現代和古代相比，到底哪一個更好？

王蒙2014-11-23 19:37:12

我們現在接觸的古代文明不都是詩人之類的經過加工後的作品麼？那麼真實古代是什麼樣子的不好說，也不好真個對比吧，況且，現代文明的美麗與奇妙對於我們個人來說，我們又接觸了多少。

江伊2017-04-28 23:44:01

生於現代，有權利追求過有詩意的生活，只是需要放棄一些東西。

生於古代，除非投胎技術高超，否則大多數人終身為了填飽肚子忙碌，並無追求詩意的客觀條件。

Rachel 魔都房東2020-03-01 11:25:35

古代和現代到底哪裡不一樣？| 羅胖精選《劉擎·西方現代思想40講》

7279420002020-04-29 15:33:51

在古代能做到天天啃饅頭絕對是富家子弟。

蘇明錦2021-10-27 10:48:23

恰好看到了墨子的《尚賢》，覺著說，古往今來、人人嚮往的“社會肱骨”，差不多都是他概括的三種人：特權階級的親屬、靠歐氣變富貴的天選之子、還有長得好的漂亮軀殼。原文在這裡：

今王公大人其所富，其所貴，皆王公大人骨肉之親，無故富貴、面目美好者也。今王公大人骨肉之親，無故富貴、面目美好者，焉故必知哉！若不知，使治其國家，則其國家之亂可得而知也。今天下之士君子皆欲富貴而惡貧賤。然女何為而得富貴，而闢貧賤哉？曰莫若為王公大人骨肉之親，無故富貴、面目美好者。王公大人骨肉之親，無故富貴、面目美好者，此非可學能者也。使不知辯，德行之厚若禹、湯、文、武不加得也，王公大人骨肉之親，躄、喑、聾，暴為桀、紂，不加失也。是故以賞不當賢，罰不當暴，其所賞者已無故矣，其所罰者亦無罪。是以使百姓皆攸心解體，沮以為善，垂其股肱之力而不相勞來也；腐臭餘財，而不相分資也，隱慝良道，而不相教誨也。若此，則飢者不得衣，亂者不得治推而上之以。

就連這三類人上人帶來的社會效應都一毛一樣，讓大眾人心渙散、離心解體、躺平不想勞碌、捂緊錢袋子堅決不分享，最最關鍵，把自己認為的美好天道都藏好、捂嚴實，拒絕共享見識，這麼一來，從古到今的貧賤者、懷才不遇者、就都有了合理解釋，因為【王公大人】從來都是這麼三撥兒，很少例外。