圖經衍義本草石鐘乳的用處
鵝管石是鐘乳石嗎
石鐘乳，味甘，溫，無毒。主治咳逆上氣，明目，益精，安五臟，通百節，利九竅。下乳汁，益氣，補虛損，治腳弱疼冷，下焦傷竭，強陰。久服延年益壽，好顏色，不老，令人有子。不煉服之令人淋。一名廬石，一名夏石。生在少室山谷和太山。採沒有時候都可以，蛇床為石鐘乳的使藥。惡牡丹，玄石，牡蒙，畏紫石英。
《圖經》：石鐘乳生少室山谷和泰山，今道州江華縣及連，英，韶，階，峽州山中都有。生在巖穴陰處，溜山液而成。空中相通，長的有六七寸，就像鵝羽毛的管狀。碎了以後就像指甲，中間沒有雁齒，光明者為好，色白微紅。採也是沒有時候。這個石鐘乳有三種，有石鐘乳是山純石，以石津互相滋養，形狀就像蟬翼這種為石乳，石乳性溫。有竹乳，竹乳在的地方山上多生黃竹，以竹津相滋養，形狀像竹子，這種叫竹乳，竹乳性平。還有一種是茅山乳，這種是山土相雜，遍生茅草，以茅津相滋，乳色稍黑而滑潤。這種叫茅山乳。茅山乳性微寒。這三種一般很難識別。
唐代李補闕煉鍾乳之法雲：取韶州的鐘乳，不管厚薄，只要顏色明淨光澤者，都可以煉。但是黃赤兩種顏色不能用，我們現在的醫生取的是就像鵝管中空的為最好。
《本經》雲：鍾乳根也，生在趙國山谷，又生梁山及南海。
《藥性論》：鍾乳也叫黃石砂，有大毒。主洩精，寒嗽，壯元氣，建益陽事，能通聲，忌羊血。《唐本注》：鍾乳第一始興，其次廣，連，澄，朗，郴等州者，雖然厚而光潤可愛，耳之並佳。今峽州，青溪，房州三洞出者，稍次於始興。自餘其非土地，不可輕服，多發淋渴，止可搗篩。用布包住，和其他藥也可以用來泡酒。
《日華子》雲：補五勞七傷，通亮者為上。更有蟬翼乳，功效如前。如果要合藥，需要一氣研七週時，點末臂上，便入肉不見為度。怕人瞌睡休息可以將鈴鐺拴在錘柄上，經常聽到為驗。
雷公雲：使用石鐘乳，不能用頭粗厚並尾大者，這種為孔公石不能用。色黑及經大火驚過並久在地上收者，曾經藥物制者，都不可以用。必須用鮮明，薄而有光潤者，似鵝翎筒子為上，有長五六寸，凡修事法，以五香水煮過一伏時，然後漉出，又別用甘草，紫背天葵汁漬再煮一伏時，凡八兩鍾乳，用沉香，零香，藿香，甘松，白茅等各一兩，用水先煮過一次，第二次用甘草等兩味各二兩在煮，漉出曬乾緩火焙之。然後搗成粉。篩過，再讓力壯者三兩人不停研磨，三個日夜不能停。然後用水飛澄了，以絹布在日中曬乾。又研兩萬遍，以瓷合子內收用。
《泰清石壁記》：煉鍾乳法，《太清經》雲：取好細末，置金銀瓦器中，瓦一片密蓋瓦上，不能洩氣，蒸之自然化作水，
《衍義》：蕭炳雲如蟬翼爪甲者為上，鵝管者下，《經》既言乳，今復不取乳，此何義也？蓋乳取性下，不用如雁齒者，謂如烏頭，附子，不用尖角一樣，但明白光潤輕鬆，色如煉硝石者佳。
