第十五章 古玉鑑定古玉工痕（古玉斜砣痕跡）

在上兩篇關於古玉砣具的研究系列文章中，我們重點的研究與學習了古玉大砣，古玉細砣，古玉寬砣，與古玉平砣，在我們研究實踐中方老師透過反覆考察對比五種砣具的特徵與工痕特性，與諸位進行了徹底深度的學習研究，我相信認真學習閱讀的同學和玉友必然是深有所獲，悟性高的朋友已經可以進入古玉自我鑑定與收藏的門檻。

#FormatImgID_1#

（古玉五種常規砣具）

透過前兩篇文章的學習，我們已經深度的學習與研究了除（古玉斜砣）以外的其他四種砣具，那麼今天這篇文章，將重點講解古玉斜砣的與古代玉器之間的對應關係與工痕特徵，為系統性的學習與研究古玉打下堅實的基礎，完成整個古玉砣具的研究。

（古代原始制玉技法）

本著古玉研究認真負責的態度，走訪了蘇州幾位制玉名家（依然保持著使用古代技法制玉），對砣具的每一道工具的使用與工痕的特徵進行了記載與對比，本人也是受益頗深，對砣具與玉之間的關係有了更深層次的認知，對於古玉斜砣的研究也有了更為紮實的技術支撐。

（古玉砣具，斜砣）

古玉斜砣，顧名思義，它的工作重點在於斜面（諸位同學以及玉友，這裡一定要做深度的記錄和思考，刻進腦子裡去），透過斜面與古玉平面之間的研磨，斜砣的不斷旋轉，達到解玉磨玉的效果。

（斜砣主要工作面）

（斜砣研磨古玉工痕特徵）

對於斜砣與古玉之間研磨後所產生的痕跡，如上兩圖諸位同學以及玉友們要有深度的思考和牢記，斜砣的工痕一定是這樣的，就像錘子砸地是個坑，大刀砍地是個V凹槽一樣的道理，砣具決定了工痕特徵。

典型斜著砣特徵（西周俗稱一面坡）

那麼對於斜砣與一面坡又是如何形成的呢，西周的一面坡，簡單來說是融合了劃刻，細砣，斜砣以及推磨工藝兩種，可能我們從視覺感官上只能看到斜砣與推磨，前面的細砣與劃刻都被打磨殆盡。

（三門峽博物館收藏玉戈）

（三門峽博物館收藏玉戈，龍鳳圖騰）

透過以上館藏古玉半成品的研究與當代制玉名家的學習，可以很明確的得出一個結論，那便是先繪圖，後劃刻或細砣走線，形成大概輪廓後，再用勾砣沿著已經劃刻好的溝槽進行勾砣研磨，以此來保證勾砣與玉接觸的時候不會滑砣，確保紋飾的穩定性，避免跳刀以及歧出的發生。

專注而耗費精力古玉文章寫作而成，心中頗感愉悅，結尾處與諸位玉友閒聊兩句，我覺得作為一個喜歡古玉的人，真正愛好古玉的人，我覺得是應該去研究去收藏去保護古玉，我寫文章的初衷也是如此，很簡單，就是希望真正喜歡古玉文化與古玉收藏的人，能夠有個視窗可以閱讀一些有質量有深度有意義對收藏有幫助的資料，繼而可以用自己的一己之力與熱愛去收藏去保護去傳承老祖宗留給我們以及我們後代的一些古玉文明，因為持續的寫了一點點古玉文章，所以在國內網際網路平臺各個網站遇見了關注我的幾十多萬的粉絲，也有朋友建議我開啟文章收費模式，我覺得那樣就違背了我把專業知識寫出來的初衷，因為我並不是一個專業的寫作人，我也是一個熱愛收藏的古玉人，我也經歷過手中握著古玉無從鑑別的艱難歲月，那種迷茫和心酸只有經歷過的人才懂，而我又深切的知道，願意去迷茫去心酸的都是真正從心底喜歡和熱愛古玉的，也許我這個視窗有點小，但是我絕不會讓他只為金錢去服務，如果那樣我覺得文章與我都沒有存在的意義，我希望所有真正喜歡古玉的人，不管你是富有還是貧窮，都能看到黑暗中的一道光，這溫暖希望可以陪伴你走過艱難與迷茫。

#FormatImgID_23#

作為一個有夢想，有情懷的青年一代，我們可以試著去做一些有價值，有意義的事，而非怨天尤人，空懷一生年華，在虛度中讓其燃盡.....

我喜歡魯迅先生在（熱風.隨感錄）中說的一句話：

願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話，能做事的做事，能發聲的發聲，有一分熱，發一分光，就像螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。

此後，如竟沒有炬火，我便是唯一的光，倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜隨讚美這炬火或太陽，因為他照耀了全人類，連我都在內，至此，願我的古玉文章猶如黑暗裡的螢火蟲，照亮諸君黑夜中前行的路。

方葉之

古玉學者敬呈