沈一石：這隻螞蟻，長大了——大明王朝（10集）深度影評（上）
作者：大隱者
原創文章，請多支援！
經過了九集的醞釀，各方勢力因為改稻為桑的勢在必行，開始圖窮匕見了！一時間，暗流湧動化作劍拔弩張，表面的和氣終於撕掉了最後一塊遮羞布。
1、該來的總會來
以下內容為作者臆想，純屬虛構，寫給讀者朋友，博君一笑。
曾經在一段時間裡，沈一石是為大明做出過積極貢獻的，組織生產，提高效率，將農戶的蠶絲賣到西洋去，讓這天底下沒有了難做的買賣。
得到鄭泌昌等人支援的沈一石，也必定透過鄭泌昌的大佬、嚴黨的幕僚羅龍文與小閣老取得了聯絡，羅龍文替沈一石說好話這分量可就重了，
新業態也就得到了極大的支援，免賦稅，銀子低息使
。投桃報李那是一定要的，沈一石沒事請羅龍文來西湖坐坐，講講課，四書五經願意講啥講啥，最後這潤筆費、潤嗓費、舟車勞頓補貼，恐怕得幾個小目標。
但是隨著沈一石的壯大，新的問題出現了。僅僅是倭寇屢屢從東南作亂，西南戰事吃緊，這每一樣都需要銀子。
但是沈一石，以及沈一石背後的力量，哪管你這些問題，不僅以新興模式少交份子錢，而且賣去西洋的蠶絲也不再免費了，而是狠狠的抽傭，大夥一看，這尼瑪哪是創新啊，就是讓我換了個商鋪租啊，各地的租金都交到沈一石這裡了，你告訴我，什麼，tm的叫創新！
不止這些，一石反而已經不滿足現有規模了，地就那麼多，人就那麼些，這還怎麼擴大利潤呢？怎麼能多賺銀子呢？
於是，沈一石想到了一個好主意：綾羅綢緞你買不起，你和我借唄；你窮沒關係啊，我讓你分九九八十一期還；你是不是覺得利滾利太貴了，沒事，我給你按天算，一天只需幾吊錢，這樣是不是就便宜了！
其實到這裡作為生意的邊界，朝廷已經對得起你的創新了，但沈一石停不下來了。
自己的錢是不會借給桑農的，傻子才用自己的錢，
沈一石創造性的從織造局借出錢來再借給桑農，一進一出，利潤大大的，還tm不用本金！！！！你說驚不驚喜意不意外！
可惜沈一石那個時代沒有電影，看不到讓子彈飛這麼優秀的作品。你飛一會你要知道，是誰在讓你飛，你還真以為你有翅膀了？
就在沈一石及其本土團隊、東洋團隊坐等分錢的時候，就差三天，有人告訴沈，你這樣風險太大，得限制。沈一石激動了，我不僅要吃肉，還要立牌坊，說他願意為了桑農，讓他們再窮也要借錢給孩子過個生日，一錯再錯！
沈一石你什麼意思？大義凜然的一錯再錯，潛臺詞就是一對再對，那麼沈一石你認為是誰錯了呢？
沈一石還有個不好的毛病，喜歡一群沒節操、有錢便認爹的風塵女子管他叫爹爹。上有君父，一石你是爹爹，你們到底：
誰是親爹？
富人的慾望是無窮的。其實人的慾望都是無窮的，但就像一個小雪花一樣，慾望是越滾越大的。但我們大部分人滾到很小的時候，就沒雪道了，沒錢換大房子，沒錢買豪車，沒錢去旅行，因此這個慾望的雪球就停下來了。
但大部分富人因為可以不斷得到滿足，所以這慾望是停不下來的。朋友可能會有疑問，是不是因為我們古代是農耕文明，是我們歧視富人了呢？大隱者給你找一句西方諺語，在這個問題上，同一個世界，同一個看法。
“富人進入天堂，比駱駝穿過針眼還要艱難”——聖經
問題的癥結在於，樸實的桑農裡，也有許多是沒羞沒臊的，可以為了一件繡著蘋果的錦衣，就把自己畫押了，為了挎個寫著驢字的刺繡包包在去種田的路上嘚瑟，就把自己的裸體畫當出去了，這些人將來還不上銀子怎麼辦呢？總要有人管他們。大隱者猜，沈一石會說：
因為相信，所以看見！
好，寫小說先扯這麼多，純屬虛構，我們回到電視劇。
2、楊金水——算得上君子
一方面是因為王勁松老師演的好，但更多的，是楊金水身上表現出來的品質。雖然是一個太監，卻比許多完整的人要強很多，楊公公，算得上君子。
身在權力場，想做完人是不可能的，百分百的君子，只有迂腐的書生和玩鍵盤的俠客才相信，因為他們沒做過實際的事，拿道德標準評判別人卻很厲害。
大隱者之所以稱楊金水為君子，是因為楊金水做到了三點：
對上盡忠：對呂公公，對嘉靖，楊金水配的上一個忠字；
對女有情：雖然因為生理的自卑，對芸娘常有不敬之舉，但為芸娘想後路，這是個重情的男人；
對下恩威並施：從幾個小太監的行為我們能看出，他們知道是一定會被罰的。那為什麼他們敢於去收銀票呢？因為他們知道楊公公刀子嘴豆腐心，不越邊界就無性命之憂。如果是陳洪，我估計會讓他們把銀票取出來，然後把銀子吞下去。
有人也許會問，大隱者你是不是老封建啊，體罰，分分鐘讓人跪下，就這樣的人，也算君子？
有一位講一口流利英文的女士多年前已經替我回答了：你之所以對君子要求這麼高，是因為你沒嘗過權力的滋味。
3、沈一石的末路
屈原、放生、來世，每一個詞語都預示著沈一石未來的命運。過程拍的有些悲壯的意思，沈一石想到了屈原，拉來的卻是幾位風塵女子。這幕戲很有深意。
沈一石自比屈原，卻清楚的知道，自己和這幾位風塵女子一樣，地位低下。
這裡大隱者講一個問題，就是為什麼在古代，排序是士農工商，這與我們認識世界的過程是相關的。
早在商代，那時的人們是熱衷於商業的，所以後來才有了商人這個稱呼，來比喻生意人。周朝吸取了前朝滅亡的教訓，認為商朝滅亡，與人們熱衷於做買賣不耕作有關，所以開始打壓做生意的人，“士大夫不雜於工商”。
到了春秋，官僚階層壯大了起來，也就是《大秦賦》那段歷史中的六朝老貴族們。等到了漢朝，祖先們對社會的認識又進了一步，要大一統，不搞分封，這樣才能避免七國的紛爭；要用儒治國，都忠了，朝廷就穩定了。
儒家治國，就要有儒生，來作為天下人的楷模、先進典型
，所以選官就要選讀書人，這時候計程車就不再是軍士了，而是官。
因為生產力低下，所以糧食是最主要的穩定工具，所以農排在第二，沒飯吃是絕對不行的。工雖然不種地，至少也是勞作的一種，而商只是起到互通有無的作用。
4、海瑞的啟示——只有熱血是不夠的！
許多年輕人都有一腔熱血，這是好事，但一定要沉下心來學本領，劇中的海瑞就給我們做了很好的榜樣。
如果海瑞只有正義感，卻不熟悉流程，當遇到何茂才、蔣千戶之流的，海瑞就會陷入潑婦罵街的迴圈中，最後，背個犯上的罪名。
說實話，做好人其實很難。因為做惡人，有利益的驅使，你會自發的努力，努力的鑽研怎麼撬鎖，怎麼搏鬥。
但做好人呢，你辛苦學了一身本事，只換回一句謝謝，甚至連謝謝都沒有，說這是你應該做的
，你說這好人難做不？
5、善惡分兩邊，都為夢中的明天
世上好人和惡人都是少數，最多數的是我們這些普通人。你覺得淳安縣丞田有祿是壞人嗎？不，不是的，田有祿就是你我中的一員，趨利避害，過個小日子。
海瑞對田有祿的訓斥，有待商榷。田有祿如果自作主張去借糧，新來的知縣若是不認呢？大隱者假想一個新知縣來了的情景：
田有祿：大人空缺，我主事，我怕激起問題，所以就去借糧了；
新知縣：省裡不是一直撥嗎？和大戶借的糧，壓根沒有預算還！
田有祿：但當時儲備的只剩一天了！
新知縣：你打報告了嗎？你和誰說了？什麼？你接手就這幾天來不及，那你當時為什麼不說？
田有祿：（吐血）。
讀者朋友們是不是開始同情起田有祿來了，但是大隱者告訴你，新知縣有新知縣的苦衷。因為田有祿借糧還有另外一種可能：
借2發1
！吃到嘴裡的別說古代，現代查起來也費勁。
如果田有祿在有限的幾天裡，利用淳安的困難大做文章呢？
大鍋一支，災民領粥，你說一個人喝了幾碗？
所以啊，不是誰無情，不是誰不作為，都是客觀存在的規律而已。
不小心寫多了，這一集只能分上下兩部分了，謝謝朋友們支援，大隱者的文章，只把最真實的一面展現給你。
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