讀論語：述而第七·窮得死心眼也好過富得不知謙遜

子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。”

【孔子說：奢侈就不謙遜，儉約就固執。與其不謙遜，寧可固執。】

“孫”通“遜”。孔子讚揚顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷”之樂，就說明孔子不追求奢靡享受，所以在奢和儉二者之間選擇儉，但這句話也隱藏了另一層意思，就是太奢和太儉都屬於過猶不及，奢容易讓人失去謙遜，儉又容易固執，而固執往往會錯過一些機會。先說奢，買豪車，背名包，過分追求奢靡享受，說到底無非就是為了面子，而這種使勁往外找面子的心態容易使人自我感覺有錢有權就高人一等，不把別人放在眼裡，甚至無法無天。哲學家伊壁鳩魯就說過對奢靡生活的追求恰恰是不知道真正的生活是什麼。當然孔子也不是要人天天吃“憶苦飯”，畢竟從論語鄉黨第十篇可以看出孔子自己就很注重生活品質，所以憑自己雙手創造出好的生活值得稱讚，但還是要保持謙遜，畢竟好的修養更讓人敬重。

“儉則固”是說過於節儉就容易固執，說白了就是見識短、死心眼，甚至吝嗇、待人苛刻，所以固執一詞既有褒義，也有貶義。孔子說如果非要選擇，還是寧願選擇固執，也就是儉約一些為好。這個道理不難理解，因為有句話叫做“由儉入奢易，由奢入儉難”，人是不願走下坡路的，開好車住好房之後，沒有空調的旅館尚且不願忍受一晚，就更不用談住回土磚瓦房了。另外，固執保守一點，或許成功機會少一些，但失敗的機會同樣少一些，更穩重。

孔子這句話重點在“遜”，待人接物，為人處世能夠保持謙遜終究是好的，畢竟“謙虛使人進步”。