硯臺的保養方法
怎麼養羅紋硯
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文房四寶的來歷
文房四寶指的是：筆、墨、紙、硯。
文房
文人
書房
而言，以筆、墨、紙、硯為文房所使用，而被人們譽為“文房四寶”。文房用具除
四寶
以外，還有
筆筒
、
筆架
、
墨床
、墨盒、
臂擱
、筆洗、
書鎮
、
水丞
、水勺、
硯滴
、
硯匣
、
印泥
、
印盒
、裁刀、
圖章
、捲筒等等。
筆：最早的
毛筆
，大約可追溯到二千多年之前。
西周
以上雖然迄今尚未見有毛筆的
實物
，但從史前的
彩陶
花紋
、商代的
甲骨文
等上可覓到些許用筆的跡象。
東周
的
竹木簡
、
縑帛
上已廣泛使用毛筆來書寫。
湖北省隨州市
擂鼓墩
曾侯乙墓
發現了
春秋時期
的毛筆，是目前發現最早
的筆
。其後，湖南省長沙市左家公山出土的
戰國
筆，湖北省雲夢縣睡虎地、
甘肅省天水市
放馬灘
出土的
秦筆
，及
長沙馬王堆
、
湖北省江陵縣
鳳凰山、
甘肅省武威市
、敦煌市
懸泉
置和馬圈灣、內蒙古自治區古居延地區的漢筆，武威的
西晉
筆等都是
上古時代
遺存的不可多得的寶貴資料。
墨：給人的印象似稍嫌單一，但卻是
古代
書寫中必不可缺的
用品
。藉助於這種獨創的材料，
中國書畫
奇幻美妙的
藝術意境
才能得以實現。墨
的世界
並不乏味，而是
內涵
豐富。作為一種消耗品，墨能完好如初地呈現
於今
者，當十分珍貴。
在人工制墨
發明
之前，一般利用天然墨或半天然墨來做為書寫材料。史前的彩陶
紋飾
、
商周
的甲骨文、
竹木
簡牘
、縑帛
書畫
等到處留下了原始
用墨
的
遺痕
。
文獻
記載，古代的墨刑（黥面）、墨繩（木工所用）、墨龜（占卜）也均曾用墨。經過這段漫長的歷程，至漢代，終於開始出現了人工墨品。這種墨原料取自
松煙
，最初是用手捏合而成，後來用模製，墨質堅實。據
東漢
應劭
《漢官儀》記載：“尚書令、僕、丞、郎，月賜愉麋大墨一枚，愉麋小墨一枚。”愉麋在今陝西省千陽縣，靠近
終南山
，其
山右
松甚多，用來燒製成墨的煙料，極為有名。
從製成煙料到最後完成出品，其中還要經過入膠、和劑、蒸杵等多道工序，並有一個模壓成形的過程。
墨模
的
雕刻
就是一項重要的工序，也是一個
藝術性
的創造過程。墨之造型大致有方、長方、圓、橢圓、不規則形等。墨模一般是由正、背、上、下、左、右六塊組成，圓形或偶像形墨模則只需四板或二板合成。內建墨劑，合緊錘砸
成品
。
款識
大多刻於側面，以便於重複使用墨模時，容易更換。墨的外表
形式
多樣，可分
本色墨
、漆衣墨、
漱金墨
、漆邊墨。
紙：是中國古代四大發明之一，曾經為歷史上的
文化
傳播立下了卓著功勳。即使在
機制紙
盛行的今天，某些
傳統
的
手工紙
依然體現著它不可替代的作用，煥發著獨有的光彩。
古紙
在留傳下來的
古書畫
中尚能一窺其貌。
在
紙張
發明之前的很長一段時間內，人們是採用什麼來作為記事材料的呢？根據文獻和
實物資料
，最早的人們是採用結繩來記事的，遇事打個結，事畢解去。後來又在
龜甲
獸骨
上刻辭，所謂“甲骨文”。在青銅產生以後，又在
青銅器
上鑄
刻銘
義，即“金文”或“鐘鼎文”。再後，將字寫在用竹、木削成的片上，稱“竹木簡”，如較寬厚的竹木片則叫“牘”。同時，有的也寫於絲織
製品
的嫌帛上。
先秦
以前，除以上記事材料外，還發現了刻於
石頭
上的文字，比如著名的“石鼓文”。
一般人們皆知，紙是在東漢由
蔡倫
發明的。但近年的考古發掘，卻對此提出了
疑問
。隨著西北絲綢之路沿線考古工作的進展，許多
西漢
遺址和墓葬
被發現，其中也不乏紙的
遺物
。這些右紙均據其出土的地點而被冠名。
從目前出土古紙自身的年代順序，可以分別排列為：西漢早期的
放馬灘紙
，西漢中期的
灞橋紙
、懸泉紙、
馬圈灣紙
、居延紙，西漢晚期的旱灘坡紙。這些紙不但都早於蔡倫紙，而且有些
紙上
還有墨跡字型，說明已用於
文書
的書寫。
硯，也稱“硯臺”，被古人譽為“文房四寶之手”。因為墨須加水發磨始能呼叫，而發墨之石刑則是硯。其中有陶、泥、
磚瓦
、金屬、漆、瓷、石等，最常見的還是
石硯
。可以作硯的石頭極多，我國地大物博，到處是名山大川，自然有多種石頭。產石之處，必然有
石工
，所以產硯的地方遍佈全國各地。
最著名的是廣東肇慶的
端硯
、安徽的
歙硯
、山東
魯硯
、江西龍尾硯、山西
澄泥硯
。硯臺的講究是：質細地膩、潤澤淨純、晶瑩平滑、紋理色秀、易發墨而不吸水。有的有乳，有的
有眼
，有的有帶，有的有星，大約產於
有山
近水之地為佳。如端硯之出於
斧柯
，浴在江渭
端溪
之渚坑中。雖同出
一地
，其石質也有所不同，如有
青花
、
天青
者、
蕉葉
白、魚腦凍、
冰紋
金星、羅紋、
眉子
、紅絲、
燕子
、
紫金石
、
龜石
、等。石佳還須工精，硯臺的
雕工
製作早已形成了一門
藝術
，從取石、就料、開型、出槽、磨平，雕花等都可運其
匠心
。有的
精品
硯已不實用，以其名貴只能作
古董
觀賞、珍藏，而捨不得
濡水
發墨了。硯的名貴，有以石質貴者，有以製作貴者，有以
名人
用而貴者等等。
硯需常洗，不得與沾染，每發墨必須硯淨水新。
墨錠
則愈古舊愈好，因時間愈久其膠自然消解，但水不能儲舊，而必須加新。如恐沾油，洗時可用蓮蓬或舊
茶葉
刷滌。加水以
微溫
為好，切勿以滾水價值加之，以防爆裂。所以
書家
不但應懂得用硯，還應會
養硯
。
筆、墨、紙、硯，各有各的用途，各有各的講究，所謂“名硯清水，
古墨
新發，慣用之筆，陳舊之紙”，合起來是整個一套，再寫出
我們的文字
，綜合成為我們獨特的傳統
書法藝術
。它不但為我們自我欣賞，而是越來越得到了世界各國人們的矚目、珍愛。］筆掭：又稱筆硯，用於驗墨濃淡或理順筆毫，常製成片狀樹葉形。
首先是洗硯，硯使用後要及時洗滌，不能留蓄墨，以免因墨乾燥龜裂而損壞硯面。根據《古硯考》記載：“昔日雲：寧可三日不沐面，不可一日不洗硯甚矣。硯之必當勤洗也，多洗則不竭燥，多洗且得神氣，三日不滌，宿墨膠凝，書寫滯筆，墨色塵灰，不能清鮮矣……”用硯磨墨後必須用清水洗去硯臺上的積墨”具體方法是，先將硯放入木盆中。不要用材質硬的盆以免碰傷硯臺表面。用軟質材料的毛巾或者絲瓜瓢慢慢洗滌，以皂角清水洗硯最佳，最後將洗滌乾淨的硯取出風乾，放入硯匣內，在硯池中注入清水，每日一換以滋養硯石，保持硯臺的瑩潤和本來面貌，注意，硯堂不能有水，以防久侵不發墨。再者就是要避免陽光直射，否則硯臺會出現乾燥，爆裂等情況還有就是儘量不要讓硯臺和金屬、玻璃容器等接觸，因為這些硬的器物容易把硯臺劃傷。定期給硯臺打蠟也是必不可少的，在對硯臺塗蠟的時候，有人將臘塗遍硯身，有的還塗抹植物油甚至墨，以為這樣可以養硯。其實這些都是不正確的，應該將臘塗抹於硯臺四周，而將臘塗在硯堂磨墨的部門是不對的。
硯臺是中國傳統手工藝人之一。硯臺的基本儲存方法，硯如果放置於窗前案頭，應該儘量避免陽光直射，否則硯質會出現乾燥的跡象，日曬過久硯匣容易乾裂。觀賞硯臺時桌上最好鋪上毛氈，硯不要接觸金屬和玻璃等器物，更不可以將硯重疊放置，以防碰傷。
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