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盛極一時的汝窯,如今在哪裡還能看見?

作者:由 藝術研究院 發表于 收藏時間:2021-11-24

傳說,北宋工匠曾請示宋徽宗,汝窯之色如何把控。徽宗不語,以手指天——當時正是大雨初歇時,剛剛放晴的天空呈現出淡雅神秘的煙雲青色,

此後,汝窯之色便定為 “天青色”。

這抹天青色極其神秘:自徽宗而盛極,至南宋時已經“近尤難得”,南宋周密的《武林舊事卷九·高宗幸張府節次略》曾記載過汝窯器十六件,這是數量最多的一次記錄,俱悉獻給高宗皇帝:

“紹興二十一年十月,高宗幸清河郡王第……張俊進奉汝窯酒瓶一對、洗一、香爐一、香合一、香球一、盞四隻、盂子二、出香一對、大奩一、小奩一”

正所謂“大都好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆”。以天青色而聞名的汝窯亦如雨將過、天初晴的天色一般美而盛極又漸歸消寂。

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但好物畢竟是好物,稀缺性更提升了其珍貴度——

汝窯之美,不僅宋人留戀,世界亦未忘。

2017年的香港蘇富比秋季拍賣會上,一隻北宋汝窯天青釉洗以超過2。9億港元的價格成交,再一次重新整理了宋瓷拍賣的世界記錄。

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汝窯的珍貴不僅體現在當代,在宋時亦可當“名窯魁首”。

南宋葉寘在其《坦齋筆衡》中說:“本朝以定州白磁器有芒,不堪用,遂命汝州造青窯器,故河北唐、鄧、耀州悉有之,汝窯為魁。江南則處州龍泉縣,窯質頗粗厚。”陸游的《老學庵筆記》對此亦有印證:“故都時,定器不入禁中,惟用汝器,以定器有芒。”

“汝窯為魁”“惟用汝器”可看出當時宮廷對汝瓷之看重。

汝窯被看重原因大體可被解為兩樁:

一為

徽宗偏重,

二為

其溫潤的天青色較官窯、哥窯、鈞窯、定窯更符合中華民族的“崇玉”心態。

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觀復博物館藏北宋汝窯洗,此洗位列於故宮出版的《汝窯雅集》中所記錄的90件(後又找到3件,共93件)全世界重要存世汝窯全件之一

宋徽宗崇尚道教,道教講究用青色的紙書寫“青詞”與上天溝通,故徽宗對青色崇尚有加,於是汝窯替代了越窯和定窯燒造宮廷御用瓷,就這樣,汝窯集合了當地最優秀的工匠,燒出了色調上深淺不一的“天青”色。

天青色介於綠色與藍色之間

,既有藍色的清冷、又有綠色的溫和,這種調和出來的顏色素雅、清逸,適應君王的審美情趣與當時上流社會的時尚風潮。

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宋 汝窯天青釉圓洗 故宮博物院藏

汝窯之所以瑩潤如玉,是因為其中有瑪瑙入釉。

宋人周徽曾說:“汝窯宮中禁燒,內有瑪瑙為釉,唯供御揀退,方許出賣”。當時瑪瑙價珍,可見當時燒製汝窯的不計成本。

且釉面開片紋如魚子、蟹爪、蟬翼,較之官窯釉面的冰裂重疊開片紋、哥窯器釉面狀如金絲鐵線般的開片紋都更加耐人尋味,不僅如此,若用10倍以上的放大鏡觀察,還可見釉中寥若晨星般美麗的氣泡……

可見,汝窯工藝集諸窯之長於一身。

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宋 汝窯天青釉弦紋樽 故宮博物院藏

長風憶往,宋世已逝而風雅長存,汝窯之神不可滅——

這幾組汝窯套組,力圖還原宋風,將汝窯之美重現人們眼前。

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蘇軾說:“酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶”,

無論與一親密之人對飲,或聚好友共度,汝窯之美皆可助興!

(部分圖文來自網路,侵刪)

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