成語故事連載：舉案齊眉

梁鴻，字伯鸞，扶風平陵縣（今陝西西安市郊）人。父親梁讓，在王莽時候做城門校尉，居住在北地，後來死在那裡。梁鴻那時年紀還小，因為遇上亂世，就用席子卷著把父親埋了。之後在太學讀書，家境貧寒卻崇尚獨特的節操，飽讀群書，沒有不通曉的東西，卻不著述。完成了學業，就在上林苑放豬。曾經因不慎失火，波及別的房屋，梁鴻就尋找到受災的人家，問他損失了多少，把豬全部拿來做了賠償。那家主人還認為是太少。梁鴻說：“我沒有別的財產，願意用自己的身體做工來抵。”那家主人答應了，梁鴻就給他們做雜務，從早到晚從不懈怠。那家鄰居的老人們看出梁鴻不是平常人，就責怪那家主人，並稱贊梁鴻忠厚老實。從此那主人才敬佩梁鴻，覺得他很特別，把豬全部還給梁鴻。梁鴻不接受，毅然離開返回自己家鄉。

當地有勢力的人家羨慕梁鴻的高尚節操，想要把自己家的女兒嫁給他，梁鴻都謝絕不娶。同縣姓孟人家有個女兒，身材肥胖醜陋，面板黝黑，力氣很大，能舉起石臼，年齡都到三十歲了，還不想匹配婚嫁。父母問她什麼原因，那女子說：“要嫁像梁伯鸞那樣賢能的人。”梁鴻聽了就下禮聘了她。女子請求製作粗布衣服、草鞋、紡織用的筐、搓繩子的工具。等到出嫁，才梳妝打扮進了門。過門七天梁鴻都不搭理她，妻子跪在床下請求說：“我私下聽說您有高尚的節義，挑選斥退了幾個女子，我選擇夫婿，也高傲地對待過幾個男子。現在我被您捨棄，哪敢不向您請罪。”梁鴻說：“我要的是穿粗布衣服，可以同我一起到深山隱居的人罷了。你現在居然穿著綺麗的絹綢衣服，塗脂抹粉，這哪裡是我的意願呢？”妻子說：“我只是看看你的志向。我自有隱居的服裝。”重新把頭髮梳成錐形的髻，穿上粗布衣服，做著女人的活計到梁鴻的面前來。梁鴻非常高興，說：“這真是我梁鴻的妻子啊，能夠服侍我！”於是給她起了個字叫德曜，取了個名為孟光。

這樣過了一段時間，妻子說：“常聽先生想隱居避患，為何到現在還不行動？難道就想如此懶懶度日？”梁鴻說“好。”於是共同到霸陵山中，以耕織為業，詠詩書，彈琴以自娛。

後來他們又到吳地，依附世家望族皋伯通，住在廂房，給人做僱工舂米。每當回家時，妻子就準備好食物，從不敢直接仰視梁鴻，把盛食物的托盤舉得跟眉毛一樣高。伯通看到了感到很奇怪，說：“那個打工的人能讓他的妻子如此敬畏他，看來不是平常人。”就讓他在家裡住。不幹那些雜事。梁鴻閉門著書十餘篇。在他有病生命垂危時，他告訴皋伯通說：“從前延陵季札把兒子葬在嬴博一帶，而不回家鄉埋葬，千萬不要讓我的兒子帶了靈柩回去。”等到梁鴻死後，伯通要了一塊地將他葬在烈士要離墓旁。眾人都說：“要離是壯烈之人，梁鴻品性清高，可以讓他靠近要離。”喪事辦完，妻子便回到了扶風老家。

「出處」

成語“舉案齊眉”出自「後漢書•梁鴻傳」，體現出古人以品格操守德行為擇偶標準，而不是外貌，所以婚後的生活也能克己有禮。而不似今人，以外貌為標準，婚後才會因為對方品德操守不夠，處處受礙。

古人將婚姻看作一種責任，而今人只把婚姻當成放縱色慾的通行證。對下一代品德教育的缺失，使人類越來越敗壞和迷失。無數人抱怨和擔憂子孫不孝，卻不知身為父母有沒有做好呢？

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「拓展」：庭式心許

齊人劉庭式還沒中舉時，心謀迎娶自己的同鄉的少女，兩家已草成婚約然而還沒給女方送禮。到劉庭式中舉，自己的未婚少女因患病，兩眼都瞎了。女家是農耕之家，很窮，不敢再提起婚事。有人規勸他迎娶女方家的幼女，劉庭式說：‘我的心已經許配給她了。雖然她兩眼瞎了，怎能違揹我當初的本心呢。’最後迎娶了盲女，並和她共同生活到老。

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附「梁鴻傳」原文：

梁鴻字伯鸞，扶風平陵人也。父讓，王莽時為城門校尉，寓於北地而卒。鴻時尚幼，以遭亂世，因卷席而葬。後受業太學，家貧而尚節介，博覽無不通，而不為章句。學畢，乃牧豕於上林苑中。曾誤遺火延及它舍，鴻乃尋訪燒者，問所去失，悉以豕償之。其主猶以為少。鴻曰：“無它財，願以身居作。”主人許之。因為執勤，不懈朝夕。鄰家耆老見鴻非恆人，乃共責讓主人而稱鴻長者，於是始敬異焉，悉還其豕。鴻不受而去歸鄉里。

勢家慕其高節，多欲女之，鴻並絕不娶。同縣孟氏有女，狀肥醜而黑，力舉石臼，擇對不嫁，至年三十。父母問其故，女曰：“欲得賢如梁伯鸞者。”鴻聞而聘之。女求作布衣、麻屨，織作筐、緝績之具。及嫁，始以裝飾入門。七日而鴻不答。妻乃跪床下請曰：“竊聞夫子高義，簡斥數婦，妾亦偃蹇數夫矣。今而見擇，敢不請罪。”鴻曰：“吾欲裘褐之人，可與俱隱深山者爾。今乃衣綺縞，傅粉墨，豈鴻所願哉？”妻曰：“以觀夫子之志耳。妾自有隱居之服。”乃更為椎髻布衣，操作而前。鴻大喜曰：“此真梁鴻妻也，能奉我矣！”字之曰德曜，名孟光。

居有頃，妻曰：“常聞夫子欲隱居避患，今何為默默？無乃欲低頭就之乎？”鴻曰：“諾。”乃共入霸陵山中，以耕織為業，詠《詩》、《書》，彈琴以自娛。

遂至吳，依大家皋伯通，居廡下，為人賃舂［6］。每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。伯通察而異之，曰：“彼傭能使其妻敬之如此，非凡人也。”乃方舍之於家。鴻潛閉著書十餘篇。疾且困，告主人曰：“昔延陵季子葬子於嬴博之間，不歸鄉里，慎勿令我子持喪歸去。”及卒，伯通等為求葬地於要離冢傍。鹹曰：“要離烈士，而伯鸞清高，可令相近。”葬畢，妻子歸扶風。

附「宋史•列傳•卷二百一十八•隱逸下•劉庭式」原文 節選：

劉庭式，字得之，齊州人，舉進士。蘇軾守密州，庭式為通判。初，庭式未第時，議娶鄉人之女，既約，未納幣。庭式乃及第，女以病喪明，女家躬耕貧甚，不敢復言。或勸納其幼女，庭式笑曰：“吾心已許之矣，豈可負吾初心哉。”卒娶之。生數子，後死，庭式喪之逾年，不肯復娶。軾問之曰：“哀生於愛，愛生於色。今君愛何從生，哀何從出乎？”庭式曰：“吾知喪吾妻而已。吾若緣色而生愛，緣愛而生哀，色衰愛弛，吾哀亦忘，則凡揚袂倚市，目挑而心招者，皆可以為妻也耶？”軾深感其言。庭式後監太平觀，老於廬山，絕粒不食，目奕奕有紫光，步上下峻坂如飛，以高壽終。