達摩《心經頌》探玄（序）
達本仰如來，摩訶自性懷。
大開圓覺道，師頌妥安排！
話說開元三大士之一的達摩大師初來中國就與佛教著名皇帝梁武帝對談禪教奧旨，話不投機半句多，一葦渡江，來到少室山在法乳峰達摩洞一坐九年，世上誤以為是面壁大阿羅漢，哪知卻是大中華禪文化核心特質的禪宗頓教法門之開山鼻祖。禪宗從佛祖拈花，迦葉微笑的靈山法會開始，一脈相傳，菩提達磨為西天二十八祖，至中國為禪宗初祖，流傳至今，輝煌歷程為證，禪與中華文明炎黃子孫的這段緣分，正是仰仗達摩大師的大慈大悲之願和大智大慧之心，才得以成就。故，達摩大師為中華禪宗初祖，地位至尊，全天下公認，毫無疑義也！
不立文字，教外別傳。
直指人心，見性成佛。
達摩大師傳《心經頌》於後世，不是要立文字，而是要帶領世世代代的禪行者們，透過文字，各自識自本心，以便能超越文字見自本性，最終大徹大悟成佛作祖而已。
我們來修學和領悟達摩大師《心經頌》，就是要不辜負達摩祖師這份恩情，從而：發菩提心上求佛道，真修實證；下化眾生分燈成剎，傳燈無盡！
講解經典，一般都是先說題目。本頌，即是達摩大師開篇直說經題：《摩訶般若波羅蜜多心經》，也稱之為《般若波羅蜜多心經》，也簡稱為《心經》。這部《心經》深受中國人民喜愛，特別是深受儒釋道聖賢文化各種知識分子和修道人、禪行者、禪學者們的喜愛。古往今來，註釋《心經》的文章文集，數不勝數。達摩大師《心經頌》卻是其中最為光彩奪目的一篇。
乘祖國和平崛起大勢，如今機緣成熟，故從祖師禪角度，我們再一次發心暢遊禪宗智慧寶海一番，定能發明無上大涅槃清淨光明妙心，覺悟人生奉獻人生圓滿人生矣！
賦頌之類，也是傳統文化裡的一種流行的文章體裁。但是，頌，畢竟是以歌頌為主的內涵，才為恰如其分。
達摩大師作此《心經頌》，表明也是特愛《心經》，故歌頌之以彰顯《心經》啟迪禪者智慧之無量功德，也是順便提綱契領地講解了一番《心經》的內義、密義和密中密義。
《心經》也好，《心經頌》也好，還是本文的探玄也罷，都不過是為了“以指指月”，欲令全天下禪子們早證菩提，大開圓解和圓覺而已矣！有詩為證：
此頌說明禪可參，心經奧旨字中詮。
真言妙境誰會得？無得方知字外玄！
