三星堆巨型青銅面具是戴給大象用的

從已出土的三星堆巨型青銅面具測量出來的尺寸結果，再結合現場的實際情況，不難得出這種結論。

即：

三星堆巨型青銅面具是戴給大象用的。

這是一種貼近科學的推斷。

面具高64。5釐米，寬138釐米，寬嘴巴，大耳朵，耳部斜向伸展，極為誇張，額頭正中有一方孔。

其中還有一具寬1。32米、高80釐米、重100公斤的巨型青銅面具。

尺寸和重量這兩方面更值得人們去深思實際用途。

100公斤的重量，這麼重肯定不是人佩戴時能夠承受得起的。

外加1。32米的寬度，誰的臉會有這麼大？

但當你看到現場有象牙出土時，不難想到，只有大象的身材和尺寸，能夠配得上這麼巨大的青銅面具！

而仔細觀察經過修復了的巨型青銅面具，你會發現，面具的頂端和底端，都有巨大的穿孔，這無疑是用來穿繩或是皮帶一類的，方便系在大象頭部上。

在三星堆巨型青銅面具上，普遍存在這種穿孔，即使造型不同，依然有穿孔。

值得注意的是，這種穿孔都是方形，對將青銅面具固定到大象的頭部起到了很好的穩定作用。

很難想象，將青銅面具戴上大象的頭部會是怎樣的一種場景。

我們現實生活中，唯一可以起到參照的，就是那些被馴服了的大象坐騎。這些大象坐騎的主人為了吸引遊客，通常會在大象的頭部做一些華麗的裝飾。

至於三星堆出土的那些中型面具，有一部分肯定是給人戴的。

小號青銅面具，則很有可能是給羊戴的。

不過，三星堆出土的那些象牙顯然在提示我們，那些被戴上巨型青銅面具的大象，肯定不是什麼坐騎！

本人推斷：

要麼，戴上青銅面具的大象，是大象擁有者實際身份的象徵。這種大象有一定的社會地位，大象頭上佩戴的青銅面具外觀具有唯一性，其主人的社會地位也顯著高於其他人，有可能是主持祭祀的神職人員。或許，大象頭戴的面具，和大象的主人佩戴的青銅面具，外觀具有一定的相似性。

要麼，這是一頭被選中了用來做祭祀的大象，臨終之前給它戴上巨型青銅面具，透過現場舉行原始的巫術來給它最後的洗禮。

當戴上青銅面具的大象，和戴上青銅面具的人，還有同樣戴上青銅面具的羊，一同出現在祭壇上時，我想，那場面一定是非常壯觀的。

同理，三星地現場出土的大型方尊，也是給大象用的。

至於是怎麼用的，要看那些大型青銅方尊的內容物的化學分析結果了。

如果有酒精殘餘，那就很好解釋了。

給大象喝酒用的。

畢竟大象是很大的，想要把它弄死又乖乖的不傷人，上古時期的人唯一能想到的，恐怕就是對大象進行灌酒麻醉，讓喝了酒後的大象在現場嘈雜的祈禱中慢慢地產生酒勁，逐漸麻醉。

如果是血澤，那就是獻祭用的。

如果是食物殘留物，那就是大象的最後的晚餐。

不過，幹掉大象做祭祀，絕對不會是一帆風順的。

現場的那些殘破的巨型青銅面具，變了形的大型青銅方尊，以及碎成碎片的青銅神樹，還有那些被揉爛了的黃金面具，揭示了一切！

比如，釀製的某一批酒質量有問題，酒精含量不夠完全麻醉大象，動手時驚醒了大象，以大象龐大的身軀進行激烈的反抗，踩碎地上的大型青銅方尊，橫衝直撞時不僅撞碎了祭壇上的青銅神樹，還將戴在頭部的巨型青銅面具撞碎，都是完全有可能的。

即使不是上述情況，那麼，還存在另外幾種可能，那就是大象的自我本能反抗（現代野外觀察的結果顯示：大象是一種智慧的，具有情感的動物，尤其在看到同類被殘害時的大象，會採取報復行為），或是生理發情期，遇上了莊嚴的祭祀。

但不管怎樣，最終的結果只有一個，那就是一地的殘垣破瓦。

而參與的主祭祀人員，或是整個部落的最高首領，此時遇了難，最後的場景，就是三星堆考古發掘現場，3號，4號，5號坑裡所展示的那樣。

以前的一些科教節目裡曾介紹說，三星堆文明、金沙文明裡所採用的大量黃金，很有可能是古巴蜀的人們，在河邊淘洗米時無意中發現的。

這個我不大認同。

若是透過淘沙來採集黃金，一來冶煉出來的黃金純度與考古現場的不匹配，二來，量很難達到考古出土黃金實物的實際量的，三來，也是最重要的一點，淘來的金在古蜀文明的那個時代，進行富集提純，是個相當高的技術問題，僅生火需高溫消耗大量木材一項就能把當地變成沙漠，古法提純，先是砷鉛，後是水銀鋅粉，三星堆周邊又不存在砷汞汙染的問題。

但縱觀三星堆遺址，金沙遺址等的地理環境來看：狗頭金富集區，請有關專家瞭解一下。