汲古齋說壺|秦權壺

茶作為中國百姓不可缺少的一種常用飲品有著它不可撼動的地位，千百年來，人們飲茶品茶，甚至用茶來治病，有的人甚至是一年四季以茶代水，茶不離口。在白日燥熱、夜晚乘涼的夏秋交界，除了一顆靜得下來的心，我們還擇一把相得益彰的茶壺、帶一份閒適恬淡的心情、酌一壺清香甘甜的茶水、聽一段壺的演變傳奇。

秦權壺的由來

“秦權壺”壺形似稱砣，以秦始皇統一度量衡時所用稱之權為形而得名。“權”俗稱秤砣、秤錘、秤權，是懸掛秤桿之上可以移動的的銅、鐵、陶、瓷、石的秤砣和後世的砝碼。

春秋戰國時期，各諸侯國都有自己的度量衡器，計量單位，名稱極不統一。秦始皇統一中國後，為加強中央集權的統治，採取了一系列的改革措施，統一度量衡器，就是其中之一。

“秦權壺”仿秦權而制：壺形似鍾，穩重沉著。壺身高聳，上部收斂，自然流暢。流向上微，屈力十足，流而有勁。環耳形把手，不矯不揚。嵌蓋微鼓，沿蓋相合，渾然一體。鈕似橋頂，應信權之系耳。壺底內凹，樸素敦厚，古雅大方。

誰最早創制了秦權壺，不得而知。但晚清梅友竹與韻石協作，一如當年陳鴻壽與楊彭年的傳奇。紫砂題銘，直追曼生，神采翻飛。“載船春茗桃源賣，自有人家帶秤來。” 桃源賣茶，以壺為秤。充滿了幻想的意境和瀟灑不羈的情味。

壺把的小故事

最早秦權壺採用的是環耳形把手。後來不知何人所為，改成了龍形把手。龍之於中華文化，有著數不盡的故事。《山海經•海內經》中說，禹的父親鯀，為了給百姓治水，私自竊取了上天的息壤，被天帝殛殺於羽山之野，終年不見天日，只有叫做燭龍的神龍，口銜蠟燭，帶來一線光明。鯀死後精魂不散，屍體三年不腐，天帝怕他復活，派人帶“吳刀”為鯀剖腹。在鯀的軀體被剖開的時候，從他腹中跳出一條虯龍，盤曲騰空，這就是鯀的兒子大禹。而鯀的屍體也同時化為一條黃龍，沉入羽淵。另外，在大禹治水過程中也得到了應龍的幫助，進而奠定了夏朝建立的基礎……

秦權壺的鑑賞

鑑賞秦權的時候，要把握其整體上的大氣和美、古穆沉靜，線形流暢自然、力到十足。然後是壺鈕，壺鈕對整個壺形很重要，既要壓的住壺，有不能把壺壓死，鈕和壺蓋、身筒過渡要自然和暢。其次是壺把，壺把的內圍轉折要能展示出壺的剛勁有力。最後是銘，紫砂壺上的銘文，因為形制面積所限，不可能有較長的歌詠，一如繪畫的題跋，多是經過精心構思的辭章、短句、詩詞，言簡意賅，特別講究藝術品位和文學性。

秦權壺，氣度泰然，剛正不阿。光面古拙中意象萬千，壺身高聳，上部收斂，自然流暢，實乃壺之王者。