楊永信的電擊療法用來戒毒如何？

知乎使用者2016-10-10 09:49:18

所以他的惡不是電擊虐待行為本身，而是虐待的物件？

你逗我？

陳敏2016-10-13 23:43:06

謝邀

“

如題，如果楊永信不是在用這種電擊療法做現在這些喪盡天良的事，而是在國家的支援和保護下強制戒毒，會不會是一件功德無量值得歌頌的事。”

這話是不是說如果用在戒毒人員身上就不是喪盡天良了，在如今尊重人權，講究敬畏生命的年代，還要用這種過分的方法嗎？我相信你本意不是如此，只是這種電擊療法確實非常不人道。

幾個被“治癒”出院的網癮少年在被問到被電擊太陽穴時是什麼情形時這樣說道。

“就是劇烈的疼痛，然後抽搐”

“別的孩子一起按住我。”

“那種感覺說不上來，真的經歷過了才知道。”

“如果真要說的話，就像是那種特別高頻率震動的小錘子一下下打著我的太陽穴，痛不欲生。”

當柴靜問起這種“治療”

持續多久時，孩子面無表情冷冷地說道。

40分鐘。

戒毒人員本身就是非常難受的，透過這種殘酷的電擊療法，讓吸毒人在難受的基礎上再來忍受劇烈的疼痛，只有讓戒毒人員更反感，而不是達到戒毒的目的。

這種不人道的方法，從來就不是能起作用的治療方法，對小孩子不應該，對戒毒人員更不應該。

子楠2016-10-15 05:56:38

戒毒這件事比起折騰小孩利潤更大嗎？

抓小孩進來比抓一個成人成本更低嗎？

被電擊次數過多以後，成人反抗的能力和機率比小孩更低嗎？

現實社會這些東西永遠和所謂的道德沒關係，只和利益有關。拿所謂的功德無量和喪盡天良這種詞說話，只能說明你還太幼稚。事實上道德本身，就是為了維護某些群體的利益而建立的，常見例子：古代打仗佈陣面對面打是道德的，用毒，用間諜是不道德的。面對面佈陣自然是本身人更多，武器更鋒利的獲勝，你說這種道德體系是誰建立的？

清五郎2017-01-17 23:51:50

你最愛吃胡蘿蔔

然後給你端上一盆兒胡蘿蔔

你剛要伸手吃

旁邊一人拿針戳你手

你只好把手縮回來

每日反覆

最終

你再也不敢吃胡蘿蔔了

哪怕有一天沒有了針

你拿胡蘿蔔的時候也小心翼翼

於是用一種強迫的病態替換另一種病態

別說他了

我都能治……

問題是治不好啊

王煒2018-08-13 10:36:55

楊永信厲害的不是電擊本身，而是“親情剝離”（鼓勵家長舉報孩子），以及“友情剝離”（連坐，互相舉報……），對於未成年的孩子來說，第一個剝離使其無法生活自立（父母是經濟來源），從而變得“聽話”，第二個剝離使其無法自強（沒有信任，沒有幫助）

那麼，用來對吸毒者為什麼沒有用呢？

因為吸毒者這裡：毒品約等於，甚至大於求生欲了。

楊永信之所以能這麼長時間不倒，那些“家委會”貢獻了大部分，沒有親情，友情剝離作為重點目標，那麼一旦“盟友”們形成同盟，以逃離為終極目標，義無反顧，楊永信可能早就在物理層面去世了（所有人配合默契無比的情況下，一把水果刀就能解決，但是，事實是想這麼做的都被隊友提前舉報了……）

那麼，對吸毒人員來說呢？

親情？呵呵，友情？呵呵，不存在的

阻礙我得到毒品的，必須死。

楊永信可怕歸可怕，但是，他根本無法控制住一群完全不擇手段的亡命徒，戒毒所尚且需要武警和機槍。

電擊的痛苦，和毒癮發作比起來，一半都不到。

楊永信如果真的開戒毒所，他可能真的會被某個癮君子一刀捅死……