牛寶寶名字：10個溫潤如玉的《道德經》新生兒名，可鹽可甜，誰

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名字作為一個稱謂的姓與名，雖然不能決定人的命運，但它卻一直帶有時代的資訊，銘刻著文化觀念。好名字不僅是代表一個人的符號，還有深刻的寓意，同時也是一個人的文化層次、背景的體現。一個好的名字應該包括好的寓意，因為名字並不單純只是一個代號，它還有暗示作用，積極向上的名字總能給人朝氣蓬勃的感覺。

一、《道德經》中溫潤如玉的新生兒名

1. 信淵

出自《老子·道經·第八章》：居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

解釋：最善的人，居處最善於選擇地方，心胸善於保持沉靜而深不可測，待人善於真誠、友愛和無私，說話善於格守信用，為政善於精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善於發揮所長，行動善於把握時機。最善的人所作所為正因為有不爭的美德，所以沒有過失，也就沒有怨咎。

2. 仁百

出自《老子·道經·第十九章》：絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。

解釋：拋棄聰明智巧，人民可以得到百倍的好處；拋棄仁義，人民可以恢復孝慈的天性；拋棄巧詐和貨利，盜賊也就沒有了。

3. 今執

出自《老子·道經·第十四章》：執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。

解釋：把握著早已存在的“道”，來駕馭現實存在的具體事物。能認識、瞭解宇宙的初始，這就叫做認識“道”的規律。

4. 聖民

出自《老子·道經·第十九章》：絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。

解釋：拋棄聰明智巧，人民可以得到百倍的好處；拋棄仁義，人民可以恢復孝慈的天性；拋棄巧詐和貨利，盜賊也就沒有了。

5. 銳存

出自《老子·道經·第四章》：挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮，似或存。

解釋：消磨它的鋒銳，消除它的紛擾，調和它的光輝，混同於塵垢。

6. 必生

出自《老子·道經·第三十章》：師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年。

解釋：軍隊所到的地方，荊棘橫生，大戰之後，一定會出現荒年。

7. 泉璃

泉：

如彼泉流。——《詩·小雅·小旻》

璃：

光潔如玉意指光彩照人，明豔靚麗。

寓意孩子在以後人生旅途中能具有生意盎然的優良品質，真正做一個光彩照人的人。

8. 佑元

佑：

佑，助也。——《玉篇》

元：

元者，善之長也。——《文言》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有好運連連的優良品質，真正做一個獨佔鰲頭的人。

9. 知然

知：

知，識也。——《玉篇》

然：

然，應也。——《廣雅》

寓意著孩子今後的路途中能擁有博古通今的珍貴品質，做一個有口皆碑的人。

10. 代霄

代：

代，更也。凡以此易彼，以後續前，皆曰代。——《說文》

霄：

霄，雨霓為宵。——《說文》

意味著寶貝在人生道路上能樹立無可替代的良好品格，做一個凌雲之志的人。

中華文化中，與儒家思想並行互補的是道家。道家的始祖是老子，其聖經叫《老子》，也叫《道德經》。

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二、《道德經》智慧古語，字字珠璣，給寶寶起名可以用

1. 天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存。

解釋：天長地久，天地所以能長久存在，是因為它們不為了自己的生存而自然地執行著，所以能夠長久生存。因此，有道的聖人遇事謙退無爭，反而能在眾人之中領先；將自己置於度外，反而能保全自身生存。

2. 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

解釋：正直的人像屈服，靈巧的人像愚笨，有口才的人像遲鈍，指有真才實學的人不顯露自己。