百科知識 | 中國古代對於年齡的不同別稱
年齡別稱
襁褓——未滿週歲的嬰兒
孩提——初知發笑,尚在襁褓中的嬰兒
垂髫——(古時兒童不束髮,髫,即指兒童垂下的頭髮)代指幼童
髫年——女子七歲
童齔、總角——八歲左右兒童通稱
九齡——九歲兒童通稱
黃口——十歲以下兒童通稱
金釵之年——女子十二歲
豆蔻——女子十三四歲
舞勺之年——男子十三-十五歲
二七之年——女子十四歲
及笄——女子十五歲成年
束髮、成童、志學——男子十五歲
舞象之年——男子十五-二十歲
弱冠——男子二十歲成年
結髮——初成年
而立——三十歲
不惑——四十歲
知天命、艾服之年——五十歲
開六——五十一歲
花甲、耳順、杖鄉之年——六十歲
開七——六十一歲
皓首、黃髮——指老年人、老年
古稀、杖國之年、致事之年——七十歲
開八——七十一歲
喜壽——七十七歲
望八、杖朝之年——八十歲
米壽——八十八歲
耄耋——八、九十歲
望九、鮐背——九十歲
白壽——九十九歲
期頤、人瑞——百歲
死亡時——終年、卒年、落年
複習完了知識
我們就進入實戰
來看看
歷年百科考研真題
當中是怎麼考到的吧~
【2018暨南大學】
古代中國人在說到年齡的時候常常不用數字表示,而是用專門的稱謂來代替。杖朝之年、耄耋之年是指多少歲?()
A。60至70歲
B。70至80歲
C。80至100歲
D。100歲以上
解析:C。
杖朝之年指男子80歲,意思是年過八十就可以撐著柺杖人朝。耄耋之年是指八九十歲。綜合題意, 杖朝之年、耄耋之年是指80至100歲。故C項符合題意,A、B、D三項均不符合題意。
【2015暨南大學】
孔子曾用“而立”“不惑”“知天命”“耳順“等描述人生的軌跡。“技近乎道,庶幾不惑;名副其實,何慮無聞”與“韋編三絕今知命,黃絹初栽好著書”兩幅壽聯所賀壽主當時的年齡分別是( ) 歲
A。 20、30
B。 30、40
C。 40、50
D。 50、60
解析:C。
“而立”是指30歲,“不惑”是指40歲,“知天命”是指50歲,“耳順”是指60歲。“而立” “不惑”“知天命”“耳順”出自《論語。為政篇》,原文是:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”故C項符合題意,A、B、D三項均不符合題意。
【2014國際關係學院·簡答解釋】
中國古代對年齡有一系列的婉稱 ,如弱冠之年(1)、而立之年(2)、耳順之年(3)、花甲之年(4)等,這些說法早已進入漢語的詞彙系統中,沿用至今。
解析:
(1)弱冠之年指二十歲。男子在二十歲時舉行加冠禮,表示已成年。
(2)而立之年指三十歲。三十歲應該是人格自立、學識自立、事業自立的年齡,現在成了一個人三十歲的代稱。其源於《論語。為政》“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑”。
(3)耳順之年指六十歲。其源於《論語。為政》:“六十而耳順,七十而隨心所欲,不逾矩。”
(4)花甲之年指六十歲。舊時用天干和地支相互配合作為紀年,六十年為一花甲,亦稱一個甲子。花,形容干支名號錯綜參差。
怎麼樣,大家都記住了嗎?要是以後考到有關於年齡的問題可千萬別寫成二十不惑,三十而已呀!
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