尚香的婚事，在雙方不懷好意的心思中敲定。
這是一場典型的政治婚姻。
此時，孫尚香年僅20歲左右，仍然嚮往著愛情，因此，洞房之際，她就變得“懂事”，一心依伊為劉備著想。
新婚之夜
，侍女如往常一樣，佩刀守在門口，劉備嚇得不敢進，孫尚香便直接讓侍女解劍服侍。
劉備想要回荊州
，又怕獨自成行危險，便假模假樣說自己捨不得夫人，而孫尚香直接表示願意跟隨：
“妾已事君，任君所之，妾當相隨。”
回荊州的路上
，劉備遭到孫權手下的追殺，對孫尚香袒露孫權計謀。
劉備告訴孫尚香：
孫權只想拿你當誘餌，奪我荊州、要我性命，幸好夫人你心胸寬廣，和我同行至此。如果夫人要和孫權一樣，要我性命，我馬上就能以死報答夫人！
很明顯，劉備這是苦肉計、以退為進，偏偏孫尚香吃這一套。
此後，她直接以性命相威脅，逼著前來追殺的人撤退，跟著劉備回了蜀漢。
從這一系列的操作來看，孫尚香已經捨棄了東吳，選擇了劉備。
她捨棄自己生活了20來年的國家，跟著結婚幾天的丈夫，去了一個陌生的地方。
對於這一段，《三國演義》中有一句讚詞：
誰知一女輕天下，欲易劉郎鼎峙心。
這輕天下的人，便是孫尚香了。
無論正史如何，至少在《三國演義》中，孫尚香對劉備情深意重。
第二次出場：回東吳探母
孫尚香的第二次出場，是在第六十一回。
當時，劉備即將入蜀，孫權打起了荊州的主意，為此，他出了一個損招。
孫權派周善帶著500人前往荊州，以“母親病危”，要孫尚香帶著孩子回家見最後一面。
這裡的孩子
，是蜀漢集團的繼承人劉禪，孫尚香身為繼母，一直在照顧這個孩子。
聽到母親病重，孫尚香非常慌亂，立馬就說：
“劉備現在帶兵在外，我要回東吳，要知會軍師（孔明）一聲。”
周善卻說：
“如果軍師要求報告劉備，等劉備回信，你才能走，怎麼辦呢？”
孫尚香一聽這話，也是慌了神。
母親病危，的確沒有多少時間了，她沒有思考太多，直接進了周善準備的商船，把劉禪藏在了船中。
就在離開途中，趙雲和張飛先後前來阻撓，堅決要孫尚香留下劉禪。
趙雲給出的理由是：
“主人一生，只有這點骨血，小將在當陽長坂坡百萬軍中救出，今日夫人卻欲抱將去，是何道理？”
後來的張飛，則以小叔子的身份，直接指責孫尚香：
“嫂嫂不以俺哥哥為重，私自歸家，這便無禮！”
最終，阿斗被趙雲和張飛搶了回去，周善被殺，孫尚香也回到了東吳。
第三次出場：自盡
孫尚香的第三次出場，是在第八十四回。
這一次，孫尚香的出場，不是正面出場，而是以後人贊詩的形式出現的。
時孫夫人在吳，聞猇亭兵敗，訛傳先主死於軍中，遂驅車至江邊，望西遙哭，投江而死。後人立廟江濱，號曰梟姬祠。尚論者作詩嘆之曰：先主兵歸白帝城，夫人聞難獨捐生。至今江畔遺碑在，猶著千秋烈女名。
上面這段文字，簡單來說，大概是這樣一個場景：
孫尚香聽說猇亭兵敗，傳聞劉備已死，她也心灰意冷，投江而死。
為何孫尚香不回劉備身邊？
從《三國演義》的記載來看，剛勇、豪爽的孫尚香，在一開始就把真心給了劉備。
她對劉備有著深深的眷戀，否則不會投江追隨丈夫。
那麼問題來了。
既然孫尚香對劉備這麼深情，為何被騙回東吳後，就不再返回劉備身邊了呢？
其實，她
不是
不想回、不願回，而是
不能回，不敢回。
其一，不能回。
從書中的記載來看，第55回，孫尚香就明白自己只是哥哥孫權的棋子。
起初
，孫權想利用孫尚香換荊州和劉備的性命。
後來
，孫權又利用孫尚香斡旋蜀漢和東吳的關係。
因為孫尚香和劉備的婚姻關係，孫權和劉備雖有軍事摩擦，但都沒有真正撕破臉。
然而，這一次，孫權鐵了心要把妹妹接回來，甚至用“母親病危”為藉口，並暗示她把劉禪也帶回來。
顯然，孫權打算撕破臉了。
當孫尚香回到東吳，發現一切都是騙局時，
她肯定是後怕的。
因為她差一點就把劉禪帶回了東吳，而劉禪，可是蜀漢唯一的繼承人。
她沒有臉去見劉備，也不能再回去見劉備。
因為，只要她還在劉備身邊，哥哥孫權總能找到空子，讓她成為一把傷害劉備的刀。
從孫尚香對劉備的深情來看，她肯定不願讓自己成為傷害丈夫的棋子。
其二，不敢回。
孫尚香是個聰明人，在劉備身邊，她雖是主公夫人，萬事不缺，但過得並不快樂。
從感情上看
，劉備不是好色之人，又日理萬機，他給了孫尚香夫人的尊重，卻沒辦法給她夫妻的恩愛。
從陣營上看，
孫尚香雖助力劉備回荊州，可她到底是孫權的妹妹，劉備身邊人對她很提防，否則，諸葛亮不會那麼快知道她要帶走劉禪，並迅速派趙雲來截胡。
從體面上看
，孫尚香的主公夫人地位，非常浮於表面，在回東吳這件事上，展現得淋漓盡致。
孫尚香為什麼不敢稟告軍師，自己要回鄉探病？
表面上看，
稟報諸葛亮會耽誤時間，母親重病等不了；
實際上看，
孫尚香這是不信任諸葛亮。
回家探望病危的母親，是人倫綱常，可孫尚香只是想了下，就決定瞞著諸葛亮。
而趙雲和張飛對孫尚香的態度，也可以看出她的日常處境。
對孫尚香說話時，趙雲毫不客氣：
“夫人要去便去，只留下小主人。”
張飛更是沒有半分尊重，直接斥責她：
“私自歸家，這便無禮！”
孫尚香是劉備的夫人，可劉備的手下人，對她卻沒有半點尊重，這一切，很難說不是劉備的默許。
在沒有犯錯的時候，就已經是這樣的境遇了。
如今，雖說孫尚香是被騙的，可她差點帶走少主劉禪是事實。
劉備帶兵回來後，會如何對待孫尚香？
孫尚香再回到劉備身邊，又該如何自處？
如果你是孫尚香，你還會回去嗎？
反正我是不會回去了，與其把愛全部熬成失望，消耗殆盡，不如活在自己編制的幻想裡。
孫尚香的進退兩難
孫尚香是個聰明人。
之前，她和劉備結婚，劉備把她帶回荊州，
有2個目的
：
一是
緩和和孫權的關係；
二是
給荊州上一層保險。
這一次，孫權顯然要撕破臉了。
他準備來陰的，抓走劉禪當人質，而趙雲也一刀砍了周善的腦袋。
糊在孫權、劉備之間的窗戶紙，基本已被戳破，沒有強硬維護的必要。
劉備不希望劉禪再出事，肯定不歡迎孫尚香回來；
孫權是大孝子，母親疼愛妹妹，他也不希望妹妹回去。
當年，結婚之際，孫尚香偏幫劉備，全然忘記自己東吳郡主的身份。
如今，兵戈相向，孫尚香回去以後，是否會被當成人質，孫權也無法預料。
母親很疼愛孫尚香，若劉備以孫尚香威脅孫權，作為大孝子的孫權，也將面臨進退兩難的局面。
為此，孫權必然會看押妹妹，不讓她有回到蜀漢的可能。
而這，就是孫尚香不回劉備身邊的真正理由。
正史中的孫夫人
上面講述的孫尚香，都是《三國演義》中的人物形象，是一個性格鮮明、深愛劉備的孫尚香。
只是，《三國演義》畢竟是小說，不能替代正史。
我特意翻閱了史料，正史對她沒有專章記載，
只有《三國志》中有零零散散的文字。
在正史中，劉備的確娶了孫權的妹妹。
她的名字叫孫仁，是東吳郡主、孫權的妹妹。
為了穩固孫權和劉備的關係，她以妙齡嫁給了劉備為妻，人稱“孫夫人”。
《三國志·蜀書·法正傳》雲：“妹才捷剛猛，有諸兄之風，侍婢百餘人，皆親執刀侍立，先主每入，衷心常凜凜。”
這位孫夫人的性格，
非常剛猛
，經常在劉備營中鬧事，讓劉備內外不得安寧。
《三國志·蜀書·趙雲傳》記載：“先主入益州，雲領留營司馬。此時先主孫夫人以權妹嬌豪，多將吳吏兵，縱橫不法。先主以雲嚴重，必能整齊，特任掌內事。權聞備西征，大遣舟船迎妹，而夫人內欲將後主還吳，雲與張飛勒兵截江，乃得後主還。”
公元211年
，劉備入蜀，孫權派大船接妹妹孫仁回東吳。
她帶上了少主劉禪。幸好有趙雲和張飛攔截，劉禪才沒被帶走。
此後，孫仁再也沒在歷史上出現，沒有人知道她的去向。
正史上的孫仁，是個合格的工具人。
史書寥寥數語，就是她的人生。
作為東吳郡主，吳書中對她沒有什麼記載；
作為蜀漢主母，蜀書也不願為她專章記載。
雖說，這一切都是命運權謀所致，可還是
太過悲涼。
可能，正因為讀來讓人感慨，
後人才把很多的想象
，都放在了她的身上。
她的故事，被很多人寫進了書裡，比如《三國志平話》《兩軍師隔江鬥智》……
後來，
《三國演義》給了孫仁一個
“尚香”
的字，細化了她的情感、她的矛盾，為我們塑造了一個有血有肉的孫尚香。
你怎麼看孫尚香的人生？歡迎留言。
