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讀思筆記210:讀《世代陶人:陶瓷大師孟樹鋒口述史》隨筆

作者:由 軍師Sun 發表于 收藏時間:2021-08-16

讀《世代陶人:陶瓷大師孟樹鋒口述史》隨筆

今日偶然看到一本《世代陶人:陶瓷大師孟樹鋒口述史》的著作,是劉瑩(中央美術館副研究員)整理陶瓷名家孟樹峰先生的訪談錄而成的一本書,該書為中央編譯出版社2010年出版。該書屬於“中國民間藝術傳承跟口述史叢書”,主編為元文化部副部長王文章。本世紀以來,國家和社會對非物質文化遺產關注越來越多,而作為非物質文化遺產的傳承人成為傳承這些遺產的重要力量,訪談性質的口述史也隨之興起,成為近些年來記述歷史尤其是近現代的新的手段,更加親民和真實(但也存在一些未必真實之處,但是相對而來口述史更加接地氣)。

孟樹峰先生1955年出生於陶瓷世家,後來在景德鎮陶瓷學院畢業之後回鄉陳爐鎮發展陶瓷事業。全書正文分為七章:第一章為生在陳爐——與陶瓷的不解之緣,講述自己上大學之前的生活及其與陶瓷製作的淵源,最後在家人的支援下進入大學(景德鎮陶瓷學院),1976成為最後一批工農兵學員;第二章為我的大學生涯——奠定了將來做陶瓷的基礎和信念,講述了大學經歷和諸多老師的影響;第三章為七年廠長辛酸路——對陳爐民間瓷的全面開發和出口創新,畢業之後回到了陶瓷廠工作,1988-1992年作陳爐陶瓷廠的廠長,恢復了陳爐窯的燒製並幫助廠裡賺了錢,但是1990年到香港的一次展覽令其心寒,因為廠裡的人懷疑他利用廠裡的東西還自己賺了錢,兩年後調到了銅川陶瓷研究所,之後陳爐鎮的陶瓷生意也大不如前了,實在可惜 ;第四章為我家陳爐鎮之瓷——陳爐鎮作陶瓷的歷史及現狀,雖然陳爐鎮在明清陶瓷史上有較為重要的地位,是西北地區燒製陶瓷的重鎮,但是並不應當過高的評價其歷史地位,在明代之前其不見於史籍,對中國陶瓷是影響並不大。在陳爐鎮的陶瓷行業,其人員分為窯戶、瓷戶、販戶、腳戶,窯戶是負責製造陶瓷的,瓷戶是負責燒製陶瓷的,他們之間有特定的利益分配,販戶是販賣的商家,而腳戶是被販賣的人股用來運輸陶瓷器的人。在本章中孟先生解釋“地不愛寶”的時候說是大地母親什麼都不喜歡,將東西都給了孩子,其實有失偏頗,愛的意思應當是吝惜,《諡法》中就說“嗇於賜予曰愛”;第五章為土與火的交融——陳爐鎮的窯爐文化和制瓷技藝;第六章為青瓷是練出來的——對耀瓷的認識和創作心得;第七章為古窯新生——要耀瓷的繼承和創新。

最後的後記中“丙亥年”當為“丁亥年”,即2007年。

陳爐,陳列陶爐也,現在不僅是非物質文化遺產了,更是一個旅遊的地方,陳爐古鎮也成為陝西的一處風景名勝,其特殊的製陶環境也令無數遊客心馳神往,遊覽風景、拍照、瞭解體會陶瓷器文化 倒也不錯。

本書的排版不錯,看著很舒服。另外,今天剛買了垂直滑鼠,用著手感和之前很不同,不知道適應之後會不會擺脫滑鼠手的桎梏。

2019年4月15日星期一

標簽: 陳爐  陶瓷  口述  燒製  文化遺產