如何看待大爺批評家長給孩子穿漢服，反被孩子媽媽懟：中國人穿中國衣服對下一代有什麼影響？

黑門山2022-11-15 19:38:21

如題

2022-09-10 12:19:20

別把人都當傻子，多數人心裡清楚的很，為啥漢服的熱度會越來越高，這可是少有的各各圈子共同認同的東西。有時候在複雜的道理不過就是一句，大家喜歡。去現實和網路上瞅瞅吧，漢服傳播的廣泛使之已經具備群體性記憶的塑造力了。下一代人只會記得漢服什麼樣，漢人什麼樣，不會記得你帶清的好！閉嘴吧，你們還是輸了未來。

以下為更新。

這個回答居然還點讚了這麼多，好吧，取匿，從樸素主義講，作為中原漢人，我自認為頗有華夏之情感。雖然據某位西方我忘了名字的大哲學家說，這種民族感情是虛妄而無意義的，但我仍舊覺得對自身的根的認可，起碼是不牴觸，不是什麼不要臉的事情。從周算起來兩三千年殺來伐去的曲折歷史，一系文字同一天地一系文明發展到今天不絕者，僅此唯一，難道不令人憐愛嗎？故我對民族身份的認可，不什麼自豪感，是對民族曲折而複雜命運的憐愛和惋惜。

說到根上，不過是一句話，秦漢以來，滄海桑田幾經興廢，吾不忍其絕

再次補充一些想法，很難說對錯了，我只是且說。

關於對滿清的歷史視角問題，我只能提兩點看法。

第一，反對多元華夏論。華夏以大一統為立，大一統就必須要有核心，無核心就談不上什麼大一統，不光是政治、城市之流的核心，原則上文化也是要有核心的，什麼文化是中華文明，源遠流長自何來，這很重要。而文化核心，說到底就是一個話語權問題，誰聲音大，誰呼聲高，群眾聽得多的就是核心。就比如灣灣搞的什麼一中各表論，就是徹徹底底的陰謀，就是搞多元華夏論，砸的就是根基。

第二，反對入中原者以華夏自居。這是根本問題，為了當團結壬接受這一悖論去搞討好主義，當表子立牌坊，最終結局一定是失了魂丟了國。有一天毛子打進來了怎麼辦，朝鮮？日本？南邊的越南，西邊的泛突厥。世世代代都強盛是不可能的呀，華夏一直上演的是王朝更迭週期律與外族入侵週期律的並行週期律。這麼說，異族入侵週期律恐怕又到了日程表了，或許還有很長或許也不長，但真是又以什麼玩意代漢了，你華夏人還有反抗力嗎？入侵者說我為華夏，然後去搞去華夏主義，毀史易文，你們還能行嗎？這也就是我憂心的，華夏文明還能抗過一場亡國史而不絕嗎？不會總能幸而復國吧。

以上，除開認識層面的這些說法，另一層還是實力問題。不能以更高的生產力發展出更高的政治軍事文化科技實力，想的再通透也是白扯，古今的歷次神州沉淪就是因為生產力優勢越來越差才越來越嚴重的。總而言之，沃土只配得上最智慧的民族。

2022-09-04 14:05:59

老匪不識祖衣冠，卻向婦孺罵漢人

2022-08-31 16:46:08

我支援中國少數民族穿他們的民族服裝，也請中國少數民族尊重漢族穿漢服。

還有說漢族平民不穿那樣的，其他族穿的也不是農奴裝。

還有說穿漢服是封建復辟的，其他民族穿傳統服飾是農奴制復辟嗎？