為什麼月亮與六便士裡主人公的妻子在知曉其不是和女人私奔，而是為了畫畫才離開之後，態度發生極大轉變？

桂圓兒2022-04-28 06:01:40

書裡面多少提到了一點思特里克蘭德太太的心路歷程。

她是一個典型的中產階級幸福家庭主婦代表。

書裡她初次和作者見面就要了他的住址，沒過幾天作者就收到了她請吃午飯的請柬，待客周到，不搶風頭，為人非常周全。

但是作者對思特里克蘭德太太熱衷的宴會卻這樣評價：”文明社會這樣消磨自己的心智，把短促的生命浪費在無聊的應酬上實在令人莫解。拿這一天的宴會來說，你不能不感到奇怪為什麼女主人要請這些客人來，而為什麼這些客人也會不嫌麻煩，接受邀請。當天一共有十位賓客。這些人見面時冷冷淡淡，分手時更有一種如釋重負的感覺。當然了，這只是完成一次

社交義務

。思特里克蘭德夫婦在人家吃過飯，“欠下”許多人情，對這些人他們本來是絲毫不感興趣的。但是他們還是不得不回請這些人，而這些人也都應邀而來了。為什麼這樣做？是為了避免吃飯時總是夫妻對坐的厭煩，為了讓僕人休息半天，還是因為沒有理由謝絕，因為該著吃別人一頓飯？誰也說不清。“

作者說他們家的餐廳：”當時的倫敦一定有五百間餐廳的裝演同這裡一模一樣，

淡雅，別緻，卻有些沉悶

“。就像思特里克蘭德太太的形象。但是，思特里克蘭德太太其實比這個有深度的多。

文章裡說到她非常愛結交作家，因為她”從心眼裡喜歡看書（這在她們這類人中是少見的，這些人大多數對作家比對作家寫的書、對畫家比對畫家畫的畫興趣更大），她為自己創造了一個幻想的小天地，生活於其中，

感到日常生活所無從享受到的自由

“。所以她是有自己的”月亮“的，但是她更多傾向於”六便士“。

比如書裡說”當她同作家結識以後，她有一種感覺，彷彿過去只能隔著腳燈瞭望的舞臺，這回卻親身登上去了……對於這些人遊戲人生的信條她認為無可厚非，但是她自己卻

一分鐘也不想按照他們的方式調整自己的生活

。這些人道德倫理上的奇行怪癖，正如他們奇特的衣著、荒唐背理的言論一樣，使她覺得非常有趣，但是

對她自己立身處世的原則卻絲毫也沒有影響

“

所以思特里克蘭德太太懂得“月亮”對一個人能夠產生的影響和意義，這就是為什麼對待作家們，她能夠欣賞或者說不反對他們追逐“月亮”的生活方式，但像大多數人一樣，或者按照普世觀，她選則“六便士”帶來的光榮體面。

因為懂得，所以才在知曉丈夫不是和女人私奔，而是為了畫畫才離開後，她能清醒的意識到“如果他不是因為戀愛跑掉的，一切就都完了。”因為同理想較量起來，她是”無能為力“的。

想想在丈夫剛剛離開，大家都以為他是和女人私奔的時候，思特里克蘭德太太非常在意別人怎麼談論她，並且”儘管她悲痛的感情是真實的，卻沒忘記使自己的衣著合乎她腦子裡的禮規叫她扮演的角色“。

在她請求作者去找自己的丈夫的時候，她說”如果他現在就回來，事情會很容易彌補過去，誰也發現不了。”

作者說“思特里克蘭德太太對流言蜚語這樣介意，叫我心裡有些發涼，因為當時我還不知道旁人的意見對於女人的生活竟有這麼大的關係。我認為這種態度對她們深切的情感投擲上一層不真摯的暗影。”

所以思特里克蘭德太太非常非常在意自己的“光榮體面”，儘管悲憤傷心，但只要能維持這份體面，她就願意努力和妥協，然而在意識到自己的對手是不可能打敗的理想之後，她也意識到維持過去的”光榮體面“就不可能了。

絕望+惱羞成怒讓她完全轉變了態度。也立刻開始著手規劃並開展了新生活，並且活得風生水起。

從某些方面來說，這夫妻倆也挺像的，一個絕對不可能拋棄“月亮”，一個絕對不可能放棄“六便士”