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不讀張良,不懂機遇!(七)

作者:由 靈哥哥 發表于 農業時間:2022-11-17

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不讀張良,不懂機遇!(七)

不讀張良,不懂機遇!(七)

作者 l 靈哥哥

大家好,我是靈哥哥。今天想分享的主題比較特別,因為主人公不是王陽明,而是秦末漢初的張良,就是漢初三傑之一

“運籌帷幄之中,決勝千里之外”

的張良。

之所以寫張良,也正是因為

許璋

講給當時比較困惑的陽明先生!而許璋是王陽明其中一位老師,當初有傳授奇門遁甲等書和諸葛武侯戰陣之法。

01

黃石公三試張良

故事發生在秦朝末年,因為天下大亂,生靈塗炭,民不聊生。《易經》上說‘天地之大德曰生’。有一位大德得道之人,號黃石。既然是大德得道之人,所以黃石公呢,不忍心天下萬民受苦,怎麼辦呢?

像姜太公一樣,親自上陣,輔助雄主,收拾河山?這好像違背

清靜無為

的道家操守,這是其一。主要是沒有出現周文王那樣的有道君子,大家都熟悉的劉邦,不過一個街頭混混,一個不講信義的無賴流氓;而楚項羽,只不過是一介武夫,徒有蠻力罷了。黃石公就覺得蘭草不能進入魚市,不想惹一身腥臭。

所以突然想到,收徒傳法是一個好辦法。找個什麼樣的徒弟呢?至少得有雄心,願意為天下人出頭擔當;還要誠心誠意,如果心浮氣躁,兩眼向天,怎麼能看得清腳下的道路。俗話說心誠則靈,謙虛才能接受東西,地不凹蓄不住水,凹不深存不住精神。

不讀張良,不懂機遇!(七)

有那麼一天,黃石公遇到了小夥子張良。張良當時想為民除害,有刺殺秦始皇的膽量,符合黃石公第一條要求。有膽量不知道願不願意學習謀略,得考一考、試一試。

有一天,黃石公等在張良要路過的一個橋頭,看到張良走到眼前,黃石公坐在橋頭,蹺著二郎腿,故意晃來蕩去。張良過來,只聽黃石公一聲咳嗽,他抬頭一看,黃石公一隻鞋子不早不晚,偏偏在他一看之時掉到了橋下。張良遲疑了一下,覺得這個白鬍子老頭兒,自己下橋撿鞋腿腳不便,就跑到橋下,替黃石公撿了上來。

沒想到,張良剛上來,黃石公另一隻鞋子又掉到了橋下。黃石公看著張良,一言不發。張良遲疑了一下,又返回橋下,替黃石公撿上來另一隻鞋。張良拿著一雙鞋,要遞給黃石公。黃石公伸著兩隻腳,示意他給穿上。張良再次遲疑了一下,但是還是給黃石公穿上了。

黃石公點了點頭,跟張良說:‘想學兵法的話,三天後清早在這兒等我。’三天後的清早,張良來到橋頭,黃石公比他先到,已經在等他。黃石公訓斥他道:‘與白髮人相約,竟比白髮人遲到。太懶惰了。三天後清早在此等我。’三天後,張良趕在五更天跑到橋頭,發現又讓黃石公先到了。張良很慚愧,在心中發誓,三天後一定早到。三天後,張良三更天就趕到了橋頭。

這次,他得到了黃石公傳授的《太公兵法》,成就了一世功名。”

不讀張良,不懂機遇!(七)

02

大道至簡

許璋講完故事,便說道:講這個故事,有幾層含義:

第一個意思,我先用故事解故事:商鞅變法前,擔心人們不相信,為了樹威立信,在城南門豎一根木頭,佈告天下,誰能把木頭從南門扛到北門,獎黃金一兩。許多人根本不信,因為太容易了,怎麼會值一兩黃金。只有一個老實人,輕而易舉地把木頭從南門扛到北門,獲得了一兩金子的酬勞。從此,商鞅變法通行天下。”

王守仁聽到這裡,撲通一聲給許璋跪下了,他磕了一個頭之後,說:“半圭兄,我陽明山人寧做老實人,相信大道至簡。”

許璋突然間見王守仁下跪,自己兩腿雙盤,起身不及,欲起未起之時,被王守仁就近磕了頭,雖然被動接受了王守仁的大禮,兩手一直襬著拒絕著:“愚兄不是黃石公,不是為了考試你,我本意只是在說,學法學道一定要心誠。”

所以,故事還是那些故事,但道理就看在什麼樣的環境,什麼樣的人才能參悟!

03

內心世界

不讀張良,不懂機遇!(七)

看似,講的是古人的故事和機遇,實際反射的是現代的我們。

其實設身處地的想,張良有何本事,盡得黃石公真傳。先莫管故事如何,先莫管故事是否有誇張。從中,我們應該讀懂的是人性!

就像陽明心學講的一樣,人首先要解放自己的內心 ,要找到自己的內心,找到自己光明的內心。

古往今來,中華文化博大精深,但文化有糟粕有精華。

就像2021年後的我們,經常講,商場如戰場,情場如戰場,我們時刻都在算計別人,時刻都要想著利益最大化,時刻都想方設法不吃虧。

而從上面簡單故事看來,大道至簡也好,簡單無私執行也好。最終就是在經歷人生困境後,反倒打開了自己的內心。而黃石老人也正是看中這一點,才去考驗張良。

最後送大家一句喜歡的話:小困境,小智慧,小改變;大困境,大智慧,大改變!

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最後的話:

1、謙虛其心,宏大其量。

2、不貴於無過,而貴於能改過。

3、人胸中各有個聖人,只自信不及,都自埋倒了。

——王陽明語錄

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